Свет на пути. В синем небе нет следов
Шрифт:
Но Папа отвечает:
– Нет, Дьявол, мне не нужно писать — я не хочу писать — и не буду!
– Ага! — говорит чертик. — Так ты не хочешь пи-пи? О’кей — сегодня мы будем делать ка-ка!
Отец Фингер и старый отец Фангус пробуют новое общинное вино после святой мессы. Через час и две бутылки они приходят в полный восторг, и отец Фингер предлагает прокатиться по парку.
Отец Фингер садится на свой мопед, старый отец Фангус взбирается на заднее сиденье; оба совершенно пьяны. Они носятся по улицам города со страшной скоростью, как летучие мыши
– Смотри! Без рук!
Как раз в этот момент они проезжают мимо офицера полиции, медленно курсирующего на своем мотоцикле.
Коп стаскивает с мопеда священников, улавливает сильный запах вина и достает блокнот и ручку.
– Штраф — пятьдесят долларов, отец, — говорит он. — Вы сняли руки с руля, и к тому же вы пьяны.
– Но, офицер! — причитает отец Фингер. — Я молился, и Бог вел мой мопед!
– Хорошо, — улыбается коп, выписывая квитанцию. — Тогда с вас штраф в сто долларов — за то, что на мопеде ехало трое пьяных!
Джонни, маленький сынишка фермера Маффина, прибегает домой в слезах. Его руки и ноги покрыты пчелиными укусами.
– Что с тобой случилось? — спрашивает фермер Маффин.
– Слушай, папа, — ревет Джонни, — я проходил по полю мимо ульев,а эти пчелы вылетели и стали меня жалить!
– Чепуха! — говорит фермер. — Пчелы никогда не жалят просто так. Наверное,ты дразнил их.
– Нет, папа, правда! — хнычет Джонни. — Я просто проходил мимо, а они вылетели и стали меня жалить!
– Ты врешь! — говорит фермер Маффин. — И чтобы доказать это,можешь привязать меня голым к яблоне рядом с ульями и оставить там до вечера. Держу пари, что меня не ужалит ни одна пчела.
– Хорошо, папа, — просияв, говорит Джонни. Затем он привязывает голого отца к дереву и убегает играть.
Весь день Джонни слышит вопли и крики, но не подходит к отцу, чтобы как следует его проучить. Вечером он идет освободить отца.
– Что значат все эти крики, папа? — хихикает Джонни. — Они как следует покусали тебя?
– Ни одна пчела меня не тронула! — стонет фермер Маффин.
— Но видишь того теленка? Он весь день думал,что я — его мама!
Ниведано... ^
Ниведано... ~
Будьте безмолвны. Закройте глаза.
Почувствуйте, что ваше тело совершенно замерзло.
Теперь посмотрите внутрь со всем своим сознанием и с настоятельностью, как будто это — последний миг вашей жизни.
Центр вашего существа недалеко. Все, что вам нужно — это тотальная настойчивость.
Глубже и глубже, как копье... чем глубже вы идете в свое существо, тем глубже проходите в существование.
В этот момент вы — будда, а быть буддой — значит достичь высшего потенциала вашего существа. Семя расцветает и становится голубым лотосом.
Это тело — будда, эта земля — лотосовый рай.
Оставайтесь свидетелем. Это — единственное, что вечно в вас. Все смертно,кроме свидетельствования.
Свидетельствование — это другое название будды.
Сделай это яснее, Ниведано...
Расслабьтесь, но оставайтесь свидетелем.
Вы —
И скоро вы обнаружите, что у вас нет никаких границ.
Аудитория Будды становится озером сознания без ряби.
Соберите как можно больше цветов,что невидимо цветут вокруг вас,как можно больше аромата... И помните, что будда должен постепенно выйти на периферию вашей жизни, в вашу обычную повседневную работу.
Тогда даже эта работа становится медитацией.
Все, что сделано осознанно — медитация.
Прежде чем Ниведано позовет вас назад, соберите как можно больше этого чистого пространства. Принесите с собой этот танец, эту музыку, эту поэзию...
Ниведано... *
Вернитесь, но даже в своем возвращении покажите изящество, красоту, безмолвие.
Посидите несколько мгновений, вспоминая опыт, через который вы прошли.
Вы должны стать буддой в своих повседневных делах, двадцать четыре часа в сутки. Живой или мертвый, вы должны быть буддой.
Только будда не умирает.
Быть буддой — ваше предназначение.
Нет другого благословения выше, чем это.
Нет другого экстаза шире, чем этот.
Нет другого блаженства глубже,чем это.
Медитация — единственная революция в мире.
Все остальные революции — подделка.
– О’кей, Маниша?
– Да, возлюбленный Мастер.
Глава 8
Сущностный дзен
2 декабря 1988 г.
Наш возлюбленный Мастер,
Кёдзан однажды вернулся к Исану, чтобы взять у него интервью. Исан сказал:
– Теперь тебя зовут добрым и умным учителем. Как ты отличаешь тех, кто приходит из всех краев и знает это, от тех, кто не знает это; мастеров, которые унаследовали это, от тех, кто не унаследовал; глубокое учение от многозначительного учения? Объясни, а я послушаю.
Кёдзан ответил:
– Кёдзан научился этому. Когда из всех краев приходят монахи, он поднимает свою палку и спрашивает, излагали это там, откуда они пришли, или нет. Затем он говорит им, оставляя это в стороне: «Чему учат старые мастера там, откуда вы пришли?»
Исан восхитился им и сказал:
– Это всегда было когтем и клыком нашей секты.
Маниша, тишина здесь настолько плотная,что немного страшно произнести даже одно слово. Я могу потревожить озеро вашего сознания. Но всегда помните: в бодрствовании слов тишина углубляется. Чем выше гора, тем глубже будет долина, окружающая ее. Огромная гора не может иметь маленькую долину. Во всей природе существует необычайное равновесие.