Средневековая андалусская проза

Ибн Кутайба Абу Мухаммед Абдаллах ибн Муслим

Вера твоя — наваждение. Нет ни малейшего чуда В том, что тебя раскусили мы, выяснив, что и откуда. Из обстоятельств различнейших истина проистекает, Так что вне брака беременность — лишь подтверждение блуда.

Я скажу о нем отрывок, где есть такие стихи:

Увиденное искажает он, словно зеркало кривое; Безжалостней мечей индийских он рассекает все живое. Не у него ли смерть и время, губители приязни нашей, Решились перенять навеки свое искусство роковое?

О нем же скажу я такие стихи из длинной поэмы:

Он

более лжив и обманчив, чем доброе мненье о людях; Он хуже того, кто взимает с лихвою долги и налоги. Он даже Аллаху не внемлет, и жаловаться бесполезно: Нигде не находишь защиты, не сыщешь законной подмоги. Обманщик — позор воплощенный, и как ни кляни лиходея, Для мерзких его преступлений слова недостаточно строги. Он тягостнее порицаний, с которыми мы не согласны, Студеней, чем город Салима [34] , где мерзнут усталые ноги. Он всяких невзгод ненавистней, он горше тоски безнадежной, Которой страдают скитальцы, не видя в пустыне дороги.

34

Город Салима — современный город Мединасели на реке Гвадалахаре, ранее был центром так называемой средней границы Андалусии.

Но тот, кто предупреждает беспечного, или дает советы другу, или предостерегает мусульманина, или говорит о развратнике, или рассказывает о враге, — пока он не лжет и не уличен во лжи и не старается вызвать ненависть, — не доносчик, и разве не оттого погибли слабые и пали не имеющие разума, потому что плохо отличали советчика от доносящего? Это два качества, близкие по внешности, расходящиеся по внутренней сущности; одно из них — болезнь, другое — лекарство, и от того, кто остер по природе, не будет сокрыто это дело. Доносчик — тот, чьи доносы не одобряются истинной верой, и кто желает разлучить ими друзей, разбить связь между братьями, натравить их друг на друга, и разжечь их вражду, и расписать ложное. А если кто боится, что, следуя по пути добрых советов, он попадет на пути клеветы, и не доверяет остроте своей зоркости и проницательности в своих предположениях о делах, происходящих в земной жизни и в общении с людьми своего времени, — тот пусть сделает веру для себя проводником и светильником, которым будет он освещаться, и, куда поведет его вера, пусть идет он туда, а если она его остановит, ручаясь за верный взгляд, обеспечивая правильность догадки и служа порукой за спасение, то установивший закон, пославший посланника — мир над ним! — и утвердивший веления и запрещения лучше знает путь истины и более сведущ в последствиях, приводящих к сохранению, и исходах, ведущих к спасению, чем всякий, кто утверждает, что видит все сам, и думает, что поступает по собственному разумению.

ГЛАВА О ЕДИНЕНИИ

Одно из величайших благ любви — единение. Это высокий удел, и великая степень, и возвышенная ступень, и счастливое предзнаменование! Это и обновленное бытие, и вечная радость, и великая милость Аллаха! И если бы не была земная жизнь обителью преходящей, полной испытаний и смут, а рай — обителью воздаяния и безопасности от дел порицаемых, — право, сказали бы мы, что единение с любимой и есть чистое блаженство, ничем не замутненное, и радость без примеси, с которой нет печали, и завершение мечтаний, и предел надежд. Я испытал наслаждения с их изменчивостью и познал счастье во всем его разнообразии, но ни милости у султана, ни близость к нему, ни деньги, доставшиеся в прибыль, ни находка после потери, ни возвращение после долгого отсутствия, ни безопасность после страха не западают так в душу, как единение; в особенности после долгих отказов, когда наступила разлука и разгорелось из-за нее волнение и вспыхнуло пламя тоски и запылал огонь надежды. Ни растения, распускающиеся, когда выпадет роса, ни цветы, расцветающие, когда прорвутся облака в час предрассветный, ни журчание воды, что течет ко всевозможным цветам, ни великолепие белых дворцов, окруженных зелеными садами, — ничто из этого не более прекрасно, чем сближение с любимой,

качества которой угодны Аллаху, свойства которой достохвальны, черты которой соответствуют прекрасной красоте. Поистине, делает это слабым язык речистых и бессильно тут красноречие умеющих говорить; восхищается этим разум и восторгаются умы. Я говорю об этом:

Говорил мне собеседник, вопрошавший беспристрастно: «Сколько прожил ты на свете? Ведь седеют не напрасно!» Я сказал: «Одно мгновенье, лишь мгновение, не больше, И стареющее сердце в этом с разумом согласно». Он воскликнул: «Что я слышу? Объяснись без промедленья! Я своим ушам не верю! То, что ты сказал, ужасно!» Я в ответ: «Поцеловал я госпожу мою однажды, Нарушая все запреты; это было так опасно! Я прошу тебя: поверь мне! Хоть с тех пор я прожил годы, Жил я только в то мгновенье, и оно одно прекрасно!»

Одно из сладостных предвкушений близости — обещания, и поистине, обещание, исполнения которого ждешь, заполняет полностью сердце! Первое из них — обещание любимой посетить любящего. Об этом я скажу отрывок, где есть такие стихи:

Разговаривать с луною — прихотливая наука, Если рядом нет любимой, без которой гложет скука. Без нее луна не светит, но безумствует надежда: Если радуется близость, пусть печалится разлука!

А второе — когда любящий посетит любимую.

Поистине, начало близости и первые признаки согласия проникают в душу, как ничто другое. Я хорошо знаю человека, который был испытан любовью, долгое время не зная ничего, кроме взгляда и беседы, будь то ночью, если захочет он, или днем. И наконец помогла ему судьба согласием любимой и позволила овладеть ее благоволением после того, как отчаялся он из-за долгого срока. И хорошо помню я, как он чуть не помешался от радости и едва мог связывать слова от счастья. И я сказал об этом:

Клянусь моею молитвой! Когда бы, верен святыне, Я так молился Аллаху, безгрешен был бы я ныне. Не опасался бы путник внезапного нападенья, Когда бы я так взмолился к свирепейшим львам в пустыне. Когда меня поцелуем она в ответ наградила, Печаль моя всколыхнулась, и я не рад благостыне. Так жаждущий захлебнулся, воды наконец дождавшись; Убит он глотком желанным, и нет бедняги в помине.

И еще сказал:

Любовь моя — море вздохов, и отдых мною заслужен; Конь движим собственным взором, и повод ему не нужен. Меня сторонясь обычно, владычица вдруг добреет, И нагнется, в этой жизни лишь случай со мною дружен. Добился я поцелуя в надежде на исцеленье, Но жар в иссушенном сердце лобзанием обнаружен. Душа моя словно пустошь, где в травах, спаленных солнцем, Горящею головнею пожар великий разбужен. Не надо мне самоцветов, не надо других сокровищ; Мне яхонт андалусийский милей китайских жемчужин.

Рассказ

Я хорошо знаю девушку, которая сильно полюбила одного юношу из сыновей предводителей, а тому не было ведомо о ее великой любви. И умножились ее заботы, и продлилась ее печаль, так что изнурена она была любовью, но юноша, по молодой гордости, не замечал этого, и открыться ему мешал девушке стыд перед ним, так как она была невинная, еще с печатью, и слишком его почитала, чтобы к нему броситься, не зная, будет ли это ему приятно. И когда затянулось это дело, а уверенность только еще теплилась, девушка пожаловалась одной женщине, умудренной опытом, которой она доверяла, так как этой женщине было поручено ее воспитание, и та сказала ей: «Намекни ему стихами».