Тибетское Евангелие
Шрифт:
забывать; я им говорил: живите сообразно с вашим положением и вашей
судьбой, чтобы не нарушать общественного порядка, - и я также убеждал их
помнить, что беспорядок царствовал в их сердце и уме". 15. "Царь небесный так же наказал и уничтожил их национальных царей; однако,
говорил я им, если вы безропотно покоряетесь своей судьбе, за то вам будет
назначено Царство Небесное". 16. В это время
что временная власть ничего не значит пред тем царем, который должен был
вскоре избавить Израильтян от языческого ига". 17. "Будь благословен, - сказал Исса,- что сказал истину; Царь небесный больше
и могущественнее земного закона, и Его царство превосходит все царства
земные". 18. "И недалеко то время, когда по Божьей воле народ Израильский очистится от
своих грехов, ибо сказано, что явится предтеча объявить освобождение
народа и соединить его в одну семью". 19. И правитель, обратившись к судьям, сказал: "Вы слышали? Израильтянин Исса
признает вину, в которой его обвинили. Судите же его по вашим законам и
объявите ему смертную казнь". 20. "Мы не можем его обвинить, - ответили священники и старейшины, - ты сам
только что слышал, что он намекал на Царя небесного и ничего не пропове
довал сынам, что представляло бы неповиновение закону". 21. Правитель позвал тогда свидетеля, который по наущению своего господина
Пилата предал Иссу. Этот человек пришел и обратился к Иссе: "Не намекал
ли ты на царя Израильского, когда говорил, что Царствующий на небесах
послал тебя приготовить его народ?" 22. И Исса, благословив его, сказал ему: "Тебе простится, ибо ты говоришь не
от себя". Затем, обратившись к правителю: "Зачем унижать свое достоинство
и учить подчиненных жить во лжи, так как даже без этого ты имеешь
возможность обвинить невинного?" 23. После этих слов правитель пришел в страшную ярость и высказался за
осуждение Иссы на смерть и за объявление невиновными двух разбойников. 24. Судьи, посоветовавшись между собою, сказали Пилату: "Мы не возьмем на
свои головы великого греха - осудить невинного и оправдать разбойников,
дела, противного нашим законам". 25. "Делай, что тебе угодно". Сказав так, священники и мудрые старцы вышли и
омыли свои руки в священном сосуде, говоря: "Мы
праведника".
XIV
1. По приказанию правителя воины схватили Иссу и двух разбойников и отвели их
на место казни, где пригвоздили к врытым в землю крестам. 2. Весь день тела, с капающей кровью, Иссы и двух разбойников оставались
висящими, под охраной воинов; народ стоял вокруг; родственники казненных
молились и плакали. 3. При закате солнца страдания Иссы кончились. Он потерял сознание, и душа
этого праведника отделилась от тела, чтобы идти смириться пред Божеством. 4. Так окончилось земное существование отблеска Вечного Духа в образе
человека, который спас ожесточенных грешников и перенес такие страдания. 5. Однако Пилат убоялся своего дела и приказал отдать тело святого его
родственникам, и они похоронили его близ места казни. Толпа ходила молить
ся на его могилу и наполняла воздух рыданиями и стонами. 6. Три дня спустя правитель, опасаясь народного возмущения, послал воинов
похитить тело Иссы и похоронить его где-нибудь в другом месте. 7. На следующий день толпа нашла могилу открытой и пустой; тотчас распростра
нилась молва, что Высший Судия послал Своих ангелов похитить смертные
останки святого, в котором на земле пребывала часть Божественного Духа. 8. Когда этот слух дошел до Пилата, он разгневался и приказал, под страхом
смерти и рабства, никогда не произносить имени Иссы и не молиться за него
Господу. 9. Но народ продолжал оплакивать и громко прославлять своего Учителя; за это
много людей было уведено в рабство, подвергнуто пытке и казнено. 10. И ученики святого Иссы покинули страну Израилеву и разошлись во все
страны к язычникам, проповедуя, что им нужно оставить грубые заблуждения
и думать о спасении своей души и полном блаженстве, которое ожидает людей
в невещественном и полном блеска мире, где в покое и во всей Своей чистоте
обитает в совершенном величии великий Творец. 11. Язычники, цари и воины слушали проповедников, оставляли свои нелепые
верования, покидали своих жрецов и их идолов, чтобы воздавать хвалы
премудрому Творцу вселенной, Царю царей, сердце которого исполнено
бесконечного милосердия.