Трансцендентный дневник 3
Шрифт:
Глаза Прабхупада заблестели: «Найди этот стих».
Бхагаван прочитал его перевод. В стихе говорилось, что Кришна обеспечивает всем необходимым тех, кто поклоняется Ему с любовью и преданностью.
«То же самое, — сказал Шрила Прабхупада. — Такова медитация на Кришну — ман-мана бхава мад-бхакто, постоянно думай о Кришне. Только те, кто постоянно думает о Кришне, поклоняются Ему, могут рассчитывать на то, что йогакшемам вахамй ахам. «Я лично посылаю все, чего им недостает, и сохраняю то, чем они уже обладают». Он делает это Сам.
Я хочу сказать, что все вы, преданные Кришны, живущие в Нью-Майяпуре, просто практикуя этот
Йогешвара поинтересовался, каковы должны быть усилия, которые должен прилагать преданный для достижения успеха на духовном пути.
«Нет никакого личного стремления, — сказал Прабхупада убедительно. — Так же, как эти животные — у них нет личного стремления, они зависят от вас. Вы вольны сделать с ним что захотите — перерезать животному горло или защитить его. У животного полное предание хозяину. У нас должна быть точно такая же позиция — полностью довериться Кришне, и Он защитит нас. Мы часто думаем: «Как это животное будет жить? Как эти дети будут жить?» Но это не их дело, они должны довериться Кришне. Ман-мана бхава мад-бхактах. Все остальное будет сделано. Кришна говорит: йогакшемам вахамй ахам — Я сделаю это за вас».
Преданные задали несколько конкретных вопросов о практике сознания Кришны. Один из них хотел знать, означает ли падение преданного, что он не обладал желанием развить любовь к Кришне.
Ответ Прабхупады был коротким и ясным: «Да».
Другой преданный спросил, может ли преданный, занимающийся бизнесом, постоянно думать о Кришне.
Прабхупада ответил положительно: «Да. Если он делает это ради Кришны, то он будет думать о Кришне. Если кто-то работает на заводе для того, чтобы зарабатывать деньги для жены и детей, то он будет постоянно думать о них. Так же и преданный, работающий для Кришны, будет постоянно думать о Нем».
Бхугарбха хотел знать, как исполненный материальных желаний человек может развить в себе желание любить Кришну.
«Материальные желания уйдут, как только вы полюбите Кришну, — объяснил Шрила Прабхупада. — Но вы не любите Кришну так сильно, поэтому материальные желания не покидают вас. Если в стакане есть немного чернил и вы доливаете полный стакан воды, чернила исчезнут, и вся жидкость будет светлого цвета. Таков метод. Бхактих парашенобхаво викартир анйатра ча. Чтобы любить Кришну, вы должны избавиться от всех материальных желаний. Если ваше сердце не будет наполнено любовью к Кришне, то все оставшееся пространство займут материальные желания. Если вы любите Кришну двадцать четыре часа в сутки, думаете о Нем постоянно, предлагаете Ему поклоны, тогда материальные желания оставят вас в покое.
Этот процесс очень прост, ман-мана бхава мад-бхактах. Все придет автоматически. На самом деле Кришна обеспечивает вас всем необходимым. Он обеспечивает животных травой, чтобы они в свою очередь давали нам молоко. Кришна обеспечивает нас всем необходимым. Все, что нам нужно, у нас
Следующий вопрос был такой: кто осуществляет наказание преданного, который не может оказывать чистого преданного служения? Кришна, или этот человек сам наказывает себя?
Прабхупада объяснил, что Кришна никогда Сам не осуществляет наказания. Для этого существует материальная природа. «Природа, майя, всегда готова выполнять указания Кришны. Как только вы нарушаете законы Кришны, вы получаете заслуженное наказание». Он подчеркнул, что ни одно живое существо не может противостоять законам природы или выйти из-под их контроля.
Конечно же, ни одна беседа со Шрилой Прабхупадой не обходилась без критики ученых. Он воспользовался примером их безуспешных попыток полететь на другие планеты, чтобы продемонстрировать ущербность их подхода. «Им отказано в доступе. «Вы не имеете права». Если вы так хотите этого, то отправляйтесь и живите там. Продемонстрируйте на практике. Вы только говорите: «У нас есть необходимые транспортные средства». Но вы не можете полететь туда. Законы природы никогда не позволят вам жить там. Вы мошенники и глупцы, поэтому способны лишь на блеф. Они не хотят признать свое поражение.
Это называется — пунах пунаш чарвита-чарвананам — пережевывание жеваного. Они терпят поражение на каждом шагу, но все еще не прекращают попыток преодолеть законы материальной природы. В этом заключается их глупость. Нарадхамы. Майайапахрита-гьяна. Майя очень сильна, и именно она обесценивает все их научные знания. В 1958 году, когда я написал книгу «Легкое путешествие на другие планеты», я указал в ней, что все их попытки попасть на Луну заранее обречены на неудачу. Позднее мое утверждение получило фактическое подтверждение. Я не ученый, поэтому что я мог знать? Но я основывался на ведической литературе, поэтому и написал, что это не возможно. Они же лишены такой возможности. Мы обусловлены этим воздухом и поэтому вынуждены оставаться здесь, мы не сможем жить на других планетах. Так же как сухопутные животные никогда не смогут жить в воде, так и рыбы не смогут жить на суше. Почему все эти мошенники надеются преодолеть законы природы? Как они себе это представляют? Как они глупы! Даже ребенок это понимает, но они этого понять не могут. Они заявляют: «Мы пытаемся преодолеть законы природы». Это их вызов. Поэтому они — негодяи и мошенники, нарадха-мах, майайапахрита-гьянах. Они пытаются достичь того, чего им не дано постичь. Вместо того чтобы все больше и больше становиться мудхой, лучше бы они приняли сознание Кришны, ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам, только так жизнь будет успешной. Зачем вам подражать этим мошенникам? Что вы думаете по этому поводу?»
Йогешвара ответил за всех преданных: «Все они мошенники».
Все рассмеялись, а Прабхупада заявил: «Правильно. Кто-нибудь возражает? Это будет еще один негодяй. Не пытайтесь преодолеть законов материальной природы, потому что это невозможно. Вам предоставили возможность жить на этой земле, на этой планете. Живите здесь, выращивайте все, что захотите, повторяйте Харе Кришна и живите здесь счастливо. Зачем нам лететь на Луну?»
Следующий вопрос был о том, возможно ли заставить свой ум думать о Кришне.