Трансперсональная психология. Новые подходы
Шрифт:
1) детских переживаний;
2) предрасположенности к мистицизму;
3) мистического опыта;
4) трансцендентности «Я»;
5) повышенной конфликтности;
6) обидчивости;
7) подозрительности;
8) мстительности;
9) замкнутости.
1. Детские переживания. Характеризуются возможными проявлениями необычных психологических способностей человека в раннем детстве или подростковом возрасте. У ребенка появляются невидимые друзья, которые обучают его, наставляют на дальнейший мистический путь. В раннем детстве ему еще довольно трудно четко и однозначно разграничивать реальность и фантазию, которые нередко
2. Предрасположенность к мистицизму. Имеется в виду некий мистический взгляд на мир. Эта особенность присуща многим людям, кто занимается различными рода аномалиями, можно сделать предположение, что этот «мистический взгляд на мир» может формироваться постепенно в течение занятия данной тематикой.
3. Мистический опыт. Мистический опыт неизбежно влечет за собой трансформацию эго, а стало быть, и глубинные изменения в личности. Как уже многократно говорилось, близкое знакомство, а тем более изучение аномальных явлений сказывается на жизни человека и иногда не в лучшую сторону.
Мистический опыт, мистические переживания – это особые психологические, психофизические изменения, которые происходят в человеке из-за так называемой «мистерии», т. е. столкновения с чем-то экстраординарным и потрясения. Так, родные «похищенных пришельцами» почти всегда отмечают серьезные изменения в поведении и привычках человека, пережившего подобный контакт.
4. Трансцендентность «Я». Трансцендентность человека в общем соотносится с его чувством неотъемлемости от всеобщего мироздания. Это понятие заключает в себе положение о «едином сознании», в котором человеческая индивидуальность есть только часть чего-то более общего. Здесь нет отдельного «Я», поскольку нет различий между «Я» и другим «Я». Человек осознает свое существование как составную часть всеобщей эволюции мира. Такое отношение может быть описано как принятие человеком себя духовно единым с природным Первоисточником.
Подобная трансперсональная идентификация ведет к своеобразному духовному восприятию и к особым взаимоотношениям с миром, которые, как правило, не выставлены на всеобщее обозрение и не демонстрируются другим. Духовность понимается как некое страстное внутреннее стремление к бессмертию, которое ведет к единению с природным источником, с некой непреходящей целостностью.
5. Повышенная конфликтность. О конфликтности среди исследователей аномальных явлений можно говорить очень долго. Вполне типичная ситуация, когда, например, некий мистик Х разошелся во мнении с мистиком Y, в результате чего «обиженный Х» всеми силами пытается дискредитировать Y, причем любыми способами (см., в частности, книгу В. Г. Ажажи «Погоня за НЛО»).
6. Обидчивость. Практически любой исследователь аномальных явлений очень дорожит своими знаниями, информацией, которую он добыл в процессе изучения аномальных явлений. При этом он уверен, что только полученная им информация верна, поэтому он очень и очень не любит своих оппонентов и обижается за любую критику с их стороны.
7. Подозрительность. Многие мистические личности очень осторожно относятся к исследованиям своих коллег, считая только свой материал достоверным. Также можно говорить о неком скептицизме по отношению к своим коллегам, это может проявляться в критике и недоверии к другим исследователям аномальных явлений.
8. Мстительность.
9. Замкнутость. Мистические личности достаточно замкнуты, они стараются как можно меньше рассказывать о своей деятельности, особенно людям, не имеющим отношения к аномальным явлениям, боясь, что их «не так поймут». Что вполне логично, ведь современное общество не очень готово принять столь необычных и непонятных людей, посвятивших себя столь странным занятиям.
А теперь обратимся к психологическому тесту TCI-125.
Мистические личности нетерпимы к рутине и постоянно затевают какие-либо начинания, однако их действия неупорядочены и не имеют четко выраженной целенаправленности. В общении с другими они легко возбудимы, часто конфликтуют, легко обижаются, но отходчивы. Контакт с другими людьми устанавливается очень легко, как правило, с такими же, как и он сам, но также очень легко разрывается. Иногда по своим мимолетным прихотям совершают импульсивные поступки, вплоть до безумств. Впечатления об увиденном или услышанном формируются быстро, поверхностно и интуитивно. Любят чрезмерно драматизировать ситуацию. Общаясь, предпочитают говорить, а не слушать собеседника. Свободное время проводят в экстравагантных приключениях, например, исследуя аномальные зоны, часто с риском для собственной жизни. Неспособны сдерживать желания и потакают собственным прихотям.
Мистические личности характеризуются в первую очередь беззаботностью, причем даже перед лицом вполне реальной опасности для здоровья или даже угрозы жизни. Чрезмерная самоуверенность делает их нечуткими в отношении других людей. Они все время поглощены жаждой новых впечатлений, что приводит к отсутствию необходимой осторожности в общении с незнакомцами. Исследователи аномальных явлений всегда активны, легко идут на риск, излишне оптимистичны. Обладают избытком энергии и, даже растеряв ее, быстро восстанавливаются.
В то же время мистических личностей можно охарактеризовать как людей открытых и по этой причине социально уязвимых. Повышенная потребность в похвале и одобрении со стороны окружающих ведет к чрезмерному конформизму, хотя во многих случаях они могут твердо стоять на своем. Если возможный результат поведения видится им как социально одобряемый, то они способны на повышенную и длительную активность. Такие люди сильно переживают недостаток похвалы, недооценку их деятельности. Иногда они могут демонстрировать настоящую одержимость, буквально маниакальную настойчивость в том, чтобы добиться одобрения окружающих. Эта одержимость может выражаться в чрезмерной работоспособности, вплоть до самоистощения.
В то же время мистические личности являются эффективными и хорошими организаторами, не боящимися промахов и принятия решений. Они чувствуют, а главное, понимают свои жизненные цели. Для этого они могут обуздать сиюминутные порывы и настойчиво преодолевать препятствия.
Мистические личности открыты сотрудничеству, желают быть полезными другим и способны выражать сострадание.
Мистические личности имеют трансцендентный взгляд на вещи, при котором человек осознает свое существование как составную часть всеобщей эволюции. Это можно описать как принятие человеком себя духовно единым с природным Первоисточником. По всей видимости, именно это отличает мистических личностей от обывателей.