Теперь я Волан-де-Морт?
Шрифт:
Независимость данной формы осуществления власти от формы власти и формы отношения к власти ярко показывает пример политической системы, возникшей в результате захвата Волан-де-Мортом власти: форма власти — республика, то есть выборные представители в правительстве (пусть теперь среди них достаточно лояльных Пожирателям), форма отношения к власти — демократия (ибо все хотят денег и большинство за это проголосовало), форма осуществления власти — диктатура (сам Волан-де-Морт со своими слугами).
Функционирование диктаторского режима нередко сопровождается радикальными или репрессивными мерами против политических оппонентов и жёстким подавлением или устранением
Эффективность и оптимальность данной формы осуществления власти в общем зависит от многих факторов, в том числе от объективной ситуации, восприятия обществом необходимости именно данной формы осуществления власти, формы отношения общества и власти, формы идеологического обоснования власти. Главное в любой диктатуре — архитектура властной вертикали.
Несмотря на то что в условиях диктатуры Волан-де-Морта сохранились отдельные демократические институты, их реальное влияние на политику сводится к минимуму: они лишь определяют оптимальные средства для достижения цели — незаметного изъятия ресурсов у магглов. И определяют объём изъятия.
Любая диктаторская система уже несет в себе семена своего разрушения, кроме построенной Волан-де-Мортом. Он вынужден признать, что его враг интригует лучше, чем сражается.
Первое, что бросалось в глаза, — у Волан-де-Морта не было своей философии. Раньше у него была хотя бы своя риторика (убьём магглорожденных), но теперь и её нет. Закрываешь глаза — и перед тобой не Тёмный Лорд, а кто-то жалуется на неурожайный год. Как бороться, если враг не может быть выявлен из серой массы?
Режим Волан-де-Морта, безусловно, представляет собой диктаторский, но он не был вполне тоталитарен, и не благодаря какой-то особой своей мягкости, и не из-за недостаточности философской базы.
Даже самые примитивные свои достижения — Чёрная Метка, Чёрные балахоны — Тёмный Лорд не спешил их делать массовыми или просто модными.
У Волан-де-Морта нет монолитной идеологии. Его строй — калейдоскоп из разносортных политических и философских идей, термитник противоречий. Ну можно ли себе представить тоталитарный режим, в котором сосуществуют абсолютная монархия (Тёмный Лорд) и революция (силовое свержение старого режима), Королевская гвардия (Пожиратели Смерти) и Тайная Полиция (Фадж пытается создать свои силовые подразделения), в котором церковь есть, но никому не нужна (её не подавляют, как в атеистических диктатурах, и не стремятся заручиться её поддержкой, чтобы проще «доить» население; просто заставили платить налоги, как всех), школа готовит Псов Режима, но там нет пропаганды насилия. И вообще — как уживаются абсолютный контроль государства со свободным рынком? Как держава разбойников существует на международной арене — и всех устраивает? Как сами ограбленные магглы активно и добровольно сотрудничают и ещё и радуются? Нет, он представлял как, но сотрудничество магов с магглами не вызывает у магглов проблем.
Как могла родиться структура, что разрешила зачаровывание и использование маггловских вещей (пусть и нужна лицензия, но те выдаются бесплатно всем желающим, кто сумел проявить нужные навыки), из идей превознесения старого порядка, за счёт финансирования от самых консервативных лиц магического мира, которые надеялись на стагнацию и всё большее отгораживание от магглов?
Казалось, что Волан-де-Морт — просто нагромождение всевозможных генов, гигантская спираль ДНК. Он смотрит, что принесёт максимальную пользу, и включает именно это.
Нет даже внешнего тоталитаризма!
Это не означает, что Волан-де-Морту свойственна терпимость. Неодноплановая картина, которую видел Дамблдор, свидетельствует не о толерантности, не о великой расхлябанности, как политической, так и идеологической. Вполне альтруистичное поведение Волан-де-Морта объяснялось его чрезмерным эгоизмом. Он просто не хочет остаться на руинах и многое предусмотрел.
Тёмный Лорд оказался намного более скрытным, чем он ожидал. Он провёл легилименцию одного из пойманных им сотрудников Отдела Тайн, который теперь… Отдел Многих Тайн. Волан-де-Морту нужны тела не только из-за границы. Что он делает? Его слуги прямо в больницах отслеживают состояние смертельно больных. И когда над теми уже сдались реаниматологи, но те ещё не остыли — можно забирать. А родственники… Лёгкое воздействие, и родственники согласны на кремацию — вот ваша урна праха.
Нужны живые? Можно найти депрессивных людей — площадное заклинание по поиску на эмоциях. Выявить те эмоции, которые обычно предшествуют самоубийству. Послать наблюдать за каждым потенциальным самоубийцей специальное заклинание, если оно подтвердит — отправить домовика. Если подготовление к самоубийству не вызывает сомнений, то тогда… Зачем магглу позволять себя бесполезно убивать? Маггл пропадает на пару минут. Смерть на алтаре от удара правильным, ритуальным ножом с высеченным на лезвии рунами — и ритуал готов. Тело забирают, заращивают рану, потом убирают следы истинной смерти и имитируют самоубийство: выстрел из ружья в голову, падение с высоты, умышленную передозировку лекарствами.
Когда-то маги решали вопрос о сборе на ингредиенты яиц магического буревестника. Эта птица всегда откладывает два яйца. Когда птенцы вылупляются — начинается смертельная драка, где выжившим остаётся только один. Маги быстро поняли — можно взять одно яйцо без всякого вреда для популяции. Что-то похожее делал Волан-де-Морт. А даже если поймать каждого десятого самоубийцу в Англии — это уже несколько людей в день. Мало? Так есть Китай — сто двадцать тысяч самоубийств в год. Осталась мелочь — договориться с их магическим правительством.
А в более бедных маггловских странах — в Африке, Волан-де-Морт так не шифруется. Причём он не расист: его люди предлагают услуги по омоложению и продлению жизни всем платёжеспособным магглам и не лезут в дела более-менее развитых африканских стран.
У магглов всё просто: у них зло невыгодно. Что можно сделать с пленными? Самое умное и выгодное — обменять на своих. В магическом мире всё не так. Однако любая диктатура — что маггловская, что магическая — имеет фундаментальные противоречия, которые её и губят.
Основной проблемой любой диктатуры является культ традиции. То есть некое откровение, изначальная догма («чистокровные лучше»). И если реальность противоречит догме — реальность надо отрицать. Из самого факта наличия «откровения» вытекает, что нет места развитию знания. Истина уже провозглашена раз и навсегда. Остаётся только правильно истолковывать. Здесь основа сочетаемости — прежде всего пренебрежение к противоречиям. Исходя из подобной логики, все «первородные откровения» содержат «зародыш истины». Если «откровения» разноречивы или вообще несовместимы, это не имеет значения, потому что аллегорически всё равно они все восходят к некоей исконной истине. И как может быть успешной цивилизация, что отвергает факты? Что постоянно садится на лавочку с надписью «окрашено», а потом удивляется — ибо считает, что краски нет.