Существует ли женщина
Шрифт:
Мы будем исследовать женские качества на основе мужских, но в этом нет никакой дискриминации женщин. Дело в том, что так мы получим возможность сбалансировано и гармонично определить психический пол мужчины и женщины, которых на биологическом уровне мы называем самцом и самкой. Начнём с мужских качеств только потому, что они лучше известны, более чётко определены и приняты почти повсеместно, именно им подражают женщины, когда имитируют мужские роли, поэтому ни у кого не возникает сомнений в том, какова сущностная природа мужских качеств.
Что такое «мужественность» на психологическом и ментальном уровне?
После
В чём может состоять противоположность полюсу мужественности? Какое полярное мужественности качество будет у женщин отражением их психологической женственности? Полагаю, что это качество ещё не развито, оно относится к «внутреннему миру» и должно соответствовать «силе воли» мужчины.
Напомним ещё раз, что вся жизнь женщины направлена на поклонение внешнему: её интересы вращаются вокруг внешнего вида; она оценивает все на основании внешнего образа, а не его содержания; постоянно и настойчиво направляет своё «Я» на внешний мир; отдаляется от самой себя, чтобы отождествиться с мужскими ролями; определяет происходящее в её внутреннем мире через внешние события; легкомысленно относится к общественной и социальной жизни; изо всех сил занята «ловлей» мужчины, и вместо того, чтобы жить самой и для себя, она становится придатком мужчины.
Отсутствие «внутреннего мира» толкает женщину на бесплодный поиск счастья в мимолетных удовольствиях, которые являются ничтожной и эфемерной компенсацией; для поддержания определённого уровня чувственного удовлетворения их необходимо получать постоянно, что со временем вызывает мучительное отвращение.
Из-за того, что у женщины не развит внутренний мир, она наполняет его тем, что переживает любовные истории известных женщин как свои собственные, питается сюжетами жизни знаменитых людей, отождествляется со звёздами кино, великими актрисами, увлекается сплетнями о подробностях их интимной жизни.
Основная проблема состоит как раз в том, что если не развит внутренний мир и в конечном итоге «Я» женщины, то она не существует как личность, а только как эротический объект. К сожалению, женщина сама настойчиво ставит себя в такие условия, поскольку занимается лишь своей внешностью, надевает «маску» женщины и стремится стать женщиной-вамп. Осознанно или нет, но все её надежды оказываются сосредоточенными на превращении в эротическую приманку, она хочет стать завоевательницей мужчин и получить нарциссическое удовлетворение. На эту игру женщина растрачивает большую часть своей жизни. Она не понимает, что таким образом теряет возможность реализовать себя как настоящую женщину, ей остается быть самкой или подражать мужчине.
Матку и влагалище обычно ассоциируют только с деторождением, женщины не понимают, каковы психологические характеристики их пола и как
Самка, бездумно использующая свою эротическую привлекательность, может стать настоящей женщиной, если научится работать со своей психической маткой, сознательно помещая и перерабатывая в ней пережитый опыт, чтобы так сформировать и развить независимое «Я». Это возможно сделать только при наличии твердой убеждённости в необходимости стать настоящей женщиной, при овладении методом интроспекции, при получении достаточного жизненного опыта, на основании которого женщина может делать независимые выводы, а значит, накопить «опыт со значением», который и составляет питание для «Я».
Такое «Я» должно создаваться сознательно, в отличие от обычного психологического «я», которое развивается постепенно, является частью психики и формируется социумом, хотя и составляет личность человека, но представляет собой не более чем проекцию всего человечества. Все мы, и мужчины и женщины, — дети нашего общества, и если хотим достичь индивидуальности и психологической независимости, то внутри нас должно быть ядро, результат нашего собственного созидания, смоделированное нашим сознанием и напитанное нашим высшим разумом, иначе мы ничем не будем отличаться от стада.
Женщине необходимо стать «матерью самой себе», направить на себя все свои материнские качества, начать заботиться о себе и обучить себя быть настоящей женщиной. Развитие и взросление «Я» приведёт к изменению многих уже устоявшихся механизмов, которые мешают её развитию. Например, нарциссизм. Он возникает как механизм компенсации комплекса неполноценности по отношению к мужчине и должен работать постоянно, чтобы поддерживать самооценку и давать уверенность в себе. Для этого женщина нуждается в подпитке извне, а именно — в восхищении, которое сама провоцирует с помощью умения быть эротической приманкой. Именно поэтому женщина чувствует такое мучительное беспокойство, когда начинает угасать её эротическая привлекательность. Она теряет уверенность в себе и, как результат — перестает ценить себя.
Механизм формирования самомнения можно сравнить с камином, в который необходимо постоянно подбрасывать дрова (энергию извне) для поддержания пламени и жара. Самомнение требует сильных вливаний в виде восхищения, поддержки, заботы и ласки, без этого нарцисс впадает в депрессию.
Надо заметить, что самомнение и самооценка — разные вещи. Если первое отражает потребность искусственно выпятить своё слабое инфантильное или болезненное «я», то второе представляет собой объективную оценку своей значимости. Такая оценка дается исходя из истинного развития «Я», которое в данном случае самодостаточно, то есть не нуждается в одобрении другими. Самомнение — это искусственное раздувание «я», слабого и хилого. Самооценка — это реальное развитие «Я», сильного, мощного, волевого, без эгоизма, не нуждающегося в подпитке извне, чуждого лести и тщеславия, поскольку ему хорошо известна собственная ценность.