Трассировка будущего. Секреты технологии внедрения желаемых сценариев событий

Маунт Георг

Тот же приём годится для распространения «истины» сектантами. Только в этом случае фигурирует не товар, а «спасение души после смерти» – отсроченная по времени услуга, не поддающаяся проверке и измерению. Что не мешает проповеднику уже сейчас получать предоплату за не оказанную им услугу в виде реальных денег. Усилить концепт «миссионерство» можно концептом «последствия ухода» . Если адепт понимает, что завербован, и хочет покинуть эту «контору», его жду т ужасные последствия: лишение денег, преследование, избиение или убийство, отлучение от кормушки, проклятье, анафема (страх).

Инициировав ложную миссию, людей нужно дальше как-то удерживать в поле того или иного эгрегора, иначе они «поразбегаются» по другим эгрегорам, социальный капитал уменьшится, эффективность вложения средств (затраты на один голос) уменьшится, и Манипулятор начнёт бедствовать. Как удерживать людей бесконечно долго в поле действия своего эгрегора?

Привлекая и порабощая внимание людей любыми методами. Для этого Манипулятору, задействуя всю свою креативность или креативность нанятых команд, нужно ежедневно создавать события. А лучше – быть в центре событий, становиться самим событием, важным событием, событием, задевающим за живое, событием, которое обсуждается, обсуждается и обсуждается. Для этого Манипулятор разрабатывает свой сценарий взаимосвязанных событий и навязывает его людям.

16. Сценарий псевдособытий

Сценарий событий, уготованных человеку Манипулятором, всегда ложится на «подготовленную почву».

Вначале Манипуляторы вдалбливают людям изо дня в день некое «общественное мнение» о том, что происходит вокруг. Далее Манипуляторы действуют методом кнута и пряника, обуславливая людей на совершение нужных им действий. Они понуждают всех вокруг соблюдать неявный протокол поведения. Манипуляторы вводят человека в когнитивный диссонанс, чтобы воспользоваться его замешательством. Манипуляторы инфицируют разум людей своими психическими вирусами, искусно объединяя концепты для создания «ударных группировок». Ещё Манипуляторы инициируют людей на достижение паразитической цели. Они понуждают человека на выполнение «высокой» ложной миссии. Они делают каждого из нас частью Системы. Как только их уловки удались, человек вынужден существовать в контексте инволютивного сценария. Их цель достигнута.

Но человек умён и хитёр. Периодически все мы «просыпаемся» и думаем о том, что тут что-то не то происходит. Ну не должно быть так, как есть. Должно быть как-то по-другому. Мы начинаем размышлять о том, как тут всё устроено. И кто всё это устроил. Для Манипуляторов наступает опасный момент. Наше сознание нужно срочно утилизировать, а то мы ещё додумаемся до чего-нибудь опасного и крамольного.

Сознание человека нужно отвлечь, усыпить. Для этого Манипуляторы вовлекают людей в некий сценарий псевдособытий, в котором их используют как одноразовую посуду (а точнее, как средство гигиены, используемое женщинами, или как противозачаточное средство, используемое мужчинами, или как туалетную бумагу, используемую и теми и другими).

В этом чуждом сценарии, сколь драматичным или захватывающим бы он ни был, и какие бы «важные» вещи ни затрагивал, люди являются второстепенными актёрами и играют по не ими установленным правилам. Поскольку такого «актёра» вытолкнули на сцену, но на дали ему слова, человек охотно слушается подсказок суфлёров и играет большую часть жизни чужие роли на чужой сцене, произнося не им придуманные слова.

Со временем человек привыкает к такой роли ведомого. И когда спектакль оканчивается (эгрегор разрушается), вместо оваций человека изгоняют со сцены гнилыми помидорами. Праведный гнев ни во что конструктивное не выливается. Обида, разочарование, злость – эти спутники, эти состояния сопровождают человека по жизни дальше.

А всё потому, что сам человек дал вовлечь себя в такой волнительный поначалу сценарий псевдособытий.

Сценарий псевдособытий носит многоцелевой характер. Он создаётся Манипуляторами, во-первых, для того, чтобы утилизировать сознание человека, отвлечь его от «ненужных» мыслей, во-вторых, разрешить главное событие, ради которого он этот спектакль и затеял (победа на выборах, занятие определённой должности или места в иерархии внутри организации, завладение деньгами, усиление своей власти или влияния), в-третьих, чтобы вовлечь как можно большее количество людей в свою паразитическую Систему в качестве энергетических доноров, дешёвой, а то и вовсе бесплатной рабочей силы.

Для создания сценария псевдособытий Манипулятор разрабатывает и внедряет последовательность действий, направленных на:

1) вовлечение людей;

2) поддержку и укрепление своего эгрегора;

3) поиск и обозначение врага (оппонента);

4) опережение других Манипуляторов;

5) нейтрализацию событий, созданных другими Манипуляторами.

Рассмотрим действия Манипуляторов в сфере социальных отношений подробнее.

Манипулятор понимает, что для того, чтобы усилить свой эгрегор, ему нужно создать поводы для вовлечения людей в инициируемый им процесс, организованный вокруг и ради достижения главного события. Люди могут быть безразличными к главному событию, игнорировать его, не понимая, как это главное для Манипулятора событие скажется на их жизни и надо ли оно людям вообще. Поэтому Манипулятор предпринимает следующие действия.

1. Действия Манипулятора, направленные на вовлечение людей:

1) Манипулятор выражает необычное отношение к какой-либо известной проблеме, основанной на какой-либо чувствительной точке внимания, создавая общественный резонанс, чтобы заявить авторские права на её решение, предварительно выполнив задачу

первичного захвата лидерских позиций и вовлечения людей в обсуждение предложений Манипулятора. Созданная таким образом информационная волна даёт Манипулятору преимущество публичного присутствия. В этом случае другие оппоненты вынуждены будут на какое-то время взять паузу, чтобы просчитать ситуацию, что означает создание временного преимущества. Это также способ навязать свою игру другим оппонентам и играть дальше на своём поле.

2) Манипулятор подробно и в выигрышном для себя свете описывает ту реальность, которая сложится после планируемого главного события. Это необходимо для того, чтобы у людей появилась возможность свыкнуться с планируемыми Манипулятором действиями, и было бы сложно произвести отчуждение того хорошего, что сделает Манипулятор в будущем, от поддержки самого Манипулятора в настоящем, что уже само собой разумеется.

3) Манипулятор формирует контекст главного события таким образом, чтобы создать из него псевдособытие, по отношению к которому люди поведут себя так, как того он хочет, ведь то, что он хочет – хочет каждый человек ( вовлечение, забота ), а Манипулятор просто реализует важные устремления других людей.

4) Манипулятор представляет реальное главное событие как рядовое, а воображаемое последующее событие – как главное, он привлекает внимание людей к борьбе за такое важное, необходимое и ключевое последующее событие, по отношению к которому главное событие выполняет вспомогательную функцию. Это позволяет управлять домыслами людей о том, почему именно этот Манипулятор берётся за главное событие, переводит Манипулятора в другую весовую категорию по отношению к его оппонентам (другим Манипуляторам).

5) Манипулятор вовлекает людей в обсуждение деталей и частностей, «сложившихся» после главного события, чтобы люди свыклись с главным событием, как с уже свершившимся фактом.

6) Манипулятор ставит удовлетворение потребностей людей в зависимость от того, как состоится главное событие, чтобы создать дополнительный повод, мотив вовлечения людей в главное событие, чтобы они удовлетворили потребность вскоре после того, как произойдёт главное событие, тем самым поставив знак равенства, эквивалентности между потребностью человека и исходом главного события в пользу Манипулятора.

7) Манипулятор вовлекает людей в какой-либо отвлечённый позитивный процесс, не связанный с главным событием, получая канал проталкивания информации о главном событии и мотивируя людей на совершение ими необходимых Манипулятору действий.

8) Манипулятор привязывает главное событие к яркому второстепенному событию, привлекающему внимание людей и вовлекающее людей во второстепенное событие для переноса эмоционально-положительного окраса, как на главное событие, так и на Манипулятора.

Манипулятор вовлёк людей в инициируемый им процесс, их внимание захвачено. Как только это произошло, люди становятся частью паразитической Системы Манипулятора и питают её своей энергией (куда внимание, туда и энергия). Но Манипулятору этого мало, ему нужно усиливать свой эгрегор.

2. Действия Манипулятора, направленные на поддержку и укрепление своего эгрегора:

1) Манипулятор демонстрирует поддержку его самого и его намерений здоровыми, прагматичными силами.

2) Манипулятор позиционирует себя по формуле: оппонент + выгодное отличие. Это достигается через делегирование себе задач и функций оппонента, повторение элементов его имиджа и публичных обещаний, усиливая последние. Кроме того, в качестве выгодного отличия могут быть: уникальное новое социальное предложение популистского плана, новаторский взгляд на решение общественно – значимой проблемы, смелое заявление или разоблачающий ход. В этом случае оппонент уже как бы представлен в Манипуляторе (эгрегор оппонента поглощён эгрегором Манипулятора). И если оппонент вздумает напасть на Манипулятора, то это будет равносильно нападению на самого себя с причинением себе ущерба.

3) Манипулятор сообщает, что оппонент будет в дальнейшем на него работать, поскольку его опыт будет и дальше служить обществу. Тем самым преследуется задача облегчения отказа со стороны людей в активной поддержке эгрегора оппонента.

4) Манипулятор демонстрирует реальное или виртуальное сотрудничество с более сильным Манипулятором, не являющимся ему оппонентом. Далее сотрудничество перерастает в реальную или виртуальную поддержку, что укрепляет эгрегор Манипулятора.

Манипулятор хорошо осознаёт, что для дальнейшего управления вниманием людей и усиления своего эгрегора, ему нужен оппонент. И не просто какой-то там оппонент, а настоящий враг всего живого, исчадие зла, угрожающее простым людям. За которых Манипулятор так беспокоится, поскольку в защите слабых состоит его величественная миссия. Быть победителем в эпической борьбе Добра и Зла – его предназначение. Манипулятор может даже погибнуть, принести себя в жертву (чего никогда не происходит, поэтому он приносит в жертву других) ради общего блага (которое так никогда и не наступает, ведь если всем будет хорошо, то тогда и Манипулятор, и оппонент, как таковые, не нужны). Задача поиска оппонента для Манипулятора столь важна, что он не пускает этот процесс на самотёк, предпринимая для этого следующие действия.