Тайна звуковых шифров архаичного интернета
Шрифт:
це звукового лета, является будущим этого отрезка времени,
возвращая всё на круги своя. Конечно, читатель должен по-
нимать, выражаясь языком философии «Бытиё формирует
сознание», автор тоже часть этого заболевшего тела челове-
чества. Призывая других к нравственному очищению, он не
считает себя чище других, а только определяет истину необ-
ходимости, сообща обрести в этом извечном колодце звуко-
вого лета единство духа, тела и опьянённого
этого информативного идола сознание личностного «Я». За-
мечательный советский писатель К. Г. Паустовский отмечал:
«Для всего в русском языке есть великое множество хороших
слов… С русским языком можно творить чудеса. Нет ничего
такого в жизни и в нашем сознании, что нельзя было бы пере-
дать русским словом». Но он это, видимо, говорил всему на-
роду, а не отдельно этимологии, которая не совсем согласна с
выводами этого замечательного писателя. Адресуя большую
часть собственной звуковой пряжи, не имея более или менее
достоверной информации и решений языка, чем в своей зву-
ковой нити, к иноземным шифровым кодам. Рассмотренный
нами выше естественный фартук, в силу своей особой вы-
кройки, защищает самые уязвимые места тела как человека,
так и любой материальной сущности.
Поэтому применение этого фартука, в масштабах овещест-
вления значимых участков любой объективности, само собой
делает этот фартук предметом более детального изучения.
269
В славословии нахской звуковой системы термин мёда «меза»
несёт смысловое значение материя естественного зла «ма-
зе». Завязанная лицом, говорящим о самом себе «аз-ма-е»,
эта материя плетёт естественную паутину «маз-е». Плетущая
этим лицом паутина материи формирует основные энерге-
тические параметры, то есть завязанная материальная нить
определяет во времени состоятельность отдельной эпохи бы-
тия «зам-е». Мазать, то есть намазывание чего-то полезного
на нечто необходимое существованию, для этой системы оз-
начает нанесение заквашенной сметаны «ьатм-тьа» на звуко-
вую метлу генетической нити.
/ Ма + аз + ьат.
= Материю + нами + заквасить.
Мазать. – Тьа + мьат + ьаз,ь. = Нити + языком + пишем.
======== \ Маз + ь + тьам.
= Паутиной + творить + и делить.
\ Тьа + зам + маз,ь. = Сметаны + эпоху + вяжем.
И самоназвание дёгтемаз, почему-то не ставший ни кра-
сителем, и не маляром, указывает состоятельность этого тер-
мина, в силу особо значимых обстоятельств языковой зако-
номерности и мировоззренческого замысла мотивационной
сути
их деяниях, под которыми закладываются многовековые по-
мыслы, единого тела общества, определяет моделирование
термина «дегустация». В метафизическом аспекте мотивируя
чистоту, именно эти доминанты нравственности, помыслов,
язык создаёт для генетической нити естественные фильтры
дегустирования звуковых носителей. Закладывая в основу
звуковой пряжи состоятельность альтернативных фильтров в
обиходе человеческого бытия. Эти особые экологически чи-
стые зоны получают удивительное название «заповедник»,
уже своим одним названием вызывая восторг и удивление
прозорливости языковой мудрости, при моделировании этого
термина. А ведь такая же удивительная прозорливая мудрость
закладывалась и в матрицах архаичной пряжи, которую время
и звуковое лета превращали в обыденность потока звуковых
рек. Для метафизических параметров измерения ценности де-
густирования генетической нити этот процесс несёт смысло-
270
вое значение определения весомости носителей информатив-
ных эритроцитов, как сгусток биологической субстанции, для
формирования нити эпохи быка. Как исток предшествующей
опары медвежьего колена, вязуемая генетическая нить эпохи
быка, в свою очередь, дегустирует сметану паутины последу-
ющих витков цивилизации. Эта универсальная книга бытия,
через естественную дегустацию звуковой опары, принимает
существование этих заповедных зон незыблемой константой
фильтрации носителей звука во все времена.
Дегустация.
===========
1) Дег + у + аст + ци + я.
= Сердца + ауры + праха + крови +
прихода.
2) Уст + ге + дята + цист.
= Бычьего + чрева + масла + эритроцитов.
3) Диста + тя + еги + яси.
= Взвешенной + нити + веяния + завета.
4) У,с + туга,ц + дясте + ит + гу. = Мора + плевелы + вскрытия + десяти +
витков.
5) Дуси + гута + ци,я + ести. = Дутия + пахота + кровеносных +
носителей.
6) Уст + гатц + ясе + даги.
= Бычьего + тента + завещания +
выкройки.
7) Ду + г + аст + ясец + ияц. = Клятвы + древа + праха + завета +
месителей.
8) Я + сец + ати + дит + ги,у. = Купола + света + деления + лезвий +
<