Ступени. Философско-литературные заметки. Часть 1

Александров Вячеслав

192. Господь говорит с нами на том языке, который мы можем понять, а то, что не в силах понять – не Его вина.

193. Истина, излагаемая в Священном Писании, открывается нам по мере нашего прочувствования Её, по мере готовности к Ней души.

194. Святое писание порою настолько просто, насколько сложно для понимания и самому изощрённому уму, лишённому веры. Каждому может быть доступно только то, что он способен услышать и увидеть. И если кто-либо не видит, то. что перед его глазами, то кто в этом виноват?

195. Истина открывается нам по мере

нашей готовности к восприятию её граней.

196. Лик Истины часто скрыт за вуалью банальности.

197. Банальность также хорошо скрывает истину, как и маска, грим – лицо актера.

198. Истина не может быть безобразной. Красота, гармония, истина – это сестры близнецы.

199. Наиболее далеки от нас – самые близкие к нам. А хуже всего мы относимся к самим себе.

200. Безобразное – не противоположность прекрасного, а лишь его искажение.

201. Всё сущее потому и является сущим, что несет в себе свет Истины.

202. Всё, что происходит с тобою и близкими твоими, имеет свои причины. Роптать на судьбу бессмысленно и опасно. Что случилось уже, то случилось, и прими это как назидание и урок. Настоящая беда приходит к тому, кто игнорирует уроки судьбы. Господь всегда предупреждает человека об опасности. Кто виноват о том, что на Его знаки не обращают внимания?

203. Когда ворует тот, кто представляет государство, народ ищет защиту у бандитов и преступников (к вопросу, почему в органы власти народ выбирает преступников).

204. Никто никогда никому ничего не должен (я не имею в виду обычное: взял взаймы – отдай). Помог благодари Господа, если помощь принята. Хочешь помочь – проси Господа, чтобы помощь была принята -просят помощи – моли Господа, чтобы Он дал сил помочь.

205. Необходимо быть благодарным Господу за то, что. случается с нами не самое худшее… Человек, смиренно принимающий удары судьбы в настоящем, отводит в сторону силу удара в будущем. Прошлое не прощается, а изживается.

206. Истина проста. Интеллектуальная конструкция, описывающая истину, требуется как силки, когда она начинает ускользать.

207. Делай, не обещая; обещания – птица, выпущенная из клетки. Человек не ведает того, что произойдёт завтра, потому даже искренние обещания могут оказаться пустыми.

208. Объявленный план уже потому трудно выполнить, что он известен другим.

209. Давать обещания – дерзить Господу.

210. В государстве должны быть созданы такие условия, при которых подданные самостоятельно, свободно ограничивали бы свой эгоизм (всё дело в сознательном ограничении личных притязаний на тот кусок пирога, который хотели бы скушать и другие).

211. Гуманизм – это отказ от конкуренции. В основе гуманизма лежит осознание того факта, что личная душа есть неотъемлемая часть души человечества. Что вред, наносимый другому (т. е. дальнему), это нанесение ущерба и лично себе.

212. Эгоизм, конкуренция – это самоедство.

213. Самая большая угроза государству исходит от открыто жирующих чиновников, чинящих произвол по отношению к гражданам.

214. Государство

может существовать, исправно исполняя свои функции в том случае, если правила игры не переписываются в угоду амбициям иерархов. Если это происходит, то это называется государственной изменой, ибо это ведёт к разрушению устоев государства и понижению нравственности граждан.

215. Неустойчивость (отсутствие) государственной идеологии бьёт, в конечном итоге, по основе государства – семье. Абсолютное большинство граждан нуждается в правилах, нормах и целях, которые они бы понимали.

216. Богатому нужно не завидовать, а сочувствовать.

217. Русский человек, хоть и не понимает всю пагубность частной собственности, но очень хорошо её чувствует.

218. Нет плохого или хорошего народа Каждый народ преподносит уроки другим.

219. Дающему – воздастся, берущему – воздаётся, отнимающему и присваивающему чужое необходимо ожидать возмездия. Велик замысел Господа. Всё всегда только начинается. Никогда ничего не окончено и не утрачено. Зло не прощается, а искупается и изживается.

220. У человека есть одно безусловное право – помогать и любить, а не судить или прощать.

221. Жизнь устроена так, что, если тебе плохо, рядом есть тот, кому ещё хуже, кто нуждается в помощи. Помощь, оказанная другому – это помощь, оказанная себе.

222. Не жалеть должен, но помогать. Жалеть и судить не наше дело.

223. Представляет непреходящую ценность в этом мире только одно – душа, вырывающаяся из трясины обыденной жизни Душа, встающая на путь спасения, безусловно, важнее тысяч душ ещё спящих, ибо огонь, зажигаемый ею, приближает время пробуждения и этих душ. Благотворительность связана с деятельностью, дающей другим возможность трудиться и обретать знание истины. Тот, у кого горит свет истины в душе, при любых обстоятельствах найдёт опору для преодоления любых испытаний (Господь всегда рядом).

224. Любая благотворительность, которая носит несистематический характер – подачка (подачка либо развращает, либо озлобляет). Благотворить – это облагораживать, взращивать в душах людей стрем пение к Свету, Истине и Любви. Нет секрета в том, что ожидает человека в будущем. Стоит взглянуть на то, что и как он делает, как он мыслит, и всё станет ясно, что будущее – это только продолжение настоящего.

225. Мир устремляют непоражённые ядом уныния.

226. У унылого всегда камень на душе, которым он может покалечить и другие души.

227. Получаешь не то, что ожидаешь, а то, что заслуживаешь (всегда заслуживаешь то, что получаешь).

228. «Благими намерениями вымощена дорога в ад», да, но только тогда, когда творимое зло пытаемся оправдать добрыми намерениями. Сказано: зло злом не исправишь. Но его необходимо ограничивать, при том так, чтобы впереди сиял светильник Духа Святого, указывающего путь душе. Душу, заблудшую и погрязшую во тьме зла, не ограничить внешним принуждением, ибо внешнее зло перейдёт во внутреннее и воспламенит огонь злобы, который есть пища сатаны.