Священная терапевтика
Шрифт:
Линия ума Очень редко направляется к бугорку Сатурна или Юпитера. Но если такой факт существует, знайте — это безумие.
Тому есть две причины: во-первых, головная линия очень коротка и практически не проявлена, что говорит о непроявленных умственных способностях. Если же она и обладает своей эталонной длиной[129], то, восходя к какому-либо из этих бугорков, неизбежно пересечется сердечной линией. Это также есть безумие. Проясним, почему.
Вариант 2. Линия ума пересекает линию сердца.
Данный
Водитель, заснувший за рулем своего автомобиля и позволивший автомобилю управлять собой, неизбежно попадет в автокатастрофу.
Человек, который разрешил своим хаотическим эмоциям торжествовать над мыслью, уже попал в катастрофу: он потерял мысль, чувство вступило с мыслью в конфликт и одержало победу…
Люди не потому теряют рассудок, что их эмоции вступают в противодействие с мыслью механически, вне их собственной воли, но потому, что они добровольно отреклись от разума и оказались бессильны перед своими чувствами. Это неудобная позиция — она накладывает на Человека обязательства, которые мы называем духовными.
Наше общество судит уснувшего за рулем автомобиля пьяного водителя, который сбил пешехода. И в результате водитель отправится в тюрьму. Но как только медицинская комиссия признает очередного маньяка-убийцу или насильника невменяемым, его, вместо того чтобы судить, отправят в… лечебницу.
Я не требую объявить амнистию всем заблудшим автомобилистам. Их наказание справедливо. Но, очевидно, мы забыли старинную русскую поговорку: «назвался груздем — полезай в кузов». Тот, кто берет на себя смелость назваться Человеком, принимает все духовные обязательства Человеческого Существа, весь Декалог. В противном случае его нельзя назвать Человеком, нельзя присваивать ему статус ближнего, хотя бы и при помощи юридических законов.
Но мы вступаем в необъятную область Законов Эзотерического Духовного Права. Когда-нибудь комплекс этих законов, создаваемый на протяжении десятков тысячелетий Сынами Божьими, будет объединен. И люди вслушаются в голос Истины, чтобы избежать духовной гибели и позорного самоуничтожения.
Но для этого нужно научиться слушать то, что говорится шепотом, видеть то, что кажется невидимым и скрытым, читать те страницы, где Господь начертал свои слова.
Перейдем к френологии.
ФРЕНОЛОГИЯ
Вот доказательство в пользу системы. Покажите нам гениального человека со вдавленным лбом кретина, и мы отдадим вам преимущество. Но пока вы не дадите этого доказательства, на которое мы вас вызываем, вы позволите нам думать, что не френология ошибается, но вы не понимаете френологии
А Дебарролъ. «Френология»
Френология и физиогномика — науки об отражении тонкого мира на поверхности черепа и о формировании органов лица — параллельно хиромантии выросли на основе сопоставлений и практических
Позже, когда египетский Мессия — Гермес Триждывеличайший (Тот) — дал метод (имеется в виду «Метод Аналогий» — Methodus Analogae), изучение этой науки стало обязанностью и привилегией жрецов.
Роль френологии и физиогномики (как деятельной части френологии) приобретает особенное значение при распознавании скрытых свойств человеческой натуры.
Несмотря на достоинства и незаменимость френологического метода в некоторых спорных и тяжелых случаях, практическое его применение в диагностических целях категорически запрещено для ученика, не владеющего комплексом Тайн Семнадцатого Аркана Магии, в который входит и углубленное изучение френологии и физиогномики.
Неполное знание законов френологии или отсутствие необходимого опыта у оператора может привести к крупным диагностическим ошибкам, а следовательно, и к практическим — в лечебном плане. Ведь френологические данные труднее собрать и прочесть, чем данные с поверхности ладони. Большая часть черепа покрыта волосами, что обязательно скроет от неопытного глаза важные детали, а мимика лица осложняет сравнение данных физиогномического характера.
Поэтому здесь мы обращаемся лишь к тем сведениям, которые не могут быть истолкованы двусмысленно или ввести в заблуждение.
«Когда свобода и сознание на стороне Духа, человек духовен, когда они на стороне души, — он душевен, когда на стороне плоти, — он плотян», — напомним эти слова, сказанные с поистине герметической точностью русским святым Феофаном Затворником. И это утверждение глубоко связано с главным духовно-исследовательским методом френологии и физиогномики.
Вы помните, в главе об оккультной анатомии я показал, что органы лица сформированы под влиянием потребностей триединого организма Человека: глаза — чтобы удовлетворять потребности Духа в познании, нос — чтобы доставлять душе сведения о приятных или неприятных свойствах окружающего мира, рот — чтобы поставлять в физический организм необходимую для его деятельности материю.
Уши — универсальный орган, они находятся в сообщении и с Духовным Планом Человека через мозг, и одновременно с душевным и телесным — через позвоночный столб. Эта специфическая роль слухового аппарата будет еще пояснена.
Мы приходим к утверждению, которым пользовались уже не раз: Закон Божественного Триединства в полной мере отражен как в строении человеческого тела вообще, так и в каждом жизненно важном органе, группе органов или части тела.
Несомненно, голова является важнейшим органом, частью и в то же время — группой органов нашего организма.
Исходя из этого, мы говорим: Закон Триединства Человека отражен на его голове двояко — в виде впадин и выпуклостей, в виде развитых или неразвитых частей черепа, которых френологически три (по числу Планов). И в виде органов лица, которые в совокупности составляют Великое Имя Бога…
Понятно, что та часть мозга, которой пользуются более всего, окажется наиболее развитой и активной, привлечет к себе больше всего энергии и сконцентрирует вокруг себя наибольшее количество силы, что неизбежно отразится на поверхности черепа в виде выпуклости.