Такая короткая вечность. Импровизация на библейские темы

Шапиро-Тулин Борис

Предыдущие поколения, наказанные за грехи, столкнулись с серьезной продовольственной проблемой. Сколько бы они ни сеяли хлебные злаки, поля все равно приносили урожай, состоящий исключительно из густого чертополоха. С появлением Ноя картина меняется, и золотистая рожь опять заколосилась на просторах допотопной Земли.

Проблемы были и у тех, кто имел дело с домашними животными. Как сказано «корова восставала на скотника, а бык на пахаря». Но едва родился будущий праведник, тучные стада коров стали умножать свои удои, а быки послушно тянули плуг, прокладывая борозду

за бороздой.

Кроме того, обрели покой мертвецы. До появления Ноя дважды в день – утром и вечером – подземные воды поднимались из своих скрытых резервуаров и затопляли места захоронений. Это было наказание за грехи, которые еще при жизни днем и ночью совершались покойниками. Теперь же все успокоилось, и ничто более не тревожило мертвецов в их вечном беспамятстве.

А вот еще одна поразительная информация. До рождения Ноя человеческая рука, утверждают комментаторы, не расчленялась на пальцы. Он первый из тех, кто появился на свете с привычной для нас человеческой ладонью.

Эту версию вполне могли бы использовать в своих целях сторонники теории о космических пришельцах. Несколько поколений инопланетян, возможно, соприкасались с новым для них миром, не снимая с рук приспособления, напоминавшие космические рукавицы. И только один из исследователей по имени Ной впервые обнажил свою ладонь, поэкспериментировав на себе безопасность контакта с окружавшей природой.

Как бы там ни было, но Господь довел до своей паствы вполне ясные сигналы. Мир готов к изменению в лучшую сторону. Нужно всего лишь прекратить служение идолам. Не убивать себе подобных. Не обмениваться женами. Не воровать, Не грабить сирот и вдов. И так далее, и так далее… Но самое главное – сделать справедливым и независимым суд, ибо развращенные судьи несут главную вину за деградацию своих соотечественников.

Давалось человечеству на это ровно 600 лет. Но если «антенны» души не повернутся за этот срок от всемирного Зла ко всемирному Добру, тогда одно наказание для всех – Потоп.

Часы были пущены. Ключевым игроком в этой партии становился праведник по имени Ной.

4

Чем он занимался в этот период? Тут все комментаторы единодушны. Несмотря на то что вокруг царили разврат и полная распущенность нравов, поведение Ноя было безупречным. Над ним глумились, его всячески оскорбляли, его уделом были насмешки от молодых и старых, для которых он, скорее всего, выглядел этаким «городским сумасшедшим». Ной оставался непоколебимым. Он упорно продолжал выполнять все заповеди, данные Всевышним.

Легенда гласит, что Ной более 400 лет жил холостяком, потом обзавелся женой по имени Наама, что в переводе означает «все дела во благо». К 500 годам у него родились три сына: Сим, Хам и Иафет. Сыновья воспитывались в духе почитания не только своих родителей, но также всех дедов и прадедов, что в ту пору беспечного веселья было явлением редкостным.

И все же…

5

Есть один противоречивый момент в рассуждениях тех, кто создавал для нас портрет зачинателя новых поколений. Вопрос, разделивший их на

два лагеря, звучал так: считать Ноя истинным праведником или он таковым не являлся?

Жесткий вопрос требовал не менее жестких ответов.

Концентрация спора достигла своего максимума в противоположных точках зрения двух великих мудрецов прошлого Рабби Йоханана и Реш Лакиша.

Первый сказал: «В поколениях своих (считался Ноах праведным человеком), но не в других поколениях».

Второй возразил: «(Даже) в поколениях своих (считался Ноах праведным человеком), и уж тем более (его бы считали праведным, если бы он жил) в других поколениях».

Одни комментаторы так растолковали первую позицию: «Как Рабби Йоханан представляет себе Ноаха? Как бочку с вином, которая стоит в погребе, где хранят уксус. Возле бочки чувствуется запах вина, а на расстоянии от нее – нет».

Другие расшифровали противоположную точку зрения: «Как Реш Лакиш представлял себе Ноаха? Как пиалу с благовониями, источающими сильный запах, которая стоит в месте, где нечистоты. Возле пиалы чувствуется запах благовоний, и тем более он будет чувствоваться, если ее перенести в место, где стоят другие благовония».

Внимательно всмотревшись в суть этих цветастых фраз, мы соприкоснемся с тайной, которая мучила всех, изучавших жизнь Ноя. Мог или не мог праведник попытаться спасти от гибели окружающий мир? Все ли он сделал для того, чтобы перед лицом катастрофы уберечь не только свое семейство, но и людей, которые не верили до самого конца в неотвратимость приговора? Страдала ли его душа за семьи соседей, за маленьких детей, которым так и не суждено было стать взрослыми, за юных красавиц и беспомощных стариков?

Да, он предупреждал их о нависшей угрозе, но не просил за них Господа. Похоже, став на сторону обвинения, он проявил полное равнодушие к тем, кто испытал жуткую смерть, захлебнувшись в беспощадных потоках воды. Он отделил себя от них, педантично выполняя поручение, продиктованное свыше. Он не смог подняться до уровня настоящего народного героя, радеющего за всех и за каждого. Он, по словам одного комментатора, «ходил перед Богом, но не с Богом»

Достаточно ли для того, чтобы считаться праведником, вести соответствующий образ жизни, спасая тем самым только себя и своих близких? – задавались вопросом сторонники первой версии.

Но ведь он выполнял все, что требовал Господь, до мельчайшей детали вписавшись в его план по уничтожению грешников, отвечали их противники.

Вопрос на самом деле ставился гораздо шире: есть ли истинная праведность, и если она существует, то в чем она должна выражаться?

Грандиозная по историческим масштабам фигура Ноя была первой попыткой Библии заострить внимание на этом вопросе.

6

Всякий сюжет хорош тем, что после кульминации непременно наступает развязка. По отношению к праведнику Ною развязка оказалась достаточно жестокой.