Стрелок из-за кромки
Шрифт:
В общем, все сразу пошло как-то не так. Мы приблизились к загону с лошадьми. Разоружили конюха, который там находился и охранял лошадей Мартина Уайта. Нам его убивать не пришлось. Конюх играть в героя не стал и безропотно отдал нам свою старенькую двустволку. Мы его быстренько связали и начали выводить из загона лошадей. Но весь табун мы, к сожалению, забрать не успели. Когда в районе дома преподобного Уайта началась бодрая стрельба. А еще при этом из-за сараев выскочили несколько человек и открыли по нам огонь. Чья-то пуля сбила мою шляпу. Рядом взвизгнула раненная лошадь. Я тоже начал стрелять в ответ по противникам. Сначала разрядил в них дробовик, а потом выхватил один из кольтов. Я при этом особо не мог прицелиться. Черныш то все время вертелся на месте. Не нравилась ему такая нервная обстановка. Тем более, что еще и угоняемые нами лошади испугались и стали разбегаться в разные стороны. В общем, я понял, что нам надо сматываться
В общем, нам тогда просто чудом удалось уйти целыми и без потерь. Моя потерянная в перестрелке шляпа не в счет. Лучше ее потерять, чем голову. Хотя нет. Винсента одна пуля из карабина все де слегка задела. Но не серьезно. Лишь левый рукав куртки распорола и поцарапала кожу до крови. Рану мы потом перебинтовали и продолжили путь, гоня перед собой четырнадцать краденных лошадок. До Осаватоми мы добрались довольно быстро. Предупредили Джона Брауна о том, что сюда может заявиться разъяренная толпа во главе с Мартином Уайтом.
Потом прискакали Зак Болт с подельниками. При этом двое из них были ранены. Мы с Заком сильно поругались. Слово за слово и я его чуть было не пристрелил. Ведь это из-за его жадности и тупости мы чуть все там не полегли. Хорошо, что хоть на наших угнанных лошадей Зак претендовать не стал. Мы же с ним заранее тогда договорились, что ему достанутся все ценности и деньги из дома преподобного Уайта. А мы заберем себе только лошадей этого священника. Поэтому теперь этот борец за права негров мог лишь локти кусать и сожалеть, что не согласился на мое здравое предложение угнать всех лошадей. А выручку потом поделить пополам. Но теперь хрен ему, а не наши лошади!
Джон Браун быстро прервал нашу бурную перепалку и начал собирать людей для возможного отпора Мартину Уайту и тем, кого он приведет сюда с собой. Чтобы отомстить. Я же, немного остынув, отпросился со своими приятелями по-быстрому сгонять в Топеку. Нам же надо было краденных лошадок сейчас продать. А то ведь если сюда явятся враги, то мы этих лошадей можем нафиг лишиться. А меня жаба душит. Зря мы что ли ради них так рисковали недавно? Джону я пообещал, что мы в Топике надолго на задержимся. Одна нога там, другая здесь. Он на это лишь кивнул и отвернулся, толкая речь перед местными ополченцами. Которые к нам подходили со всех сторон. В общем, его разрешение мы получили и уехали.
Всего нам удалось на этот раз умыкнуть лишь четырнадцать лошадей. Жаль! В том загоне ведь не меньше четырех десятков коняжек было. Если бы не Зак Болт, то мы бы гораздо больше увели. Но не судьба. Прежде чем ехать в Топеку, мы заскочили сначала в поселение тех самых индейцев осейджей, которым в прошлый раз так удачно продали лошадей и оружие.
Вождь Белое Копье встретил нас радушно. Прямо как старых друзей. Он поинтересовался, а нет ли у нас еще оружия на продажу? В ответ я отдал ему тот старенький дробовик, который мы взяли у конюха Мартина Уайта. И сказал, что скоро в Осаватоми мы с моими друзьями будем сражаться против других белых. И если индейцы нам помогут в той битве, то мы можем им отдать часть трофейного оружия потом. Услышав мои слова, вождь осейджей задумался. А потом хитро глянул на украденных нами у Уайта лошадей и сказал, что они будут не против взять свою долю лошадьми. И затем скорбно посетовал, что многие его воины не имеют своих лошадей. А вот если бы у них были лошади. То и воинов к нам на помощь в Осаватоми Белое Копье привел бы тогда побольше.
Понятливо хмыкнув, мы начали с ним торговаться. И вскоре все лошади, которых мы забрали из загона Мартина Уайта были проданы индейцам в обмен на небольшое количество мехов и обещание вождя осейджей прийти на помощь общине Осаватоми. Конечно, нам пришлось в этот раз снизить цену за лошадей. Но все равно, если бы мы их просто продавали белым поселенцам. То вышло бы еще дешевле. А так мы даже были в небольшой прибыли. Цены то на меха мы хорошо знали. В общем, мы договорились с Белым Копьем, что он пока будет собирать своих воинов в поход. А мы тем временем быстро сгоняем в Топеку и продадим там меха. После чего также быстро вернемся в поселение индейцев и вместе с ними выступим уже к Осаватоми. На этом особо настаивал вождь осейджей. Так как большую группу вооруженных индейцев, внезапно заявившихся в окрестности Осаватоми, сам же Джон Браун и его люди могли принять за врагов. Поэтому Белому Копью необходимо было наше присутствие рядом с его воинами. Чтобы никаких
Следующим утром мы вернулись в поселение индейцев уже без мехов, но с потолстевшими кошельками. При этом мы еще привезли два десятка ружей с боеприпасами на продажу. Те старые дробовики я купил по дешевке у продавца оружия всего по пять баксов за ствол. Это очень дешево. Но индейцы с радостью у меня все это старое оружие выкупили, опять расплатившись мехами. Вот так я еще одновременно заработал и усилил наших индейских союзников. Главное – чтобы эти осейджи нам сейчас помогли отбиться от Мартина Уайта и его людей. А уж как они потом будут использовать все это оружие, мне решительно все равно. Возможно, оно им еще пригодится при отстаивании своих прав? А то я ведь прекрасно знаю, как потом подло и страшно поступит правительство США со всеми индейцами, проживающими на их территории. Эх, вот честное слово. Лучше бы этот Джон Браун с таким же фанатизмом боролся за права индейцев, а не негров. Негры этого все равно не достойны. А вот индейцев я уважаю. Они, в отличие от тех же трусливых негров, будут драться до конца. И будут в большинстве своем истреблены. А лишь малую часть из них белые колонизаторы загонят в резервации, где условия для жизни будут очень тяжелые. И там многие оставшиеся индейцы потом умрут от голода и болезней. Печальная судьба у этого гордого народа, однако. В отличие от тех же негров, которые потом в США будут очень неплохо жить. Но я, к сожалению, в глобальном плане ничего изменить не смогу. США – это страна, построенная на геноциде индейцев. Только так она сможет стать великой. Хотя сейчас весь европейский мир этим же и занимается. Белые колонизаторы по всей планете активно уничтожают и порабощают людей в далеких странах с другими цветами кожи. Черных, желтых и смуглых. И никому до этого нет никакого дела. Всему цивилизованному миру откровенно плевать на муки каких-то отсталых туземцев. Мда! Но по крайней мере, я хоть так но подгажу сейчас лживым американским политикам. Вооружив этих индейцев нормальным оружием. И это в предстоящем сражении за Осаватоми нам тоже здорово поможет.
Всего в поход с Белым Копьем выступило семьдесят шесть индейских воинов. Мы ехали рядом с вождем в голове колонны осейджей. Путь до Осаватоми занял у нас несколько часов. И когда мы туда прибыли, то вызвали большой ажиотаж. Вот все же правильно, что Белое Копье настоял, чтобы мы вместе с индейцами поехали. А то ведь Джон Браун сначала не разобрался и был готов открыть огонь. Но мы выехали вперед и защитники Осаватоми нас заметили. После чего все недоразумения благополучно исчезли. И Джон Браун с радостью приветствовал своих новых союзников по борьбе с рабством. Впрочем, я то прекрасно знал, что вождю индейцев наплевать на судьбу негров и белых. Его больше судьба своих соплеменников интересует. Поэтому он и решил вмешаться в эту разборку белых людей. Я ведь пообещал ему поделиться трофейным оружием, если мы выиграем эту битву. И Джон Браун тоже подтвердил эту договоренность. Этот пламенный борец против рабства сейчас отчаянно нуждался в хоть какой-то помощи. А индейцы осейджи ему эту самую помощь как-раз и предложили. И надо быть идиотом, чтобы от такого отказаться. А Джон Браун хоть и был фанатиком, но не идиотом. Поэтому он и согласился потом поделиться трофеями со своими новыми союзниками.
Глава 12
Глава 12.
Кровосток.
Все же мы не зря готовились к обороне. Подзуживаемые преподобным Мартином Уайтом, силы сторонников рабства собрали крупный отряд из двух сотен человек. Который выдвинулся в сторону Осаватоми, чтобы стереть этот городок аболиционистов с лица Земли. Возглавлял этот отряд пограничных хулиганов из Миссури человек, называющий себя генералом Джоном Ридом. Хотя на самом деле этот человек не был никаким генералом. Он даже сейчас не был кадровым военным, а политиком от штата Миссури в палате представителей. Хотя раньше Джон Рид и командовал ротой в звании капитана в ходе американо-мексиканской войны 1846-1848 года. Но до генеральского звания он так и не дослужился. Вот, значит, этот самопровозглашенный генерал неизвестно каких войск в сопровождении двух сотен пограничных хулиганов из Миссури и одной пушки сейчас двигался в сторону Осаватоми.
Силы же защитников Осаватоми сейчас состояли из пятидесяти восьми белых ополченцев под командованием Джона Брауна и семидесяти шести индейцев осейджей под командованием вождя Белое Копье. Численный перевес был на стороне наших врагов. И это меня немного тревожило. Среди наших белых ополченцев профессиональных солдат или наемных стрелков не было. Насчет боевого потенциала индейцев я пока ничего сказать не могу. Я же их еще не видел в бою. А все мои знания о них взяты из книг и фильмов, которые я когда-то смотрел раньше. И пушек у нас тоже нет. А у наших врагов есть. Целая одна.