Сумерки богов
Шрифт:
Полностью ли опровергнута сегодня Доктрина вечного льда Ганса Гёрбигера? Очевидно, что нет. Поскольку, согласно, например, древним книгам, когда-то очень давно гиганты действительно жили на Земле.
А теперь позвольте вам рассказать, что мне действительно известно.
В святейшей книге христианства Библии исполины упоминаются уже в «Бытии»: «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди» (Бытие 6:4).
В пятой книге Пятикнижия упоминается даже гигантский саркофаг: «…только Ог, царь Васанский, оставался из Рефаимов. Вот, одр его, одр железный, и теперь в Равве, у сынов Аммоновых: длина его девять локтей [3] , а ширина
Все мы слышали о знаменитой битве между Давидом и Голиафом. В Библии она описана в Книге пророка Самуила (1-я Царств, главы 16–31):
3
Древнееврейский локоть равен 48 см.
4
Енаковы сыны [евр. анаким] — народ исполинов, получивший свое название от Енака, отец которого Арба считался самым сильным в этом народе (Нав 14:15; 15:13).
И выступил из стана Филистимского единоборец, по имени Голиаф, из Гефа [5] ; ростом он — шести локтей и пяди… и одет он был в чешуйчатую броню, и вес брони его — пять тысяч сиклей меди… и древко копья его, как навой у ткачей; а самое копье его в шестьсот сиклей железа, и пред ним шел оруженосец.
Почти все исполинские анакимы были изгнаны Иисусом Навином: «…не осталось ни одного из Енакимов в земле сынов Израилевых, остались только в Газе, в Гефе и в Азоте» (Нав 11:22) и «Халеву, сыну Иефонниину, Иисус дал часть среди сынов Иудиных, как повелел Господь Иисусу; Кириаф-Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон. И выгнал оттуда Халев трех сынов Енаковых: Шешая, Ахимана и Фалмая» (Нав 15:13–14).
5
Геф — древний филистимский город, где проживало исполинское племя анакимов, из которого и происходил Голиаф.
В первой Книге Паралипоменон читатель может подивиться тому, как был убит последний великан:
…Тогда Совохай Хушатянин поразил Сафа, одного из потомков Рефаимов… Было еще сражение в Гефе. Там был один рослый человек, у которого было по шести пальцев, всего двадцать четыре. И он также был из потомков Рефаимов. Он поносил Израиля, но Ионафан, сын Шимы, брата Давидова, поразил его
Конечно, Библия — не единственный источник, который говорит о существовании великанов в давние времена. В текстах дошедших до нас древнееврейских легенд упоминаются «эмимы», или внушающие ужас, «рефаимы», или исполины, а также «гиборимы», или жестокие…».
Исполины упоминаются также в четырнадцатой главе апокрифической Книги пророка Еноха, жившего до Потопа. Здесь Господь укоряет свое падшее «воинство небесное»: «Зачем вы оставили вышнее, святое, вечное небо, и переспали с женами, и осквернились с дочерьми человеческими, и взяли себе жен, и поступали как сыны земли, и родили сынов-исполинов?» (Енох 3:43).
В греческом эпосе «Аргонавтика» исполины упоминаются часто. Вот пример. На полуострове Капыдаг [6] аргонавты поднялись в гору, чтобы осмотреться, а Геракл и несколько мужчин остались охранять корабль «Арго». Внезапно их атаковали великаны. Но Геракл поразил многих нападавших смертоносными стрелами. «С молодую сосну были они ростом, и у каждого было по 3 пары длинных рук, похожих на сучья деревьев: одна пара, как у людей, шла от плеч и еще по две пары рук росли по бокам».
6
В Античности — Арктон; Капыдаг — более позднее название тюркского происхождения.
Подобные монстры появляются во многих классических мифах и легендах Древней Греции. Например, в «Одиссее» Гомера герой сражается против великана с острова Циклопов и выжигает его единственный глаз. В наши дни стены, сделанные из огромных каменных блоков, называют циклопическими.
Исполины различного вида встречаются в «Эпосе о Гиль-гамеше», текст которого был найден в Ниневии — на территории
Шумеролог профессор Самюэль Крамер перевел один отрывок из клинописных табличек, рассказывающий о том, что великан появился на свет в результате насилия. Энлиль оплодотворил Нинлиль. Она отвергала его ухаживания, но это не остановило Энлиля от того, чтобы подчинить ее своей воле: «Мое лоно мало, сближенья не знает, мои губы юны…»
О древних гигантах можно также прочесть в книге «Пополь-Вух» народа майя-киче. Великаны свирепствовали среди людей до тех пор, пока бог Ах Муценаб [7] не наслал на них всепожирающий огонь и не уничтожил. Немногие выжившие «бродили, не зная пути, в тусклых сумерках. Когда им встречались люди, происходили отчаянные схватки».
7
Бог с таким именем встречается только в немецкоязычной литературе. В переводе «Пополь-Вуха» на английский или русский такого нет, как нет и приведенного здесь сюжета.
В книге эскимосов сказано просто: «В старые времена на земле жили великаны».
Честно говоря, я могу еще долго приводить примеры. Сведения о великанах встречаются практически во всех древних текстах — независимо от того, кто был их автором. Но позвольте привести еще два примера, поскольку из всех известных легенд эти самые полные. В почитаемой Книге
О Славе Царей эфиопских «Кебра Нагаст» в сотой главе говорится:
И дочери Каина, с коими ангелы имели общение, зачали, но не сумели произвести на свет детей их и умерли. Из детей, что были в утробах, какие-то умерли, а какие-то вышли; разверзнув чрева матерей своих… и когда выросли и возмужали, сделались они исполинами…
Однако самое невероятное утверждение мы находим в апокрифической Книге Баруха. Барух, по сути, утверждает, что до потопа на земле жили великаны: «Господь наслал потоп на землю и уничтожил весь род, четыре сотни и девять тысяч великанов». Откуда автор взял эти числа, остается загадкой.
Упоминаний об исполинах в древних культурах множество, и их достаточно легко найти — тому, кто возьмет на себя такой труд. Сложно обнаружить реальные доказательства, то есть голые факты. Надо сказать, многие ученые утверждали, будто им удалось отыскать кости великанов или орудия труда, которые могли создать и использовать только гиганты, но достоверность этих сведений по-прежнему вызывает сомнения. К примеру, немецкие палеонтологи Гюстав фон Кёнигсвальд (1902–1982) и Франц Вейденрейх (1873–1948) обнаружили в одной гонконгской аптеке несколько огромных костей. Доклад на эту тему Вейденрейх представил в 1944 году на собрании Американского этнологического общества.
Профессор Дени Сора (1890–1958) в шести километрах южнее замка Сафита в Сирии обнаружил топорики весом 3,8 кг. А в Айн-Фритисса на востоке Марокко — весом и до 4,2 кг! По его экспертному мнению, топориками такого размера могли пользоваться только великаны. Сора высказывался в пользу существования на земле гигантов и даже утверждал, что они, возможно, и построили загадочные дольмены и огромные менгиры, которые встречаются по всей Европе. Он также считал, что гиганты причастны к сооружению циклопических стен, разбросанных по побережью Средиземного моря, — ведь для их возведения требовалась сверхчеловеческая сила. В 1936 году у озера Эяси в Танзании немецкий антрополог А. Коль-Ларсен обнаружил кости исполинских древних людей. Он даже дал им научное название: мегантроп африканский. Бывший уполномоченный представитель Французского доисторического общества доктор Луи Буркхальтер, выступая в Бейруте с докладом по статье, вышедшей в 1950 году в журнале Revue du Musee de Beyrouth, полностью поддержал это открытие: «Я бы хотел отметить, что существование гигантских гуманоидов в ашельскую эпоху можно считать научно доказанным фактом».