Трамп на кушетке. Что на самом деле в голове у президента
Шрифт:
В школе юный Дональд успевал плохо – у него были серьезные проблемы с дисциплиной. Краниш с Фишером сообщают: он «столько раз оставался после уроков, что его приятели называли это наказание «DT» – сокращение от «Донни Трамп». Учителя считали его «своевольным», «угрюмым», «ограниченным», «занозой в заднице» и даже «маленьким паршивцем». Последнее определение исходит от учителя, который сказал: «Некоторые дети нуждаются в постоянном внимании. Он один из таких детей». Рассказывая о своих школьных годах Кранишу и Фишеру, Трамп говорил, что его главной целью были «всяческие проказы, так как мне нравилось заваривать кашу и испытывать людей на прочность… Иногда я вел себя агрессивно, но у меня не было злых намерений». Он использовал такой же подход к «Человечку-Ракете», [5]
5
Имеется в виду лидер Северной Кореи Ким Чен Ын (прим. перев.).
Детское поведение Дональда Трампа характерно для детей из состоятельных семей того времени, где могущественный отец большую часть времени находился на работе, а не дома. Предоставленные себе дети разрабатывают собственные способы управления своим внутренним миром. (Так бывает не всегда, поскольку ребенок может субъективно усвоить отцовскую тиранию и стать похожим на отца, неосознанно ощущая его рядом.) Психологически ребенок нуждается в присутствии одного из родителей (или обоих), помогающего ему развить цельное внутреннее ощущение собственной личности. Фред Трамп был «отсутствующим присутствием», – отцом, который редко находился рядом, но чей авторитарный стиль воспитания ощущался постоянно. Зато отцовская гордость за сына отсутствовала. В результате врожденная агрессивность юного Дональда и его импульсивные поступки не сталкивались с активным родительским присутствием, которое могло бы смягчить и модифицировать его поведение. Вместо этого его поведение стало карикатурой на доминантного отца.
Агрессивные наклонности у хулиганов часто развиваются как реакция на властного отца.
Когда агрессивному ребенку не хватает родителей, помогающих найти конструктивный выход его ярости и фрустрации, его попытки стать более уравновешенным терпят неудачу. Он учится любить только себя и с большой вероятностью начинает ненавидеть родителей, – особенно таких, кто устанавливает жесткие ограничения и диктует свои правила. Более организованное воспитание помогло бы ему изменить собственное представление о себе.
Отсутствие отца оказывает особенно заметное воздействие на отношение сына к агрессии: как он справляется со своей и чужой агрессивностью, как распознает признаки агрессии в себе и в других людях. Все сыновья на каком-то этапе психического развития испытывают потребность восставать против отца. Когда отец рядом, сын обычно проецирует на него свою агрессию, а потом начинает бояться отца на основе этой проекции. Сын соперничает или ссорится с отцом, а потом возмещает причиненный ущерб; это вариант динамики отношений между матерью и младенцем, помогающий ребенку учиться модифицировать свои агрессивные реакции. Позже сын извлекает пользу из отцовской модели здоровой агрессии – например, когда отец заступается за мать, за другого человека или устанавливает ограничения для своих детей. По мере повторения этого процесса, происходит субъективация сыновней любви и ярости по отношению к отцу. Это воспроизведение сдвига ментальной позиции: сначала сын воспринимает «хорошего» отца, которого он любит, и «плохого» отца, которого боится. Соединение этих двух образов и их гармоничное включение в собственную личность сильно затруднено, когда реального отца нет рядом.
Сын, который редко видит или теряет отца в раннем возрасте, часто вырастает с ощущением, которое гарвардский психоаналитик Джеймс Херцог определил как «голод по отцу», – с глубоким желанием сблизиться с тем, кого нет рядом. Такое желание нельзя замести под ковер или выразить косвенными способами. «Голод по отцу» часто порождает поиск авторитетного мужчины, который может ценить ребенка и восхищаться его успехами, что отчасти компенсирует отсутствующую динамику
Гвенда Блэр разговаривала с одним из одноклассников Трампа в школе Кью-Форест. Тот сообщил ей, что Дональд и его лучший друг Питер Брент «испытывали границы чужого терпения и делали все, что могло сойти им с рук». Десятилетия спустя нетрудно интерпретировать поведение Трампа как признак того, что вызов существующим порядкам остается его главной целью. Отвращение к правилам и предписаниям можно истолковать как страх кастрации и позора или как потребность во всемогуществе и верховной власти.
Блэр подробно описывает знаменитый инцидент, который привел к отправке Дональда Трампа в Нью-Йоркскую военную академию после седьмого класса. «Одной из любимых забав (Дональда и Питера) были субботние поездки на метро в Манхэттен, где они ходили в магазин розыгрышей и покупали вонючие бомбы, дымовые шашки и пластиковую рвоту. Другим излюбленным развлечением была жевательная резинка с острым перцем, которую они раздавали ничего не подозревающим ученикам. Посмотрев «Вестсайдскую историю», они увлеклись пружинными ножами. «Пружинный нож был великолепной штукой для одиннадцатилетнего сорванца, – сказал Питер. – Мы купили один маленький, затем побольше и наконец приобрели нож с лезвием в одиннадцать дюймов. В этом не было ничего дурного. Нам просто хотелось играть в «Лэнд» (игру с ножами, которую они придумали) и слушать шорох вылетающего лезвия».
С точки зрения одиннадцатилетнего Трампа, Манхэттен представлял собой запретное царство, которое он с тех пор постоянно пытался покорить. Подростку, верившему в волшебство, – во всяком случае, достаточно для того, чтобы посещать «волшебный магазин», – и обитавшему в фантастическом мире всемогущества, нетрудно представить тайные походы на Манхэттен как превращение в неуязвимого человека-невидимку. В «Вестсайдской истории» его явно привлекали образы уличных банд, решавших свои споры с помощью насилия. Купленное оружие он привозил домой в Квинс, где мог тиранить более слабых товарищей и ощущать себя суперменом. Кроме того, последовательная замена маленьких ножей на более крупные представляет собой явно фаллическую идею, уходящую корнями в желание Эдипа превзойти своего отца мужской удалью. В должности президента Дональд Трамп наконец отвернулся от «Вестсайдской истории» и поменял пружинные ножи на бумажные полотенца, которые бросил как подачку жителям Пуэрто-Рико, пострадавшим от урагана.
Отвращение к правилам и предписаниям можно истолковать как страх кастрации и позора или как потребность во всемогуществе и верховной власти.
По слова Блэр, история с пружинными ножами и тайными поездками на Манхэттен стала «последней каплей» для Фреда Трампа, «уже встревоженного сообщениями о поведении Дональда на уроках» в той самой школе, где он (Фред) входил в состав попечительского совета. Дональд был не единственным непослушным ребенком, но он выставлял отца в дурном свете перед рядом авторитетных организаций. Его наказание – изгнание из семейного дома и ссылка в военное училище – дало Дональду болезненно ясное доказательство, кто обладал реальной силой. Он хорошо знал, что отец понимает его и не желает терпеть подобное дерзкое неповиновение. Стоит отметить, что причиной изгнания Донни послужило не то, что он ударил учителя, а то, что он тайно ослушался своего отца. Да и собранная им коллекция ножей заставила бы любого родителя задуматься над дальнейшим развитием событий.
История о коллекции ножей в изложении Краниша и Фишера ясно дает понять, что отцы предприняли меры, причем отец Дональда отреагировал более жестко, чем отец Питера.
«Ближе к концу седьмого класса Фред обнаружил тайник Дональда с ножами. Он позвонил отцу Питера, и тот нашел коллекцию своего сына. Родители пришли в ярость, узнав о тайных поездках в город… Фред Трамп, встревоженный таким развитием событий, пришел к выводу, что Дональд нуждается в радикальных переменах». Фред и раньше понимал, что его сын выходит из-под контроля, но теперь его тайник с ножами представлял угрозу для всей семьи.