Сумасшедшая стриптизёрша

Врангель Данила Олегович

«Ум»

Большинство обывателей считают умом знания, зафиксированные в памяти конкретной личности, демонстрирующей эту фиксацию соответствующей верительной речью и документацией, заверенной правом государства как гаранта конституции, что, собственно, не имеет никакого отношения к силе интеллекта, мощности духа и яркости эмоций, множенных на генетическую интуицию рефлексии, пробирающуюся тропами синтеза и анализа в тумане образов окружающих сенсорных сигналов, совокупность чего и являет собой действительный ум, но не бумажная его фальсификация.

«Вор в законе»

Понятия в любом

случае несут неотвратимость, в отличие от достаточно часто изменяемой политически-правовой ориентации заинтересованных лиц, содержащих армию непоследовательных аппаратчиков без всякого личностного понимания добра, зла и главное – чести, поэтому практически все верховные властители развитых стран поддерживают конкретную связь с «бандитами» для конкретных консультаций в конкретных делах(пример – Милошевич и смерть сдавшего его президента Сербии)и никогда не вмешаются в по-настоящему серьёзные разборки просто из личного страха, который в понятиях недопустим.

«Адский шифр»

Наивная демонизация революционных переворотов всех времён, включая управление президентами и мировые заговоры, приписываемая масонам-иллюминатам и прочим словесным сказочным образам(поскольку живых иллюминатов, подобно снежному человеку никто не видел)есть не более чем пиар-акция некоторой социальной прослойки, заинтересованной быть косвенно причастными к тому, к чему не имеют никакого отношения.

«Тело женщины»

Отличия физиологического характера есть важнейший источник мотивации к действию, определяемому принципами психического устройства контрагентов, участвующих в предварительной договорённости или иной контактной схеме.

«Драматургия и Бухенвальд»

Редкий писатель беллетрист испытывал что-либо подобное своим описаниям «де-юре», так как ощущения «де-факто» напрочь отбивают желание кривляться и пишущий в лучшем случае становится публицистом, циником и хиромантом, но в идеальном варианте философом, и то если не склонен к суициду.

«Подиум писателей эксгибиционистов»

Подавляющее большинство регистраций этого ресурса использует серфинг по чужим страницам не для чтения, а с единственной целью - привлечь внимание к себе, что сразу видно тому, кто вообще не ходит дальше своего поля, но публикует тексты достаточно постоянно, расстояние между которыми в колонке посетителей даёт возможность рассчитать время показательного серфинга и время реального прочтения, а в итоге определить одно из двух.

«Полуночные завывания декабрьских котов»

Человеческая речь имеет прямое смысловое значение как минимум посыла при непосредственном контакте, как максимум посыла следует эмоциональное наполнение, потому что никаких синонимов не хватит для определения, что собственно в большинстве случаев хочет говоривший, потому что почти всегда он сам этого не знает.

«Нейро-лингвистическое программирование»

Исходя из понимания, что лишь подобное взаимодействует с подобным, можно определить творческих людей как создателей подобных программ, так и главных их пользователей, попадающих под внешнее влияние пиетета классической школы лжи и многочисленных её(школы)ответвлений(где все повторяют всех), исключая графоманов, пишущих подсознанием и не вникающих во внешнее проявление своего подобия.

«Биологический рефлекс лесбийской

гомосексуальности»

Мотивом достаточно часто воспринимается не более как воплощение его восприятия, то есть первично не то, что человек левша(или рыжий, или аналог.отличный), а поэтому(как считается некоторыми школами психоанализа)имеет некоторые психически-психологические отличия, а именно то, что осознавая с раннего детства это свое физиологическое отличие, от имеет установку на нетрадиционность в принципе, как часть своей сущности, которая есть не более как социальное внушение, действующее детонатором мотивации различного направления, поскольку исключительность(условная или безусловная)любой формы непременно воздействует на личность и его ориентацию в социальном пространстве, подобно самоощущению наследников престола или детей нуворишей.

Аналогично можно обозначить нетрадиционную сексуальность не как смысловое понятие неестественного секса одних людей в понимании людей других, а как биологическую среду, в которой первично единение по принципу психологического устройства, но никак не сам секс как смысл и суть ЛГБТ сообщества.

«Вау»

Изучение менталитета иной культуры фрагментарно разрушает базовую, но расширяет общественно-условную.

«Ретро»

Способность ценить окаменевшее время признак интеллектуальной независимости.

«Канифоль»

Почти всегда связана с канителью, но результат положителен самим процессом, независимо от самого результата.

«Жесть в сексе»

Воображение тестостерона, не имеющее никакого отношения к чувственности.

«Желание женщины стать мужчиной»

В большинстве случаев неоправданно, так как за мужским воплощением очень часто маячит женская неуверенность и слабость, по определению приписываемые женщине, хотя в действительности это черты характера, свойственные именно мужскому представительству.

«Длиннохвостые пупырчатые фазаны»

Способность мужских особей подать себя расцветкой, но не способностью летать не имеет разумного ограничения, однако порой цвет именно то, что и требуется.

«Релятивизм аномалии химерического бозона Хиггса»

Исток истока мотива лежит вне внешнего и вне внутреннего, так как мотивация генерируется посылом извне, детонирующим потенциальную готовность внутри, однако источник всей цепи мотив-намерение-воплощение неопределим никак кроме его априорной фиксации в ленте длительности в ждущей позиции, ожидание которой определено расположением в корпускулярной-волевой независимости ни от какого действия-бездействия вообще, поэтому одна точка невозможна как существование, а две это уже вся вселенная.

«Наркотическая зависимость эйфории нетрадиционности»

Гормон счастья является истинным медиатором прямого интеллектуально-прикладного действия, создавшего всё без исключения человеческое в существующем мире, так как намерение проистекает из мотивации самоощущения, не описываемого конкретно и ясно никем и никак, кроме аллегорических образов стихосложения и беллетристики, а также религиозного-мистического иносказания, где так же за понятием эзотерики прячется в подавляющих случаях обыкновенная пустота.