Тайна вторжения
Шрифт:
Отступление в историю. Около 170 лет тому назад Имам Чечни и Дагестана Гази-Магомед писал: Как же можно жить в доме, где не имеет отдыха сердце, где власть Аллаха неприемлема? Где святой Ислам отрицают, а крайний невежда выносит приговоры беспомощному человеку?.. Я выражаю соболезнование горцам в связи со страшной бедой, поразившей их головы, и говорю, что если вы не предпочтете покорность Господу, то будете рабами мучителей. А ведь сегодня имама Гази-Магомеда чтут и совершают паломничество на место гибели Имама не салафиты, а сторонники традиционного Ислама. Радикализм лидера мюридизма Х1Х века, заключенный в приведенных выше словах сегодня присущ именно лидеру мятежников амиру Багаудину. Нет сомнений, что он подписался бы под этими словами. Это еще одно доказательство того, что и сегодня мы все МУСУЛЬМАНЕ, рабы одного Аллаха.
Где паника, там и ложь, галлюцинации. Дезинформация, вместо описания реальной ситуации, попытки выдать желаемое за действительное и по радио, и в эфире ТВ. На пресс-конференции
11 августа первый замминистра внутренних дел России В. Колесников сообщает: На сегодня Цумадинский
19 августа обстановка в Ботлихском и Цумадинском районах продолжает оставаться сложной. В Цумадинском районе около 150 боевиков, разбившись на мелкие группы по 5–8 человек, продолжают скрываться в лесных массивах и горных пещерах, в непосредственной близости от административной границы с Чечней. Для их уничтожения были проведены зачистки местности. Во время проведения одной из таких спецопераций на окраине Агвали были ранены два сотрудника милиции. Продолжается подготовка к активным действиям. Операция не вступила еще в решающую фазу. Это обусловлено необходимой подготовкой войск, чтобы избежать потерь из официальной хроники. Федеральные силы в Дагестане
11 августа продолжили операцию по уничтожению группировки исламских экстремистов, закрепившихся в нескольких селах Ботлихского района. Накануне, по словам зам. министра внутренних дел республики М. Омарова, в Ботлихском районе происходила зачистка силами ОМОНа и спецназа внутренних войск селений Ансалта и Рахата. Следующее сообщение:
23. 08. 99 г. в 19. 30 федеральные войска в ходе ожесточенных боев и массированного применения авиации и артиллерии выбили бандформирования из с?л Тандо, Рахата, Ашино. В настоящее время сводные отряды милиции и ополченцы ведут укрепработы на окраине с. Ансалта. Ночью боевые действия не велись.
24. 08. 99 г. в 06: 00 ч. начался авиаобстрел с. Рахата и района Ансалтинского ущелья.
Интервал между этими двумя сообщениями 13 дней. Зачистка 11 августа перед бомбардировкой 24 августа?
Приводить, тем более переводить невротические припадки национальной прессы нет смысла. Неприкрытые призывы к физической расправе над ваххабитами, независимо от их позиции к происходящему, восхваление и пропаганда не правовых методов в борьбе с пособниками, предателями, инакомыслящими. Вставай страна огромная, Родина в опасности!.. Появляются статьи, оскорбляющие достоинство дагестанских чеченцев, которые проявили солидарность не с пришельцами, а выразили готовность вместе с войсками и ополченцами защищать свою землю, свои дома. А стать ополченцами они не могли.
Самое интересное:
5. 08. 99 г. Дагестанская правда 151. Заглавие на первой странице: Безопасность в республике обеспечена надежно. (Пресс-конференция секретаря Совета Безопасности РД АН. Магдигаджиева): Секретарь Совета безопасности РД опроверг слухи о том, что якобы боевики готовы начать широкомасштабные боевые действия с 1 сентября такой информации, а она поступает из различных источников, у нас нет — сказал А. Магдигаджиев. Сегодня (4. 08. 99) на территории Цумадинского района нет сколько-нибудь заметных бандформирований, во всех селах контролируется обстановка
Жара невыносимая. Рынок дешевый ни одного туриста, отдыхающих из центральной и северной части России. Периодически мы ходим на рынок, на море, пытаемся отдохнуть. Детей от моря не уведешь. В день солнечного затмения решили пойти на пляж. Погода ясная, море спокойное, пляжная зона свободная. Дети почти научились плавать. Крайняя осторожность на воде у детей сменилась на опасное безумство. Нажмутдин уже начал нырять. Смело пытается удержаться на воде. Приехав до затмения, более 3 часов мы были на городском пляже. Предприимчивые ребята ходили по пляжу и предлагали стекла от сварочной маски в начале по 10 руб., по мере приближения затмения цена упала до 3 руб., к концу же, когда тень на солнце стала уменьшаться, начали бесплатно раздавать. Вот он, закон рынка, без Оксфорда и Кембриджа дагестанские дети владеют этим законом намного лучше некоторых руководителей от КП СС.
Так, отдохнув, мы двинулись к Нуридину. Мне 13 августа на самолет. В тот же день семья с Шарипом покинет Махачкалу на поезде. Мои знакомые, имевшие хоть какое-то отношение к исламистам, но далекие от терроризма и насилия, видевшие смысл газавата и джихада в проповеди, уже опасаются преследований. Местное телевидение уже ведет воинствующую антиваххабистскую кампанию. Для меня ваххабиты, по опыту общения с покойным Ахмед-Кади Ахтаевым, амиром Багаудином, Абасом Кебедовым, Нажмутдином Нажмутдиновым и со многими другими, это люди, проповедующие и пропагандирующие ИСЛАМ. Я не слышал и не мог даже подозревать, что они и их сподвижники могут совершать насилие над человеком, тем более иметь отношение к наркотикам, к хищению людей и т. д. И сегодня я оставляю право не верить пропагандисткой машине, плетущей наглый вздор в адрес исламистов. Точно такого же мнения были о них и представители творческой и научной интеллигенции республики. Будучи народным депутатом РД, имея трибуну и возможности выступать не только на заседаниях сессий или съездов народных депутатов, Ахмед-Кади Ахтаев не отметился в глазах у избирателей как террорист или экстремист. Пусть его коллеги попробуют вспомнить хоть одно его выступление, которое выходило бы за рамки закона и Конституции. Да, его называли ваххабитом. Потому и в неполные 50 лет, не имея в анамнезе каких-либо хронических тяжелых заболеваний, в расцвете сил умер при загадочных обстоятельствах. Да, были разногласия с традиционалистами, но не стоили и не стоят они не то, чтобы крови, грубого слова они не стоили. Причина всех разногласий и усугубления противостояния верующих одна. В начале 1990-х годов затрещала власть. Коммунистам,
Что же касается религиозной общины и его раскола, власти не пришлось даже особо стараться. Чем столкнуть одних тарикатистов на других, одних Устаров на других, им подвернулись ваххабиты, которыми они и воспользовались. К первому варианту тоже почва была готова. Как я уже говорил, сторонники Устара Саид-Апанди к началу 1990-х уже были на ножах с людьми Устара Тажудина. Один из моих бывших активистов в декабре 1999 г. в махачкалинском аэропорту мне признался, что он был в числе тех, кого люди Устара Саид-Апанди (он их назвал Семьей, по аналогии московских Семей) в 1991 г. посылали в Хасавюрт, чтобы учинить физическую расправу над Магомед-Саидом Абакаровым. В те годы говорили, что Магомед-Саид Абакаров возглавляет пятничные молитвы в центральной мечети Хасавюрта с пистолетом или кинжалом под ковриком. Видимо, не без оснований. Но угроза была не со стороны ваххабитов. Со временем сторонники тариката постепенно стали ревностно сплачиваться в борьбе с ваххабизмом. Партия Исламского Возрождения и Исламско-Демократическая партия размежевались на неприятии тарикатистами ваххабитов. Две исламские партии, готовые к легальному участию в политической жизни Дагестана с момента зарождения были обречены властью на выяснение отношений друг с другом. Предложения к конструктивному сотрудничеству обеих партий в интересах Ислама, в интересах мира и согласия в обществе, ради будущего республики принимались руководителями партии Исламского Возрождения и категорически отвергались моими сторонниками. Особую ярость к любому упоминанию необходимости согласия и мира в религиозной общине республики (имея в виду с людьми Багаудина) проявляли отец и сын Хас-Магомед и Саид-Магомед Абубакаровы. У моих партийцев по отношению к партии ИВ только одно — непримиримая борьба, дискредитация, провокации и никакого сотрудничества. Но и в партии Исламского Возрождения упорно распространяли слухи о моих связях чуть ли не с израильским Моссадом и ЦРУ. Самое мягкое обвинение ко мне было агент Москвы, агент Ельцина. Позиции и той, и другой партии устраивали только власть имущих и власть охраняющих. К 1993 году, поняв, что меня окружили люди, зависимые и управляемые власть имущими (т. е. КП СС и КГБ), я спокойно оставил эту партию и ушел из политики. Я и сегодня не в курсе, каковым было решение партийной конференции или съезда по поводу моего самоотстранения. Мое окружение же начало мирное сосуществование с существующей системой, против которой я принципиально и последовательно боролся, получили должности и стали уважаемыми людьми. Если и осталась какая-то оппозиционность, то она по отношению к даргинской, к кумыкской или к любой другой национальности номенклатуре, но не к аварской. С аварской номенклатурой полное сращение национал-исламизм.
На днях в Москве мне попалась ксерокопия документа со следующим содержанием:
Строго конфиденциально!
Для служебного пользования!
(После описания геополитической ситуации и обоснования российских интересов на Северном Кавказе документ переходит в практическую часть).
НАШИ ДЕЙСТВИЯ
1. Во что бы то ни стало расколоть правящую элиту в Чечне. Масхадов должен ненавидеть Басаева, Басаев Арсанова, Арсанов Удугова, Удугов Гелаева и т. д. Все должны враждовать друг с другом.
4) Усилить работу спецпропаганды. Слухи — один из важнейших факторов чеченской общественной жизни. Крайняя впечатлительность характера чеченцев всегда использовалась царскими генералами, затем советской властью как рычаг контроля за их поведением. Поэтому побольше негативных слухов. Череда слухов не должна прерываться. Сегодня пусть говорят о болезни Масхадова, завтра о ссоре между Басаевым и Удуговым, послезавтра о баснословных доходах Арсанова. Периодически подбрасывать слушок о готовящемся бегстве Масхадова.
6) Использовать религиозный фактор, как наиболее предпочтительный для спецпропаганды. Наиболее действенный для чеченского сознания ярлык ваххабизма. Вообще необходимо отметить, что этот ярлык практически безотказно действует и в Чечне, и в Дагестане. Уверенно и решительно нужно помечать ваххабитов через наши СМИ, агентов влияния, систему слухов. Эта стратегия должна в конечном итоге привести к непримиримому противостоянию сторонников суфистского направления и исламистов, которая в перспективе трансформируется в столкновение между чеченскими патриотами и исламскими фундаменталистами. Необходимо активно пропагандировать тезис об угрозе национальным чеченским традициям со стороны исламских фундаменталистов. Важно обострить чеченский национализм и направить его против исламизма. Опыт младотюрков во главе с Кемалем Ататюрком показывает, что национализм наиболее эффективный способ противостоять Исламу.
Очевидно, что наибольший эффект будет получен, если объектом нападения станут соседи Чечни вот продолжение той политики закулисных интриг, провокаций, травли друг на друга верующих, особенно усилившейся с началом распада империи под названием СССР. Секретная информация на то и секретная, что о ней знает ограниченный круг специалистов! — может подумать читатель. Да, это так. Но в нормальной стране. Если военному противнику продают оружие, о каком секрете на бумаге или на магнитном носителе может идти речь?