Стремление к превосходству
Шрифт:
словами, с помощью опыта мы заключаем, что существует некая сила в природе и придаем ей
значение «Бог». Поэтому существование Бога невозможно опровергнуть с помощью опыта, но
также невозможно и доказать. Трансцендентальные идеи разума – это далеко не плод фантазии,
они являются необходимым следствием работы нашего разума, который выводит их из
множественности обстоятельств, то есть из опыта. Например, я хочу
поднимаю, хочу опустить – опускаю, хочу, делаю один выбор, хочу – другой: с помощью опыта я
подтверждаю идею «Свобода воли», следовательно, мы не можем доказать на опыте, что человек
не обладает свободой воли, хотя это только идея. Примеры трансцендентальных идей разума:
Бог, душа, личное благо (счастье), свобода, загробный мир.
Трансцендентные же идеи разума переходят границы практического опыта. Например,
наш разум создает идеал, который является для нас руководящим принципом, в отношении
которого мы корректируем наши действия. Иногда мы поступаем так, как диктует нам наш идеал,
и доказываем его реальность своими действиями. Но с другой стороны, мы часто действуем в
разрез с нашим идеалом, а потом сожалеем, раскаиваемся и обратно пытаемся подстроить наши
действия под требование внутреннего идеала, который
95
является трансцендентной идеей. Он переходит границы опыта и не может быть воплощенным в
жизнь в своем постоянстве. Человек, в стремлении достижения идеала разума, то приближается к
нему, то удаляется от него. Наш разум постоянно сканирует обстоятельства и увеличивает
требования идеала, поэтому человек не может слиться с ним в одно единое целое, а лишь
приблизиться к нему на некоторое время. Примеры трансцендентных идей разума: мораль,
прикладная психология, идеология.
Имманентные идеи разума подтверждаются с помощью опыта. Например, идея «Мир
состоит из атомов» доказуемая с помощью эксперимента.
Нереальные идеи разума, можно опровергнуть с помощью опыта; они являются плодом
фантазии, вымыслом. Например, идея «Путешествие во времени» - нереальна, так как на опыте
мы не можем ее подтвердить: в материальном отношении мы всегда находим себя в настоящем.
Время – это не идея: оно реально, как форма нашего внутреннего
В отношении природы (объектов опыта) – это иллюзия, поэтому идея «Путешествие во времени»
противоречит опыту и является вымыслом.
Эволюция человека произошла параллельно с необходимостью разума формировать идеи
бытия. До того момента, когда была осознанна первая идея «Я» (само идентичность), человек
жил исключительно удовлетворяя свои инстинкты, но необходимость заставила его мозг
вживаться в сложную структуру гармоничных отношений с внешним миром, что отделило
человека от механических законов природы и сделало свободным от ее оков.
96
Свобода выбора – стала второй идеей.
Осознав свою само идентичность, человек выделил себя на фоне природы, как единицу
(существо), и вместе с этим осознал существование внешнего мира, которым владели
неподвластные ему силы (духи, божества, боги). Со временем всю эту неизвестность,
таинственность природных процессов, природные катаклизмы, бесконечные просторы земли и
космоса человек объяснил через идею «Бог», придав непонятной силе значение - всесильного
творца мира.
Коллективные взаимоотношения и личная выгода, существовавшая в группе, повысили
защищенность человека перед опасностями природы, что послужило необходимостью для разума
сформировать идею «Счастья» (личного блага) уже в контексте группы – четвертая идея.
Пятая идея была сформирована из-за страха перед смертью. Разум завершил цепочку бытия
созданием идеи «Загробный мир», что покрыло человеческую жизнь ореолом полноты
пребывания на этой земле. Награда, которую человек рассчитывал получить на «том свете»,
стала вектором направления, в котором протекала его земная жизнь, она придала смысл бытию,
внушив возможность человеку получить награду за благочестивую жизнь или же наказание за не
почитание «тайных сил».
Создав пять идей, разум завершил эволюционную цепочку развития человека как разумного
существа. Когда мы проанализируем, например, культуру Древнего Египта, то увидим, что уже