Стихи разных лет

Вступительная статья: «Стихи и душа Марины Глебовой»

доктора философских наук, профессора Е.И. Рачина

(Сайт:

Вступительная статья. 2021

Марина Глебова написала четыре поэтических сборника. Два из них, самые ранние: «На кромке». Москва, 1979 и – к её тридцатитрёхлетию – «33 стихотворения». Москва, 1980, получились удачными. Сборники опубликованы в самиздате. В первом из них на 46 страницах напечатано 25 стихотворений, во втором насчитывается 58 страниц и 33 стихотворения. С тех пор прошло много времени, автору упомянутых сборников уже больше семидесяти лет. Но ощущение того, что стихи Марины современны и что она говорит стихами не только с самой собой, но и с каждым человеком, имеющим творческую душу, чувствуется после знакомства с этими поэтическими строками. Хорошего поэта чувствуешь сразу, поскольку

он не только говорит, но и дышит своей поэтической душой так, что чистота этой души передаётся людям как солнечный свет или чистая вода. О стихах Марины Глебовой можно сказать, что они полезны для духовного здоровья человека.

Самодеятельная поэзия в отличие от так называемой признанной профессиональной поэзии обладает одним неповторимым качеством. Она является зеркалом своего времени.

Ценность самодеятельной поэзии в том, что в ней можно найти много самородков духа, способных создавать мудрые афоризмы, дарить людям откровения ума и сердца, которые могут тайно жить и в их сознании. Эта поэзия указывает людям на возможности расцвета их духовного бытия и зовёт их к самосовершенствованию и творческой деятельности. Эта поэзия открывает нам тайные богатства народной души.

Стихи Марины Глебовой сделаны творчески. Они помогают людям стать лучше, и за ними – будущее, имеющее свои истоки в богатстве культуры советского времени.

В Московском Союзе писателей России зарегистрировано примерно четыре тысячи человек, из них две тысячи – поэты. Они пишут разные по своему уровню стихи, отображающие разные стороны человеческой жизни. Это – и внутренний мир человека, и проблемы общественной жизни, и восприятие природы, и стихи на другие темы. И каждый из этих поэтов надеется на общественное признание, на успех своего творчества. Но многие из этих членов писательской организации так и не получают признания, доживая до самой старости в безвестности. Затем они умирают, а вместе с ними умирают и их стихи. Кто этому виной? В этой статье на примере поэтической судьбы Марины Глебовой (Это её псевдоним. Настоящее её имя: Марина Ивановна Агададаева) автор пытается объяснить, почему такие судьбы встречаются сплошь и рядом.

Я был ознакомлен с поэзией Марины Глебовой ещё в то время, когда её стихи появились на свет. Что-то свербило в душе, не давало покоя мне, оттого, что яркое самовыражение этой поэтессы никого из издателей не тронуло, а сама она осталась вне признания. Я думаю, что её поэзия достойна уважения, поскольку она красива и затрагивает струны души и человека, воспитанного советской системой, и современного человека. Поэтому я счёл для себя долгом представить её стихи читающей публике со своими комментариями. Комментарии необходимы в литературной среде – они могут разъяснить позицию автора, подчеркнуть главное в его стихах, могут показать место мыслей поэта в кругу идей своего времени. Комментатор может интерпретировать творческие находки поэта в той или иной поэтической традиции с целью показать их достоинства и их вклад не только в литературу, но и в культуру вообще. Плохо, когда в отзывах на стихи звучит одна критика. Важно обнаружить талант и дать ему расцвести, важно радоваться его успеху, потому что он украшает жизнь людей. Чтобы мои размышления и комментарии были не только оценочными, но и доказательными, стихи Марины Глебовой публикуются в наиболее полном виде.

Стихи Марины Глебовой написаны интересно, в них много нестандартных образов, крылатых выражений. Когда на поэтическом небосклоне появляется новое имя, это всегда сопровождается приятным удивлением. Пожелаем стихам Марины долгой жизни в нашей литературе.

Поэтесса пишет о Любви, о жизни человеческой души, предназначении поэзии, о страданиях сердца, откровениях ума, тайне поэтического самовыражения, о языке поэзии. Знакомясь с её стихами, мы погружаемся в особый поэтический мир, где образы и символы, парадоксальные мысли, ребусы и их разгадки живут рядом с чувственными порывами, игрой воображения и желанием понять и объяснить мир и человеческую душу.

В стихах о любви у Марины звучат не гимн прекрасному чувству и не восхищение прекрасными качествами человека, а скорее, размышления о причинах неудачной любви, разговор с мужчиной, или объектом своей любви. В разговоре этом есть и желание понять, объяснить ситуацию, и упрёк в отсутствии взаимности. Например, в стихотворении «В толпе столкнуться и отпрянуть…» поэтесса говорит о случайно мелькнувшем лице человека, которого она когда-то любила, и о той ассоциативной памяти, которая всплыла после этого в ней. Этот случай как бы взят из самой жизни. Таких случаев бывает много у разных

людей.

В толпе столкнуться и отпрянутьИ взгляд мгновенно отвести,Опережая мыслью память:Всё, слава богу, позади.Потом в картинной галерееБродить по залам не спешаИ просто так, без всякой целиК одной картине сделать шаг.И встать, как вкопанной, как будтоНе там, сведённые толпой,А в эту самую минутуМы снова встретились с тобой.С сиренью белой, непримятой,Обхватом рук, обхватом глаз,Войдёшь и спросишь виновато:– Не рано ль я? Который час?..Мне б как тогда, в толпе, отпрянутьИ снова память приструнить.Меня не может вдохновитьЛицо твоё и даже ранить.Но это будет полуправда.Твой взгляд, увиденный в толпе,Мне не принёс былую радость,Но тот, забытый, дорог мне.…Секрет искусства не разгадан,Но кисти взмах, попавший в цель,Нас ранит всё-таки сильней,Чем грустный взгляд из-под бровей,Забытый, выцветший с годами.(На кромке. М,1979. – С. 16–18)

О чём здесь идёт речь? О случае, напоминающем, что уже в расставании есть свой закон: оно остаётся в сознании как нечто дорогое, как памятный след утраты. И любовь, оставшаяся лишь эпизодом в жизни, может вызывать в сердце сожаление, понимание противоречий и трудностей жизни, может допускать прощение того, кто покинул нас когда-то. Повествовательный стиль стихотворения не говорит о его простоте или даже примитивности. Он, скорее, выражает естественность любви, невозможность понять её до конца. А в последнем пятистишии автор выражает важную мысль: о любви может напомнить какой-то случай, произведение искусства, похожее лицо – если мы увидим в этом символ и образ былого чувства.

Есть и другая любовь, горькая, разочаровывающая, приносящая человеку смятение и боль в душе. Бывают люди неорганизованные, эгоистичные, те, которых называют шальными. Видимо об одном из таких писала Марина Глебова как о человеке, от которого ей пришлось испытать много зла:

Р.А.

Ты моя ножевая ранаВ спину и – через сердце в грудь.Ты осколок того обмана,Что Иуда отправил в путь.Притворялся и лгал безбожно,От расплат уходил шутя…Ты нашёл меня и стреножилДевятнадцать веков спустя.И пока разрывала путы,От обиды зубами скрепя, —Весть дошла до меня, что будтоТы во всём обвинил меня.Не сойдёмся на поле брани,Не скрестим на скаку металл:Ты не предал меня, не ранил —Ты убил меня наповал.(На кромке, с. 28)

Каково это сказано: «Ты осколок того обмана, что Иуда отправил в путь»? Не сам Иуда, а его наследник, его жалкая тень. И опять повествовательный стиль не мешает Марине дополнить свою образную картину символом смерти любви: «Ты не предал меня, не ранил – ты убил меня наповал». Это не просто стихотворение, в котором основным лейтмотивом выступает обвинение. Это стихи, в которых метафоры точны и сильны: «ножевая рана», «Иуда», «разрывала путы», «не сойдёмся на поле брани», а символом любви становится не только предательство, но само её убиение – и изменой, и клеветой. Стихотворение, в котором метафоры, символы, сравнения становятся афоризмами, говорят о высоком мастерстве поэта. В таком стихотворении образ, символ, мысль соединяются в поэтическую гармонию. Это есть у Марины несомненно.