Тайна звуковых шифров архаичного интернета
Шрифт:
ством, некоторых делений (атр), предварительно делая не-
обходимые замеры (ьуст). Такая мотивационная суть, вполне
определённо характеризующая значение кустаря, если уж не
имеет отточенного научного лоска, то наверняка не заставит
ахать не русского и не нерусского языковеда. Отвечая этимо-
логическому запросу любого входящего, эта система опре-
деляет мотивационную начинку всего славословия русского
языка. Освобождая
ных звуковых шифров русского языковеда. В поисках под-
70
ходящих корней под свои осиротевшие словесные единицы
аннулированием древнеславянской глаголицы. Возвращаясь
к нашей основной тематике, в допотопные времена леген-
дарного Сима, мы приведём несколько аргументированных
фактов из звуковых решений языка. Интерпретируя сделан-
ное нами заявление о метафизических болванках «микро» и
«макро» с хитросплетениями рассматриваемой звуковой си-
стемы, мы постараемся донести до читателя обоснованность
сказанного нами. Первый условный термин «микро», путём
рокировочных решений, моделирует русское выражение «кор-
ми». Второй же термин, формируя слово «корма», обуславли-
вает существование чего-то необходимого элемента в этом
варианте. Этот недостающий элемент во втором, находясь в
первом варианте, требует его насыщения. Если под «корма»
условно подразумевать размышление и мысли, то устоявшей-
ся поговорке русского языка «Пища для ума» появляется раз-
умное основание. И звуковая матрица русского языка «мыс-
ли» обоснованно смыкается с именем легендарного Сима
(Сим – лы). Обретая разумную мотивацию, под славянское
выражение «лыка не вяжет». Но для этого необходимо иметь
посылочные звуковые решения. Ведь разорванные узлы рус-
ского языка «мы – сим – сил – ил», находясь в виртуальном
измерении, обезличены. И без промежуточных узловых
решений славянской глаголицы не обладают научной кон-
вертацией. Хотя ещё абсурднее реальное положение этих
виртуальных болванок в научном мире, чем звуковые узлы
русского языка. Возможно, в своих матричных системах они
как-то приноравливаются, но в системе русского языка они
обезвоживают генетическую нить последовательности вре-
мён. Превращая историю великого народа в научную труху
вокруг генеалогического древа северной цивилизации. Од-
нако при этом не забывая, сознательно или несознатель-
но, указать родство обитателей обширного северного края с
символом
термин «микро», являясь естественным роком, был для своих
предшественников «им» «мора кормом смерти». И этот види-
мый с ковчега земли, через окно полушария «кор – окно» кос-
мический узор, они и называли «Ирием», то есть земным раем.
71
В системе нахского славословия термин «микро» имеет
общемировоззренческое значение. Ниже мы приведём кон-
цепцию его звуковых расшифровок.
Микро.
======
1. Им + кор. = Истины + окно.
6. Омр + ки. = Сказания + шапки.
2. Ирм + ко. = Мудрости + сути. 7. И + комр. = Основы + малина.
3. Ко + имр. = Сути + истины.
8. Мо + икр. = Зла + сапога.
4. Кир + мо. = Ларчика + зла.
9. И + корм. = Замешивать + тайну.
5. О + кимр. = Громадного ковчега. 10. Ирм + ко. = Мудрости + сути.
Вот в такой необычной форме приводится такая же не-
обычная мотивация системой нахского славословия. Эти,
вполне приемлемые заключения превосходят все те любому-
дрия некоторых столпов современной философии, загнанных
феноменом мозговой лени в метафизический коллапс этой
же философии. Другая метафизическая барка этого класса
«макро», исходящая от матрицы «корма», если это язык дей-
ствительно реально русский, отличается от своего собрата
мотивационной начинкой. Как дочерняя единица звуковой
матрицы древнеславянского «мрако», то есть мрак, в этом ва-
рианте «естественный рок этого мрака» становится некой об-
щей праматерью. В отличие от рока первого варианта, явля-
ющегося для них «рок им» неким предопределением истины,
или сутью истины «ко имр». В данной матрице это духовная
«к» суть «ко» овеществляет повелением «амр» материю «ма».
Материя, становясь злом пространства «мо ар», порождает
некое объятие «ма» великого мужа «мар». Конечно, это не
ученический букварь и не лингвистическая перетасовка, это
реальная археология звуковой глины. Где археолог в поте
лица выкапывает историческую ценность, а не занимается в
тиши кабинета муссированием любомудрия научных стол-
пов. Однако, обеспечив необходимой пищей для размыш-
ления терпеливого читателя, мы на время завершим тему
Сима и Северного Кавказа и перейдём к вопросу сути Но-
евого ковчега. Для нас интересно узнать, почему он назван