Тайны завещания Ленина
Шрифт:
Увы, слишком много ныне на Руси расплодилось влиятельных лжепророков и их последователей. Многие из них мнят себя патриотами, так и не поняв, что в своей ненависти к Советскому Союзу они стоят в одном ряду с Гитлером, Рейганом, Тэтчер, Солженицыным и вскормленными на нашей земле горбачевцами, ельцинистами, чубайсами, новодворскими и прочей нечистью. Тем, кто по недоразумению попал в эти ряды, кто искренне уверен, будто при Николае II наша страна процветала, имея прекрасные перспективы на будущее, напомню слова Сергея Есенина, не понаслышке знавшего о тех временах:
Монархия! Зловещий смрад! ВекамиКонечно, были у нас во все века и замечательные выдающиеся люди из вельмож, дворян и прочих слоев общества. Были великие цари, патриархи. Но всем своим достижениям страна была обязана в первую очередь народу. Именно он нес тяжкий крест крепостного права; его труд и доблесть в сражениях определяли все достижения государства Российского. И только при советской власти народ впервые ощутил себя свободным, хозяином своей судьбы.
И не где-то среди эмигрантов типа И. А. Ильина или беглых отечественных аристократов, промышленников и банкиров надо выискивать носителей «русской идеи». Это чудовищное заблуждение тех, кто одурманен миазмами буржуазной антисоветской пропаганды. Традиции русской государственности, русской культуры, русского народа сохранялись, прежде всего и в основном, на отечественной почве, на Родине, в СССР, ибо ему и только ему суждено было стать естественным продолжением — в пространстве и времени — Великой России.
Извращение и опошление истории начинается с исторических личностей. Этот процесс протекает у нас и на Западе в русле общего опошления культуры, отрешения от высоких духовных ценностей и самобытности наций.
Достаточно обратить внимание на то, как — за редчайшими исключениями — преподносятся нам с телеэкранов, по радио, в газетах и журналах, а то и в книгах мыслители, религиозные и государственные деятели, ученые и прочие представители культуры. Выковыривают из биографий пищу для сплетен, «пикантные» эпизоды.
Кого ныне усиленно рекламируют? Прежде всего актеров и актрис, не говоря уже о президенте и некоторых политиках. Кем восхищаются? Посредственным философом из эмигрантов Ильиным, ярым антисоветчиком, вставшим на службу западным «демократам» Колчаком, изливают елей в адрес Белого движения и т. п. Замалчивают то, что в Гражданскую войну победил русский народ, не пожелавший возврата собственных помещиков и фабрикантов, а также хозяев-иноземцев.
Вывод прост и очевиден: заправляют в нынешних СМИ антинародные швондеры, штампующие — не без успеха — миллионы шариковых, без собачьего сердца, но с высшим и средним образованием. Вошли в моду порожденные хрущевской слякотью (после маленковской оттепели) поистине безродные западники, а то и монархисты без царя в голове.
С подачи великого прохвоста и немалого злодея Хрущева все эти люди дружно обрушились на культ личности Сталина. Его стали представлять необразованным маньяком, обуреваемым маниями преследования и величия. Сначала при этом его противопоставляли Ленину как великому мыслителю, чистому носителю коммунистической идеи. Но так называемая пора «перестройки, ускорения, гласности» (полезно задуматься над этим словосочетанием) свергла и втоптала в грязь и Ленина.
Одной из первых «ласточек» такого полета была книжка писателя и поэта В. Солоухина «При свете дня», изданная в Москве при участии американской фирмы в 1992 году. Но в ней — то беспросветный мрак, то сумерки (по
Подобные Солоухину или Солженицыну «историки» пишут о десятках миллионов жертв ленинского и столько же — сталинского террора. Не говоря уже о непомерном преувеличении числа погибших или погубленных, удручает, помимо явной лжи, все то же опошление исторического процесса. Кожинов тщетно пояснял: «Необходимо иметь в виду всеохватывающий и всесокрушающий «ураган» Революции, а не «агрессивную психику» Ленина или кого-либо еще».
Но вот в 1995 году вышла статья кандидата исторических наук И. В. Соколова с уничтожающим заглавием: «Ленин — палач русского народа и обычный педераст». Данный специалист и вовсе отличился. Он углубился в специфическую тему, упоминая о «марксистской попочке»… Впрочем, об этом — чуть позже. Все-таки мы сейчас говорим об историософии, а не о сексопатологии.
Революционный ураган — явление объективное, мощное и страшное. Противопоставлять ему одну какую-то личность означает, помимо всего прочего, придание ей нечеловеческого могущества. Самый настоящий, да еще безмерно утрированный, исполненный злобы культ личности!
Впрочем, подобные авторы могли явно или неявно иметь в виду ту или иную фигуру как воплощение массового явления. И тогда Ленин выступает олицетворением большевиков, захвативших власть, создавших ЧК, сражавшихся с белогвардейцами и Антантой, учинивших «красный террор».
Правда, власть они взяли практически бескровно у дряблого Временного правительства, утратившего доверие народа. Орган госбезопасности учредили по необходимости (так делают руководители любого государства), а слово «чекист» пугало только врагов народа. «Красный террор» стал ответом на «белый террор»…
Разве белогвардейцы воевали в белых перчатках? Об их злодеяниях писал Михаил Булгаков, бывший белогвардейский военврач. Михаил Пришвин, долго не признававший советскую власть, сделал в июне 1920 года запись в дневнике: «Рассказывал вернувшийся пленник белых о бесчинствах, творившихся в армии Деникина, и всех нас охватило чувство радости, что мы просидели у красных». О том же писал беспристрастный свидетель В. И. Вернадский, проехавший по тылам деникинцев и не пожелавший эмигрировать в Англию, где ему предоставляли политическое убежище. Даже идеолог Белого движения Шульгин вынужден был признать, что если белые начинали воевать почти как ангелы, то кончили почти как дьяволы, тогда как красные — наоборот.
Сергей Кара-Мурза в книге «Советская цивилизация», словно возражая клеветникам, написал о Ленине:
«Не палач, а спаситель». И сослался на слова Сергея Есенина, так отозвавшегося на смерть вождя:
Не славят музы голос бед. Из меднолающих громадин Салют последний даден, даден. Того, кто спас нас, больше нет. Его уж нет, а те, кто вживе, А те, кого оставил он, Страну в бушующем разливе Должны заковывать в бетон.