Тайны русских волхвов. Чудеса и загадки языческой Руси
Шрифт:
Замечу, кстати, – это уже само по себе чудо: мощи вначале 150 лет лежали в земле, потом более столетия были выставлены на воздухе, на жаре, – верующим, отрывающим пальцы, да и, например, насекомым разным… Могу сказать – такое и мумии Ленина, кою обслуживает целый институт, не под силу. Вообще-то и сравнить особо не с чем. Разве что с буддийскими святыми, погруженными в нирвану, а тем всего около ста лет, да и сохранность их не в пример хуже… Может быть, мы видим всего лишь раскрашенную восковую персону, как из музея мадам Тюссо?.. Хотя, кто знает…
А недавно случилось еще чудо: заметили, что
А вот еще один герой, раджа Маликарджун, почитание коего поддерживается здесь государством.
Карточка cего героя была прилеплена на плеере фирмы его имени «Malikarjun» в машине, на коей мы поехали в штат Карнатака, в Хампи, в древнюю столицу его древней империи Виджаянагар.
Кто же такой сей древний император? Что вообще о нем известно нам?
Маликарджун правил в Виджаянагаре с 1446 по 1465 год, то есть буквально накануне хождения в Индию нашего Афанасия Никитина. Время правления его, и особенно его отца Дева Раий II называют «золотым веком» династии императоров Сангама. Тогда как раз и отстроили немалую часть храмов и дворцов в Хампи, которые мы и решили посетить.
Известно, что любовь Маликарджуны к пышному строительству и украшению дворцов привела к невиданной коррупции, разорению государства. Не хватало денег и на армию, отчего он потерпел ряд поражений и потерял немало территорий от соседних царств, и более всего на севере от мусульман. Впрочем, в памяти индусов ныне культивируется не это, а то, что ему удалось ненадолго отвоевать порты в Гоа. Свергший его с трона двоюродный брат Вирупакша II известен уже только своими поражениями, при нем империя пала, а столица была разрушена Бахманидами.
Кстати, эту войну Вирупакши с султанатом Бахманидов и застал здесь тверской купец Афанасий Никитин, оставивший нам описание империи и ее столицы: «Виджаянагар – великое княжество индийское. У князя индийского триста слонов, да 100 000 пешей рати, а коней 50 000… Крепость его на горе, и стольный град его Виджаянагар очень велик. Три рва у города, да река через него течет. По одну сторону города густые джунгли, а с другой стороны долина подходит – удивительное место для всего пригодное. Та сторона непроходима – путь через город идет, ни с какой стороны город не взять; гора там огромная да чащоба злая, колючая…»
И все же сей город был взят и разрушен. Впрочем все разрушить так и не удалось. Слишком величествен сей город, он ни в чем не уступает Риму…
Призрачный город Хампи
1-й день. Вечер в Хампи-Виджаянагаре.
Итак, мы приехали в Хампи… И как будто перенеслись во времени куда-то в прошлое на столетия, а то и тысячелетия… Место в самом деле волшебное. Горы усыпаны скалами, вроде наших северных сейдов. Камни лежат друг на друге, словно принесенные великанами. Мой сын так и сказал: «Может, это обезьяний царь Хануман развлекался, с камешками играл?»
А вот и сам величественный храм Рамы и Ханумана… Собственно, где-то здесь и встретились эти два героя индийского эпоса.
В
Это всего несколько кривых улочек, из особняков-отелей, заставленных лавками, где торговали всякой экзотикой для туристов и паломников. В наступавших сумерках гуляло много европейцев, выглядящих не менее экзотично, чем индусы, – это были какие-то хиппи, или поклонники регги с косичками-дредами, распевавшие мантры вместе с приятелями-йогами.
У храма Рамы и Ханумана
В нескольких лавочках, где продавались индусские музыкальные инуструменты, не смолкала музыка, флейты, барабанчики… Туда зазывали, можно было зайти и включиться в веселье…
Волшебная атмосфера. Затем мы пошли к величественному храму Рамы, зашли в широкий двор, где молились и спали на камнях йоги и паломники, а по стенам и храмовым многоярусным вратам носились обезьяны – истинные хозяева храма Ханумана…
Глядя на этих йогов-аскетов, я вспомнил и нашего ачарью Свамикала… Чувствуется за всем сим – жизнь и путь, избранный давно и пройденный почти уже весь… Эти люди частью своего существа уже там, за гранью бытия. И здесь это – обычно, у врат древнего храма теряется грань между мирами…
2-й день. На рассвете мы вновь посетили храм Ханумана. Затем поехали по городу. Полуразрушенные временем и мусульманами храмы древней столицы располагались на скалах и в долинах под открытым небом. И вначале нас подвезли к храму Генеши…
Вот он – толстопузый и мудрый слоноголовый Ганеша – застыл будто в танце, но сидя, ибо такому толстяку, конечно, трудно подняться.
В индуизме он почитается сыном Шивы (Siva), или по– русски – Сивого Велеса. И Ганеша, очевидно, тоже одно из воплощений Велеса – толстый, веселый мудрец, покровитель искусств, писателей и путешественников – ну, то есть, собственно, нас.
Слоноголовый бог Ганеша
Вокруг храма разбросано много валунов, а за ними можно увидеть и великий храм Ханумана и Рамы, воплощений Вишну…
Тут стоит рассказать подробнее о легенде из индийского эпоса «Рамаяна», связанной с сим храмом, тем паче она имеет прямое отношение и к славянской ведической традиции.
Виджаянагар (в переводе «город Славы») стоит на месте, где герой Рама, идущий на Ланку по следам его похищенной супруги Ситы, встретил обезьяньего царя Ханумана. Потом Хануман стал его союзником и благодаря сему обезьяньему царю и был побежден похититель чужих жен – демон Равана.