Теория структуры жизни
Шрифт:
В теме чревоугодие видится вот такое объяснение.
Во-первых, просто покушать – это никак не грех. Плохо то, что это бывает лишь единственным смыслом в жизни. И много-много лет (тысячелетий) назад ещё тем людям был дан один завет: «шесть дней работайте, а субботу отдайте Богу». Побочное от потребительства действие в плане духовности и интеллекта отличает людей от животных. Есть ёмкая фраза одного современника – «человек без веры – животное, озабоченное лишь добычей пищи». Тема та же. Если живёшь на свете лишь для того, чтобы насытиться, то и от животного отличаешься лишь наличием мысли, но главный потенциал человека спит.
И,
Религия предлагает населению веру и помощь в спасении души, а общественные институты ничего не предлагают, потому что в них работают такие же люди, которым самим надо разобраться в своих сомнениях, каждому разобраться в своей вере (или неверии). Те же люди, что просто привязаны к собственному быту и карьере, обыкновенное общество потребителей. Или современная формация, которые получили-таки материальные блага и очень этим довольны – так же общество потребителей.
Современная жизнь среднестатистического гражданина укладывается в примитивную схему потребления. Купил еду – съел её, купил одежду – носишь её, купил билет в театр – получи удовольствие за свои деньги. Заплатил членский клубный взнос – пользуйся тем, что тебе предложат массовики-затейники.
Читатель, задай себе вопрос: «На что ты способен в этой жизни, кроме как кушать и какать». (Извините за прямоту, но именно такой вопрос заставляет задуматься.)
Правда, многим вообще не до вопросов. Ведь надо как-то свести концы с концами, кормить и воспитывать детей и отворачиваться от зеркала, которое показывает, как быстро мы стареем. И это – подавляющая часть населения, так называемая «обыватели». Читатель, если ты относишь себя к обывателям, отложи сей лист, включай скорее телевизор и смотри сериалы и прочее, то, что для тебя. Но если ты читаешь дальше, тогда скажи себе, что ты можешь в этой жизни, кроме как кушать и какать?
Ну да, ну да.… Какой яркий аргумент, – сколько денег заработал! Заработал, купил, скушал…
Работать – это как воздухом дышать. Просто кто-то дышит полной грудью, а у кого-то дыхание поверхностное.
Работа, здесь же и бизнес – не аргумент. Работа – вообще не признак человечности. Наоборот. Обеспечение жизненных функций, таких как и у животных. Работа есть лишь признак принадлежности человека к животному миру, к фауне Земли. Есть ведь люди, которые вообще не работают в общественно-социальном смысле этого слова. Домохозяйки. Свободные художники. Нищие-попрошайки. Зачастую именно работа не позволяет проявиться душевным качествам.
Работа – это не аргумент.
Ответь сам себе, что можешь ты в этой жизни?
Что делаешь такое, что отличается от потребительства, от чревоугодия? От обыкновенного исполнения всё тех же функций, что наблюдаем мы у братьев наших меньших:
– добыть пищу,
– устроить и защитить место обитания,
– продолжить свой род,
– отобрать у слабого,
– защититься от сильного и от вора,
– на что, кроме этого звериного мы ещё способны?
Человек!
Какие
Глава 4
Отличие человека от животного
Свойства, присущие человеку.
Отличия человека от животных должны быть и есть их много. Как те, что назовём хорошими, так и те, что не красят человека. К примеру, зверь убивает, когда он голоден, когда защищает территорию или в других случаях, но всё это есть необходимость. Про человека в таком примере говорить не хочется. И хоть написано – «не убий», в жизни наблюдаем совершенно другое.
Но тот, кто живёт, скажем, нормально, заботится о сохранении своей души, сможет он посоветовать, как жить, не убивая? Как жить, не греша? Причём так посоветовать, чтобы слова эти не остались пустыми словами. Чтобы современный человек не только понял, но и принял!
Вот тут-то мы и встали перед непреодолимой стеной. Кто знает, никому не скажет. А если скажет, так не то. Попробуйте-ка сформулировать идею правильно, если сама идея малопонятна.
Мы на берегу безграничного океана полемики. Заплывать в волны резко – можно утонуть. И автор скромно пробует свои силы на мелководье.
Что можем мы в этой жизни? Какой человек может назвать себя Человеком с точки зрения Писания? Человек, живущий в грехе, уродующий свою душу, может ли считаться полноценным? Если душа у человека изранена, а вот только тело здоровое – человек ли это?
Может, и человек. Может быть.
А вот если воздерживаться от греха, но чаще каяться, – не к этому ли образу жизни надо стремиться? Но путь праведника – исключительный путь, не для всех. А тогда проще вопрос – как жить?
Или ещё раз, какие действия присущи только человеку, какими качествами разумный человек отличается от разумного животного?
Допустим, такие, самые простые:
– творчество: умеет ли человек хотя бы стишок написать, рисунок нарисовать или что-то другое, пусть примитивное, но с нуля, от себя, от души (подчёркиваю, работа, профессия не в счёт)? Самое простое – комплимент. Но своими словами, и чтобы подобная фраза нигде и никем не повторялась.
– обучение – хотя бы ребёнка научить плавать (свои дети не в счёт, ведь это уже будет работа безусловного рефлекса на продолжение рода),
– общественные поступки – организовать (именно организовать!) хотя бы выезд на пикник,
– помощь – уж если не деньгами, так добрым словом, успокаивающим душу, но опять же, слово – от сердца, от души. Если деньгами, то категорически не в долг.
Остаётся посетовать, что перечисленные функции – функции «второй очереди». То есть, первоочередными считаются (не у всех, но у большинства) функции обеспечения физического существования. Функции такие же, что и в животном мире:
– добыча пищи (человеку надо сначала заработать денег),
– место отдыха или проживания (те же деньги, только больше),