Стремление к превосходству
Шрифт:
египтяне ясно осознавали данные идеи, и только их интенсивность
97
отличалась от их осознания современным обществом.
Если вы обратите внимание на развитие современного ребенка, вы заметите, как он,
повторяя историю интеллектуальной эволюции человека, начинает, одну за другой, осознавать
идеи своего бытия. Сначала
осознание бытия разумом происходит в зрелом возрасте, когда воссоздается полная логическая
цепочка, связывающая наработанные жизненные ценности в одну систему, которая придает смысл
существованию и определяет жизненную ориентацию для человека.
Трансцендентальные идеи разума правят не только одним человеком, но и человечеством в
целом. Они нематериальные, их иногда называют духовными; их нельзя объяснить ни с помощью
логики, ни психологии – они переходят границы опыта. Мы можем в них разобраться только с
помощью критики. А психология – это внутренний, индивидуальный опыт, полученный человеком
на пути его реализации вышеописанных идей разума.
Схема работы разума в отношении бытия.
98
1. Эволюционная схема
Пять основных идей разума:
1) Я;
2) Мы;
3) Счастье;
4) Свобода выбора;
5) Смысл в жизни.
Свобода выбора – возможность реализации личных целей.
Счастье – жизненный идеал, к которому человек стремится для достижения личного
благополучия.
Смысл в жизни – стремление к реализации конечной цели своего существования.
В вышеприведенной схеме морально поступает тот, кто придерживается правила: поступай с
другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.
2. Религиозная схема.
1) Душа;
2) Бог;
3) Благо;
4) Свобода выбора;
5) Царство Божье.
99
Благо –
Свобода выбора – способность изменить характер своих намерений, например, сознательно
поступать, руководствуясь добрым умыслом или злым.
Царство Божье – конечная цель праведной жизни.
Религиозная теория является первоначальной. Она дала возможность, впоследствии, для
появления эволюционной теории.
Эволюционная и религиозная теории показывают одни и те же идеи разума, независимо от того,
верующий человек или нет, имеющие различную интерпретацию. Разница между ними состоит в
том, что в религиозной концепции эти идеи имеют ясные очертания: они максимально
сформированы нашим сознанием. В эволюционной концепции, идея объединяющая человечество
– неясна. То ли это любовь, вечная энергия космоса, какая-то сила и т.д. Такая идея теряет свою
общественную ценность из-за неясности в определении и ослабляет моральные ценности.
Верующий человек склонен поступать больше морально, чем аморально: он имеет ясную идею
вечной души, Бога, исполняя волю Бога, он получает в награду Царство Божье. Делая свой
выбор, он руководствуется правилом: возлюби Бога превыше всего и возлюби ближнего как
САМОГО СЕБЯ.
Когда человек концентрируется на себе, забывая об обществе, он теряет смысл в жизни
(награду), и в большинстве случаев разум подводит его к суициду или трагической гибели.
Аморальный человек, совсем не обязательно
100
злой, грубый и жестокий, он просто сконцентрирован на своем личном благе, забывая про то, что
он является частицей общества, и его личное благо полностью зависит от блага окружающих, в
первую очередь родственников, друзей, близких, знакомых, общины. Отсюда возникает вопрос:
есть много аморальных людей, почему некоторые из них благополучно доживают до глубокой
старости? Дело в том, что мы сами оцениваем их действия, как моральные или аморальные.
Возможно, поступая аморально, они делают это ради «слепой» любви или чрезмерно беспокоятся
о своих детях, семье, общине, организации, за что имеют соответствующее вознаграждение…
Поэтому моральный человек сориентирован на общечеловеческие ценности в целом, а не на