Сумасшедшая стриптизёрша
Шрифт:
И где, и как, и почему, зачем, но
Нет того, который слепок с души снимает, чтобы возложить
Частицу крошечную в поле равноценно инею
Который изморозь как слезы умирающей души
Цветению монстеры юной может лишь оставить
И больше ничего
«Полуночный хронометраж»
Не разум, не любовь, но сито чрезвычайности моментов оценит память где-то впереди.
«Философия сексуальной бомбы»
Любая
Воплощение в любовь следует понимать именно так, как написано, то есть войти в состояние и плотское одухотворение обожаемой женщины, что не всякому мужчине под силу, поскольку ум здесь не работает, а чувственность может зашкаливать и давать сбои в ориентации, если она конечно есть.
Если же её нет, то мужчина годен быть добытчиком любого уровня, от вора до президента, однако на уровне неандертальского менталитета он и останется, играя в гольф или карты, без разницы, поскольку всё это не более как придатки детства.
Настоящий мужчина обязан внутренне прочувствовать свою женскую составляющую, бережно лелеять её и переносить аналог сопереживания на партнёршу в любви.
Настоящий мужчина всегда наполовину женщина, это даже не подлежит обсуждению. Но истинно настоящий это тот, кто не боится этой женщины в себе, пусть она даже сексуальная бомба.
«Аврора»
Ранние утренние часы идеальны для любви и самоубийства, потому что и то, и другое идентично новому началу нового конца.
«Коррида»
Смысл ритуального убийства заключается в поддержании формы зверя в человеке, поскольку вся эфемерность человечности держится на зверином противостоянии тел.
«Пиромания»
Жажда славы не самая исключительная страсть, но достаточно традиционна в среде субэлитарности и не только. Методики достижения предполагаемого момента многообразны, но исключительно не самодостаточны, поскольку, не находясь внутри системы не оценить нахождение вне её, а присутствие в ней закрывает прошедший горизонт, перестроившись в ориентир на потенциальный очередной, что для искателя окончательного статуса непереносимо и зачастую приводит к элементарной неадекватности в быту. Дорога назад закрыта в любом случае навсегда, так как сознание не адаптируется к бытию, определяемому прошедшим статусом, а поэтому лишь экстраординарные выходки могут на короткий момент возобновить генерирование гормона счастья, но почти всегда исключительно нерентабельной ценой.
«Философия»
Познание методом априори на основании чужих размышлений и построении из этого своих измышлений есть полный идиотизм и ненормальность, поскольку лишь исключительно чистое сознание, пропускающее через себя чувственный опыт эмпирического знания, может ориентироваться на истинный результат своего мышления.
Таким образом, сам факт знакомства с чужими мыслями подавляет способность генерировать свои.
Из чего можно сделать вывод, что чем более эпистолярных знаний имеет человек, тем менее он способен к разумному мышлению.
«Гигантомания»
Миниатюризация не столь нелепа, но идеей уходит в маразм.
«Чёрная
Безумие спокойной ласковой волны души полёта и равномерность глупости и счастья, ума и недоумия зажатых в плотный кокон ясности спокойного внимания иллюзии ветров, несущих жизнь с улыбкой на устах, не зная боли и печали, лишь колыхание просторов, горящих линией рассвета, которая закатом обернется, но это так, это когда-то, и этого не может быть душе свободной от телесной боли и от духовной тяжести, на дно ведущей корабли любви.
«Большой барьерный риф»
Прикрытие мужественностью позволяет женственности быть, в противном случае это не женственность или не мужественность, или не то и не другое.
«Физика группового секса»
В контексте идентичности смыслов и понимания физики как природы, а секса как природной функциональности любая социальность в любом случае максимально функциональна при оптимуме количественной составляющей, определяющей максиму качества, то есть в любом конкретном деле необходимо задействовать нужное число людей, не более и не менее, в некоторых случаях менее одного, в других более чем возможно.
Любовно функциональные отношения мужчины и женщины строятся таким образом, что при вариантах общения вне поля этих отношений минимум ведёт к тоскливому разрыву, максимум же ведёт к аналогичному разрыву, но в более мажорном свете, так как на миру и смерть красна.
То есть развод «по шведскому столу» менее драматичен в первые моменты, хотя в последующие сугубо индивидуален и не подлежит никакой корреляции.
Отношения в толпе всегда окрашены некоторым опьяняющем эффектом, когда никто не ведёт себя естественно как он есть, потому что роль обязывает артиста держать рамку поля до посинения, но не уронить образ, порой идиотский и несущий массу проблем. Артист всегда знает на что он способен, но ничего поделать не может, так как групповой контакт отключает внутреннюю консоль и альтер-личности разлетаются по театру подобно бабочкам на склоне Эвереста и каждая норовит уцепиться в свой цветок, в то время как хозяйка(хозяин)аурелианского гербария вообще распыляется в пространстве, чтобы очнуться по окончанию представления.
Вот этим-то и ценен групповой контакт, а не какими-то там сексуальными нюансами больного воображения.
Хотя этим же самым он идиотичен до невообразимости, когда многие любители острых общественных ощущений в некоторый пресыщенный момент уходят в монастырь или аналогичное заведение(подобно принцу Гаутаме), например в литературную деятельность, где, как правило, занимают место в разделе графомании, потому что она максимально похожа на оргию группового секса или ещё какую-нибудь вечеринку здорового образа жизни.
«Свеча горячего полнолуния»
Любовные методики уместны соответствием традиционности в рамках нестандартной ориентации в поле момента сближения, так как обыденное «наше вам с кисточкой» не вызовет должного эффекта, но способствует провалу всей затеи, потому что женщины любят не только ушами, глазами и расчётом, но преимущественно интуитивной оценкой потенциальной способности партнёра быть мощной и нестандартной силой, готовой взять банк ради миллиона алых роз, уверенно спеть серенаду, а уже потом подумать о последствиях.