Точно как Иисус
Шрифт:
чтению. Идея этой покупки принадлежала Деналин, но когда я прочитал аннотацию, я
тоже загорелся. Этот курс обещал сделать для моего мозга то, что книга про силовой
пресс обещала сделать для моего живота — укрепить его. В информации на обложке
обещалось, что, освоив шестинедельный курс, я смогу читать в два раза быстрее и
запоминать вдвое больше. Все, что нужно, — это слушать кассеты, и это-то я и
собирался делать... когда-нибудь.
30 С. S. Lewis, The Weight of Glory (New York: Macmillan, 1949), 14-15.
69
И
здоровья. По одной в день — и я буду получать свою норму кальция, хлора, магния, натрия и шестидесяти шести других жизненно необходимых элементов (там даже есть
немного железа, что очень хорошо, ведь я упустил возможность заполучить стальные
мышцы и крепкий мозг).
Энтузиаст, продавший мне эти минералы, убеждал меня, что тридцать долларов —
это сущие пустяки, если речь идет о хорошем здоровье. Я согласен. Я просто забываю
их принимать.
Не поймите меня неправильно. Не все в моей жизни остается незавершенным (вот
эта книга закончена... ну, почти). Но я признаю, что не всегда завершаю начатое. Велика
возможность того, что я в этом не одинок. А у вас есть незаконченные проекты? Может
быть, упражнения на тренажере, который стал вешалкой для полотенец? Или
неоткрытый набор для гончарного дела? А как насчет неоконченного настила на земле
во внутреннем дворе, наполовину выкопанного бассейна или полузасаженного сада? И
уже лучше промолчать про диеты и снижение веса, да?
Вы, как и я, прекрасно знаете, что начать что-то — это одно. Совершенно другое —
закончить это дело. Может быть, вы подумали, что я собираюсь говорить, как важно
доводить все до конца. Возможно, вы уже мысленно готовитесь к некому наказанию.
Если это так, то расслабьтесь. «Не начинайте то, что не можете завершить» — это не
тема нашего разговора. И я не собираюсь говорить о том, чем вымощена дорога в ад.
Честно говоря, я не думаю, что нужно завершать все, что вы начинаете (сейчас, наверно, оживились все учащиеся, которые мучаются с выполнением домашних
заданий). Некоторые задания лучше оставлять недоделанными, а некоторые проекты
оставлять в нужный момент (хотя домашнюю работу я в этот список не стал бы
включать).
Мы можем настолько зациклиться на завершении дел, что забываем об
эффективности. То, что какой-то проект лежит у нас на столе, вовсе не означает, что его
нельзя поставить обратно на дальнюю полку. Нет, я не хочу убеждать вас в
необходимости доводить все до конца.
конца нужные дела. Некоторые поприща не обязательны — как упругий пресс, похожий
на стиральную доску, и скоростное чтение. Другие поприща необходимы — как
поприще веры. Подумайте о настоятельном совете от автора Послания к Евреям: «С
терпением будем проходить предлежащее нам поприще» (Евр. 12:1).
Бег
Если в эпоху Нового Завета существовал гольф, я уверен, что авторы говорили бы о
второй попытке и клюшках, но его еще не придумали, и поэтому они написали о беге.
Слово «поприще», или бег, — это греческое agon (отсюда слово «агония»).
Христианский бег — это не пробежка трусцой, а требующее значительных усилий, убийственное и порой вызывающее агонию испытание. Для того чтобы остаться
сильным до конца, требуется упорство.
Наверняка вы заметили, что у многих это не получается. Конечно же, вы видели, что
многие остаются у обочины. Раньше они бежали. Было время, когда они бежали
наравне с другими. Но потом усталость взяла свое. Они не думали, что бежать будет так
70
трудно. Или же они разочаровались из-за столкновения и впали в уныние из-за кого-то
бегущего рядом. Какова бы ни была причина, они больше не бегут. Они могут быть
христианами. Они могут приходить в церковь. Они могут жертвовать деньги и греть
сиденья, но их сердца уже давно не участвуют в беге. Они сошли с дистанции задолго
до своего времени. Если ничего не изменится, их лучшим и последним достижением
станет то, с чего они начинали, а закончат они хныканьем.
Напротив, лучшим свершением Иисуса было Его последнее дело и самым важным
шагом стал последний. Наш Учитель — классический пример тех, кто претерпел до
конца. Автор Послания к Евреям продолжает, говоря об Иисусе, как о «Претерпевшем
такое над Собою поругание от грешников» (Евр. 12:3). Библия говорит, что Иисус
«претерпел», подразумевая, что Он мог бы и бросить это. Бегущий мог бы сдаться, сесть отдохнуть, отправиться домой. Он мог бы оставить бег на поприще. Но Он
поступил по-другому. Он претерпел, пока грешники ругались над Ним.
Противостояние
Вы когда-нибудь задумывались об этом поругании Христа? Вы когда-нибудь
представляли, сколько раз Иисус мог бы сдаться? Как насчет времени искушения? Вы и я
знаем, каково испытывать соблазн в течение мгновения, часа или даже дня. Но сорок