Существует ли женщина
Шрифт:
Я думаю, что до сих пор остается неясным, в какой степени такая физиологическая реакция клитора соответствует норме, возможно, это патология, которую принимают за нормальную реакцию. Чаще всего критерием здоровья или заболевания считается статистическая норма и не учитывается тот факт, что если какое-то нарушение становится массовым, то его уже не замечают.
Какова причина того, что влагалище нечувствительно? Вероятно, в данной зоне нет нервных рецепторов, а может, это отражение каких-то психических отклонений или следствие незрелости?
Элайн Морган по этому поводу делает несколько интересных замечаний. В работе «Обнаженная Ева» она выдвигает идею, что
Если сравнить сексуальное возбуждение с зудом, то скорее можно предположить, что облегчение наступает не от легкого поглаживания, а от быстрого и сильного движения.
Также в работе Элайн Морган приводятся результаты экспериментов доктора Кегеля, который установил, что после ряда упражнений, направленных на укрепление лобковых мышц, располагающихся вокруг влагалища, способность к сексуальному удовлетворению женщины значительно увеличивается, а некоторые женщины после этих упражнений вообще впервые испытывают оргазм.
Помимо этих интересных замечаний, выскажу свою точку зрения. Я считаю, что Фрейд был абсолютно прав, когда связывал психосексуальную зрелость с перенесением чувствительности клитора на влагалище. Конечно, он имел в виду, скорее, психологический аспект, нежели физиологический, поскольку каждый орган нашего тела является частью нашей психической структуры, точнее говоря, каждой физиологической функции соответствует функция психическая, что служит причиной психосоматических нарушений, когда изменения в психике приводят к изменениям в физиологии.
Может быть, отказываясь от собственной женственности вследствие зависти к пенису, женщина уничтожает чувствительность влагалища?
Похоже, что клитор — это рудиментарный пенис, оставшийся ещё с той эпохи, когда человек был гермафродитом. Антропологи удивились бы, узнав, что человек существует на Земле гораздо дольше, чем мы привыкли думать.
Но оставим эти размышления и задумаемся: какому мужскому органу соответствует клитор? Неужели пенису? Но ведь у мужчины нет другого эротического органа, кроме пениса, поэтому не логичнее ли будет соответствие: пенис — влагалище?
Я убеждён, что клитор — это центр эротического самоудовлетворения незрелой женщины, которая не научилась ни давать, ни отдаваться; клиторальный оргазм свидетельствует об отсутствии восприимчивости. Имеется в виду оргазм, ограниченный клитором. Этот маленький отросток символизирует проявление мужского начала в женщине, силы, направленной вовне, цель которой установить превосходство, вместо того чтобы принять. Влагалище и матка представляют собой женственность, способность воспринимать и зачинать.
Итак, можно сделать вывод, что психосексуальная зрелость зависит не от чувствительности влагалища и достижения «влагалищного» оргазма, а от эмоциональной восприимчивости,
Не думаю, что необходимо обязательно избегать чувствительности клитора, скорее всего эротическое взаимодействие между клитором и влагалищем помогает преодолеть эмоциональное сопротивление проникновению. И дело не в том, в какой пропорции оргазм будет являться клиторальным или вагинальным, значение имеет только то, принимает ли и ценит ли женщина свою способность воспринимать и зарождать. Вполне вероятно, что именно такое состояние психики (его вряд ли можно достичь в лаборатории Мастерса и Джонсон) усиливает чувствительность влагалища. В связи с этим мы должны отметить, что мужской эротизм связан с рефлексами, в то время как сексуальные реакции женщин в большей степени зависят от лимбической системы, поэтому сильным возбуждающим стимулом будет особое счастливое состояние ожидания женщиной того, что в неё проникнет мужчина.
Сформировать психическую матку.
Речь идёт о возможности сознательно использовать психическую составляющую матки, способность которой — принимать, питать, развивать, трансформировать, материализовывать, то есть давать жизнь. Подобно тому как женщина рождает ребёнка, она может зачать, сформировать, развить и произвести на свет саму себя, может перестать быть «объектом» и достичь достойной жизни индивидуального «субъекта».
Повторяю и настаиваю: освобождение женщины возможно только на индивидуальном уровне, когда у неё есть твердое намерение для реализации задуманного. Для этого женщине не нужно просить разрешения у мужчины или у государства, поскольку мы говорим о личном совершенствовании, которому никто не может воспрепятствовать, поскольку оно благоприятно сказывается на развитии общества и его высших ценностей.
Независимость должна быть достигнута без подражания мужским ролям, на основании только собственной женской сущности, которая родится постепенно, по мере того, как женщина будет избавляться от «отчуждения». На самом деле природа женщины оказалась отчужденной для и ради мужчины, а когда она станет независимой, её женственность высвободится и получит свободное и непринужденное направление.
В какой степени женщина разовьёт независимое, сильное, зрелое «Я» и примет ответственность за свою жизнь, научится мыслить самостоятельно, не оглядываясь на мнение других, настолько же она и будет женственной.
Психическая матка должна стать чем-то вроде тайного места, где женщина регулярно занималась бы интроспекцией для того, чтобы познать себя, дать оценку своим действиям и постичь значение происходящих с ней событий. И цель подобной практики — питание «Я» уроками, извлеченными из повседневной жизни, что исключительно важно, поскольку «Я» представляет собой необходимую точку отсчета в психической жизни. Обычно люди не задумываются над тем, что с ними происходит, не вникают в смысл событий, а значит, лишают себя развития, не достигают зрелости, и жизнь проходит впустую. Переживания затрагивают только эмоциональную сферу, никто не понимает, почему возникают те или иные проблемы и ограничения. Все это неизбежно ведёт к отсутствию роста и развития, поскольку стать взрослым может только тот, что взял на себя ответственность за свою жизнь и способен успешно решать неизбежно встающие на жизненном пути проблемы.