Том 9. Былое и думы. Часть 4

Герцен Александр Иванович

Это место третьего необычайно идет миру восприимчивому, сочувствующему обоим, расплывчатому, долинному, менее определенному и сосредоточенному в мысли и в земле, не разрезанному ни высокими горами, ни непереходимыми традициями.

Такова моя вера, и ее-то я только и проповедовал с конца 1848 года.

²¹Вместо: третью личность, немую // эту третью, немую личность

^25–26Вместо: являющуюся ~ на шее и // в цепях

²⁷Вместо:

с наглым притязанием на Византию // с своим необузданным желанием Византии

²⁷Вместо: ногой // рукой

^29–36Вместо: Помирятся ли ~ социализма. // Еще слово. Что бы ни случилось, – разломится ли Россия на части или Европа впадет в византийское ребячество, – одна вещь сделана и искоренить ее невозможно: это – сознание, более и более приобретаемое юным поколением в России, что социализм – смутный и, неопределенный идеал русского народа, разумное и свободное развитие его быта.

³⁷Примечание: Писано во время Крымской войны. – отсутствует.

Стр. 152

^2–3Вместо: Возвратившись ~ были // В конце 1842 г. я их застал

¹²Вместо: богословы // теурги

^12–13Вместо: поэты ~ и пр. // поэты (Ф. Глинка с супругой) и множество женщин.

¹⁴Вместо: Война ~ в Москве. // Споры наши с славянами, повторявшиеся при каждой встрече (а встречались мы раза два-три в неделю), сильно занимали общество; дамы и девицы горячо принимали ту или другую сторону.

¹⁵Вместо: эпоху // начальную эпоху

¹⁸После: книги //, например, «Мертвых душ»,

²⁹После: нее. // В московском обществе было, разумеется, множество неловкого, той неспетости, которая есть вообще в русской жизни, и некоторого провинциализма, особенно принадлежащего Москве, но при всем этом я вспоминаю с удовольствием об нем.

^29–31 Текст: В лице ~ правительства – отсутствует.

^32–33Вместо: Я ~ говорить. // В Москве я знал очень небольшой круг людей. Стр. 153

¹³Вместо: и А. П. Ермолов встречали // встречал

¹³Вместо: они // он

²⁰После: речью // и принимался что нибудь читать про себя середь разговора

^20–21Слова: где все помнили Бакунина и Станкевича – отсутствуют.

^25–30Вместо: где ~ попадало. //. Что-то теперь делается в этих гостиных? Где собираются, где пьют литературный чай? Кто корифеи, кто спорит, чью сторону держат дамы?

Московское неофициальное

общество составлено странно и может, потому недурно. Оно состоит из помещиков и из талантливых людей и носит на себе эту двойную печать.

³¹Слово: Вообще – отсутствует.

^32–34 Текст: В ней ~ русских. – отсутствует

Стр. 153–154

^34-2Вместо: Ларины и Фамусовы ~ рукава. // остались еще доживать свой век Ларины и Фамусовы, – но и Владимир Ленский остался, и наш чудак Чацкий, Онегиных даже слишком много.

Стр. 154

³Вместо: сказать // надо

⁴После: Запада. // Молодое общество, оставившее неблагородный клиентизм, свободнее европейского, потому что оно не устоялось, не окостенело.

^4-13Вместо: Подобострастный ~ воспитанием // Воспитанием нам привита

¹⁵Вместо: laisser aller // «спустя рукава».

¹⁵Вместо: составляла // составляет

¹⁷Вместо: хотело // хочет

¹⁸Слова: и это со осталось – отсутствуют.

¹⁹После: Европу // не могу не повторить этого

Стр. 156

^3-25Текст:… Говорят ~ заставой. – отсутствует.

^26–27Вместо: Ильей Муромцем ~ Степанович // Не таков был их товарищ, А. С. Хомяков. Он и Киреевские – это Jean qui rit et deux Jeans qui pleurent [200] славянизма.

²⁸Слово: полуповрежденного – отсутствует.

²⁹После: Морошкина // горячо, весело и чуть ли не бесплодно проспорил всю свою жизнь

200

Жан, который смеется, и два Жана, которые плачут (франц.). – Ред.

³¹Вместо: он ~ жизнь. // натура больше ослепительная, чем светлая, он забрасывал словами и цитатами, над всем издевался, заставлял человека смеяться над собственными убеждениями, не передавая ему тех, которые он считал истинными.

^31–35 Текст: Боец ~ прочь. – отсутствует.

³⁶Вместо: был действительно // был

³⁷ Вместо: диалектики, он пользовался // логики, знавший все уловки и пользовавшийся