Тибетское Евангелие
Шрифт:
врата?
– ответил Исса.
– Я только повелел несчастным, как я делаю это
здесь в храме, чтобы они не двигались дальше по мрачным дорогам, ибо под
их ногами отверзлась бездна". 13. "Земная власть непродолжительна и подчинена множеству изменений. Не было
бы никакой пользы человеку возмущаться против нее, ибо одна власть всегда
наследует другой власти; так продлится до конца человеческой жизни". 14. "Разве не видите вы, что могущественные и богатые
вечной власти Неба?" 15. "Тогда старцы спросили: "Кто ты и из какой страны пришел к нам? Мы прежде
не слыхали о тебе и даже не знали твоего имени". 16. "Я - Израильтянин, - отвечал Исса, - и в день моего рождения я видел стены
Иерусалима и слышал рыдания моих братьев, обращенных в рабство, и вопли
моих сестер, уводимых к язычникам". 17. "И моя душа болезненно грустила, когда я видел, что мои братья забыли
истинного Бога; будучи ребенком, я покинул отцовский дом, чтобы поселить
ся у других народов". 18. "Но услышав, что мои братья подпали под еще более сильные страдания, я
возвратился в страну моих родителей, чтобы снова призвать моих братьев к
вере их предков, которая проповедует нам терпение на земле, и тем побудить
достигнуть в небесах полного и высшего блаженства". 19. И мудрые старцы задали ему еще такой вопрос: "Уверяют, что ты отвергаешь
законы Моссы и учишь пренебрежению к храму Божию?" 20. И Исса (отвечал): "Не разрушают того, что дано нашим Отцом Небесным и было
уничтожено грешниками; но я советовал очиститься сердцем от всякой
скверны, ибо оно - истинный храм Божий". 21. "А законы Моссы я старался восстановить в сердцах людей. И я вам говорю,
что вы не разумеете их истинного смысла, ибо не мести, но прощению они
учат, только смысл этих законов извращен".
XI
1. Выслушав Иссу, священники и мудрые старцы решили между собою не судить его,
ибо он не сделал никому зла, и, явившись к Пилату, которого назначил
языческий царь страны Ромула правителем Иерусалима, они сказали ему так: 2. "Мы видели человека, которого ты обвиняешь в возбуждении нашего народа к
возмущению, мы слышали его проповедь и знаем, что он - наш соотечествен
ник". 3. "Начальники городов обратились к тебе с ложными, донесениями, ибо это
справедливый человек, он учит народ слову Божию. Допросивши, мы отпустили
его, чтобы шел с миром". 4. Правитель пришел в сильный гнев и послал к Иссе своих переодетых слуг
следить за всеми его действиями и доносить начальству о малейших словах
его, с которыми он обратится к народу. 5. Однако святой Исса продолжал посещать соседние города и проповедовать
истинные
освобождение. 6. И во все это время много людей следовало за ним; повсюду, куда бы он ни
шел, многие неотступно следовали за ним и служили ему в качестве домашней
прислуги. 7. Исса же говорил:"Не верьте Чудесам, совершаемым рукою человека, ибо только
Владеющий природой один способен творить сверхъестественные дела,тогда как
человек бессилен удержать ярость ветров и пролить дождь". 8. "Но есть чудо, которое возможно совершить и человеку: это - когда он,
полный искренней веры, решается вырвать с корнем из своего сердца все
дурные помыслы и, чтобы достигнуть цели, не ходит более по путям беззако
ния". 9. "Все дела, совершаемые без Бога, суть лишь грубые заблуждения, соблазны и
чародейства, и только указывают, до какой степени душа совершающего это
полна бесстыдства, лжи и пороков". 10. "Не верьте прорицателям: один Бог знает будущее. Кто надеется на гада
телей, тот оскверняет храм своего сердца и доказывает неуверенность в
почитании своего Творца". 11. "Вера в чародеев и их прорицания разрушает природную простоту человека и
его детскую непорочность; сила преисподней овладевает им и, побуждая его
совершать всякого рода преступления, побуждает его поклоняться идолам". 12. "Но Господь Бог наш, не имеющий равного Себе, един, всемогущ, всеведущ и
вездесущ, владеет всею мудростью и всем просвещением". 13. "К Нему-то вам и нужно обращаться, чтобы получить утешение в огорчениях,
помощь в трудах, исцеление от болезней. Надеющийся не получит от Него
отказа". 14. "Тайна природы - в руках Божиих, так как мир до своего появления сущест
вовал в глубине Божественной мысли; он стал телесным и видимым по воле
Всевышнего". 15. "Когда вы захотите обратиться к Нему, станьте опять детьми, ибо вы не
знаете ни прошлого, ни настоящего, ни будущего, а Бог - Господин времени".
XII
1. "Праведный человек, - сказали ему переодетые слуги правителя Иерусалима,
научи нас: нужно ли нам исполнять волю кесаря или ожидать близкого осво
бождения?" 2. И Исса, узнав слуг, подосланных подслушивать вопрошавших его, сказал им:
"Я не предсказывал вам, что вы освободитесь от кесаря; душа, погруженная
в грех, будет освобождена от него". 3. "Нет семьи без главы, не будет порядка в народе без кесаря, которому нужно
слепо повиноваться, ибо он один будет отвечать за свои действия пред