Трактат О Большой Нужде В Слиянии Созидаемого С Гармонией Всего Сущего В Том Числе Посредством Востролябии - Метода, Описанного Далее В Рассуждениях, Озаглавленных Автором Как "теория Соответствия"
Шрифт:
Annotation
Планируется как VI часть романа-эссе "Комендантъ"
Вадим Евгеньевич Мясников
Вадим Евгеньевич Мясников
Трактат О Большой Нужде В Слиянии Созидаемого С Гармонией Всего Сущего В Том Числе Посредством Востролябии - Метода, Описанного Далее В Рассуждениях, Озаглавленных Автором Как "теория Соответствия"
ВАДИМ МЯСНИКОВ
ТРАКТАТ В данном варианте существует в качестве самостоятельного произведения на правах рукописи. Во всех остальных случаях - считать неотъемлемой частью романа - эссе также за моим авторством (рабочее название "Комендантъ"). (Прим.
О БОЛЬШОЙ НУЖДЕ
В СЛИЯНИИ СОЗИДАЕМОГО С ГАРМОНИЕЙ ВСЕГО СУЩЕГО
В ТОМ ЧИСЛЕ ПОСРЕДСТВОМ ВОСТРОЛЯБИИ Востро- , остро- , актуально. Словарьрусскихсинонимовисходныхпосмыслувыражений подред.Н.Абрамова,М.:Русскиесловари,1999. Актуально, Актуальность - от позднелатинского слова actualis (фактически существующий, настоящий, современный). Также означает: важное, значительное, что-либо для настоящего момента, современное, злободневное. (Современная энциклопедия,. Лабония, Лябия - лЬвпн (греч.) - Получатель. Обобщенно: "Получатель важного". Востролябия (женск., образ.) - метод, позволяющий получать имеющую принципиальное значение информацию о предмете исследования. (Прим. Авт.)– МЕТОДА, ОПИСАННОГО ДАЛЕЕ
В РАССУЖДЕНИЯХ, ОЗАГЛАВЛЕННЫХ АВТОРОМ КАК
"ТЕОРИЯ СООТВЕТСТВИЯ"
Россия
Санкт-Петербург
2016
Полоний:
– Though this be madness, yet there is method in it.
(Хоть это и безумие, но в нем есть последовательность)
У. Шекспир, "Гамлет, принц Датский", действие II , явление 2
Было бы логичным, несколько позже, добавить к сказанному: "А можно
ли считать сумасшедшим того, у кого каждый приступ безумия обнаруживает
последовательность"? И тогда, возможно, сюжет развивался б иначе, но вопрос,
то ли не пришел ему в голову, то ли споткнулся на языке, но так и не был произнесен.
И вот результат: не осталось ни одного "безумного" героя, главные действующие лица -
мертвы, а пьеса окончена. И что же теперь делать с обнаруженными последовательностями?
Любой аномал-оптимист скажет: "Применять"! Ну да. Ведь в пространстве все взаимосвязано...
(Из размышлений)
Это пишет дилетант. Он несчастен, потому что безответно влюблен. Он влюблен в математику, как mendicus lusus mendicus lusus (лат.) - буквально: нищий урод. (Прим. Авт.) в красавицу - незнакомку из высшего света (не смея обнаружить себя и не смея приблизиться). То же, впрочем, касается и его отношений с физикой и некоторыми другими науками. У него "большое" сердце и как всякий "научно - любвеобильный" дилетант он считает свое мнение серьезным, а главное - интересным.
Добавлю от первого лица: все, содержимое этой работы, лежит исключительно на моей совести, я прекрасно отдаю себе отчет в странности моего "произведения", в котором, тем не менее, каждое последующее предположение всегда зиждется на рассуждениях предыдущих. Ну, если даже и не всегда, то часто, во всяком случае. Кроме того, ответственно заявляю: мне ничего не известно об аналогичных работах других авторов и все представленное здесь - идеи и мысли исключительно пришедшие мне в голову без чьего-либо посредничества. Я не знаю, насколько будет смешным изложенное дальше, но задуматься, по моему мнению, оно должно заставить.
Однажды, я задался целью выяснить, насколько то, что мною обнаружено на практике, может быть теоретически обосновано. При этом, в своих рассуждениях, я зашел так далеко, что вскоре понял: мои специальные знания слишком скудны, для того чтобы это сделать так, как это сделал бы настоящий мастер. Тогда я нашел в себе мужество абстрагироваться от всех знаний, что имею. Сначала абстрагироваться, а затем попытаться подобно древним, просто наблюдая мир, пользуясь по возможности примитивными понятиями переосмыслить его заново. Разумеется, я иногда лукавил и привлекал известные физические законы (а точнее интерпретации одного и единственного, о чем будет сказано далее) как реперные точки. Но, честное слово, делал я такое лишь для подтверждения (пусть даже только ассоциативного) верности выбранного вектора мысли. То есть хочу обратить общее внимание на следующее: я не задавался целью создать "новый дивный мир". Мне всего лишь хотелось, взглянуть иначе на его некоторые внутренние связи не нарушая того, что нам известно, но дополняя его. Возможно, я никогда бы и не посмел позволить себе подобного. Однако высказывание великого человека всех времен и народов - Готфрида Вильгельма Лейбница (и, кстати, не его одного) освободили меня от пут ложной робости. Он сказал: "Дилетантский взгляд подготавливает особые условия для восприятия действительности. Он вооружает исследователя той непредвзятой точкой зрения, которой столь недостает порой специалисту". Но, главную роль сыграло практическое воплощение моих догадок,
В сложившихся обстоятельствах, в качестве стиля для изложения, наиболее удачным представлялся стиль "Gonzo" с характеристикой "сдержанный". У меня хоть и есть ученая степень, но "крутым профи" я себя не считаю. Соответственно придание "наукообразия" тексту, написанному мною, либо людьми вроде меня, считаю некрасивым поступком. А потому, если хоть кто-то будет это читать, очень рассчитываю на то, что он (она) меня поймет и простит.
Наверное, я буду повторяться или местами выражаться не так, как следовало бы - за это мои отдельные извинения.
Итак, все очень просто. Нетрудно заметить, что Творец создал этот мир (пространство вселенной - далее пространство) по одному единственному закону (правилу) - сохранения. Закон сохранения распространяется на основные физические параметры (объекты?) - энергию и массу. И этого достаточно, так как, внимательно приглядевшись, можно понять, что остальные параметры (объекты?) - всего лишь производные этих двух или ими же и являются. Более того, остальные физические законы и правила, на которые в познании пространства натыкался и иногда продолжает натыкаться человек, есть лишь (повторяю) интерпретации этого одного единственного закона. Помните, еще в школе нас учили, при затруднении в объяснении какого-либо явления - попытаться разложить всё по энергиям– и многое станет ясным. Повозившись немного с формулами известных законов до этого можно дойти. Всё можно выразить через энергию и массу. Корпускулярно - волновой дуализм даже некоторых "сомнительных" субстанций это позволяет. Здесь и далее, я буду опираться исключительно на этот закон [сохранения]. В том, что закон сохранения действует и действует на всех уровнях наблюдаемого нами пространства, надеюсь, не сомневается никто. И, главное: закон предполагает некую сбалансированность (а точнее даже гармонию), которая, если выражаться примитивно звучит так: если где-то убыло, то где-то обязательно прибыло, (если не в массе, так в энергии, а то и в том и в другом). Происходит это - непрерывно, как выражение стремления к этой сбалансированности (гармонии). Я представляю себе, что работа этого закона в пространстве напоминает колебание системы, состоящей из множества чашечных весов. Каждая пара чаш качается в пространстве вокруг оси своего коромысла, и эта ось каждого коромысла вместе с парой вращается поочередно, в случайном порядке вокруг аналогичных осей других коромысел, причем не один раз и в изменяющейся параллельной плоскости. Этих чашечных весов невероятно много. Так много, что в каждый момент времени с каждой и на каждую чашу нечто (конечно, кратное энергии кванта), падает, заставляя их переполняться. При этом система устроена таким образом, что упавшее с одной чаши обязательно будет подхвачено какой-либо другой. Система в целом приводится в движение передачей (падением) этого самого нечто с одной чаши на другую. Она постоянно колеблется (и вращается), а в колебании (и вращении) своем стремится (на основании вышесказанного) к равновесию (об этом - далее). Следует заметить, что количество падающего нечто в самом начале движения системы может быть (и, вероятнее всего) единично, затем может увеличиться до определенного максимума, а после стремиться и таки-обратиться в ноль в момент наступления равновесия. Почему мы считаем, что описанная система стремится к равновесию (так же, как впрочем, и остальные, существующие или выдуманные нами)? Мне кажется, это происходит оттого, что мы инстинктивно чувствуем, но не всегда хотим признавать. А именно: каждая система должна иметь начало, точку "запуска", зачатие, если можно так выразиться. Начальное положение и нечто, брошенное чьей-то гениальной рукой и приведшей тем самым по цепочке в движение всю систему. А раз у системы есть начало, точка "запуска", и есть закон сохранения, то должно быть и "окончание" - точка "останова", режим ожидания нового вброса нечто. Почему? Ну, например, потому, что основываясь на положениях одной из самых естественных, а потому неоспоримых теорий, построенных исключительно на наблюдениях (теории вероятностей), можно уверенно предположить следующее. Система в целом, в какой-то момент времени своего колебания придет к состоянию такой наполненности чаш весов, при которой даже при разных диаметрах каждой пары, для каждой чаши создается условие, при котором на нее нечему упасть. А это и означает ее останов. Не отсюда ли у нас возникает инстинктивное понимание того, что система наша живет в условиях затухающих колебаний (о которых я говорил выше) и не от того ли мы провозгласили когда-то: "любая физическая система стремится к минимуму энергии". Поди, тут разберись, что первично, а что вторично. Хотя и понятно, что затухающие колебания на любом уровне системы - это демонстрация все того же закона сохранения. Для меня, например, очевидно, что первичен Творец и его замысел. А интересно, почему его замысел предусматривал колебания не вечные, а затухающие? Ну, во-первых, нужно определить для себя, как вписывается "затухание" в закон сохранения. Ведь сама его формулировка, что была дана выше ("прибыло - убыло") как бы подразумевает "вечность". Однако, наше пространство пусть и не так уж плотно, однако набито частицами, о которых подробнее речь пойдет дальше. Отсутствие их принадлежности к какому-либо объекту, несомненно, говорит об их потерянности. Они как бы выпали когда-то из единого целого и блуждают поодиночке. Потерянность– мудро предусмотренное Творцом при создании всего сущего. Должны быть потерянности. То есть, выражаясь нашим примитивным языком - потери. "Если где - то прибыло, значит, где-то убыло", но всегда убывшее больше прибывшего - ибо есть потери.