Третий Завет. Тетралогия

Александр Захаров

Ещё один кожаный доспех. Но это скорее просто шерстяной халат, усиленный вставками из нашитых поверх пластин толстой кожи. А вот короткая кольчуга. Надо бы её от ржавчины почистить, кстати. Да и вообще трофеи с сарацин чистотой не блещут. Очищение от грязи через помещение в пространственное хранилище с ними почему-то не сработало. Вот грязь, кровавые разводы, ржавчина и сохранились.

Напоследок извлёк самое ценное: хауберк и четыре пластинчатых брони. Кажется, у турок* она называется «хуяк». Это лежащие внахлёст стальные пластины, пришитые к основе и обшитые с обеих сторон тканью. Два хуяка похуже, один хороший, а один – вообще очень дорого выглядящий, но я его мечом несколько попортил. Любая из этих пластинчатых броней лучше обычного хауберка. Может

быть даже лучше альвийской кольчуги, надетой сейчас на меня. Не в плане веса, а в плане защищенности, которую они дают воину. Одна из этих пластинчатых броней интересна тем, что к ней прилагается дополнительная навесная броня из связанных между собою дощечек. То есть её можно накинуть сверху, усиливая защиту груди и спины. Не Бог весть что, конечно, но сама идея любопытная. Ведь так можно ходить налегке в походе, а перед битвой, если есть время на подготовку, навесить сверху вот это усиление. Никогда раньше такого не видел, но по идее должно сработать. Её хозяина я, по крайней мере, убил не в грудь. Да и не пробьёт меч такую броню. И топор не пробьет. Булава? Ну, булава – это булава. Но тогда уж лучше бить в конечности или в голову. А долбить в самое крепкое место – это как головой биться в крепостную стену. Может и проломишь со временем, но оно того не стоит.

* Турками в то время часто называли не только представителей тюркских народов, но и арабов. Слова «сарацин», «араб», «турок» часто употреблялись как синонимы. А арабы Египта, Сирии и представители монгольской империи всех европейцев обычно называли франками.

(примечание автора)

Выложил вспомогательные комплекты снаряжения, в виде наручей, поножей, поддоспешников, подшлемников, ремней и прочего. Чуть подумав, скинул в одну кучу одежду убитых. Вдруг и на неё найдутся желающие? Себе я отдельно отложил один комплект, простой, но чистый. Пригодится, если понадобится замаскироваться под сарацина, чтобы во мне чужака за сотни шагов видно не было. Отдельной кучкой отложил на камни наконечники от арбалетных болтов альвов, несколько системных монет (ради чего пришлось на время призвать Глэйса), вторую флягу и россыпь учебных карт. На случай, если со мною захотят расплатиться очками Системы, приготовил карты владения топором, копьём и дубиной. Если получится, то я их выучу, а нет – так нет.

Желание расторговаться и присмотреться к выставке чужого богатства пришлось отложить, на площади появился ещё один рыцарь. Краснокожий, одетый в шкуру неизвестного мне зверя, необычного ярко-желтого с черными пятнами окраса, с массивными золотыми браслетами на обнаженных руках… Он быстро огляделся по сторонам, и решительно направился в мою сторону. Я поднялся с каменных плит. Необычная одежда слегка сбивала с толку, но союзника по пройденной миссии выдавала красная кожа, горделивая осанка и резкие черты лица, которые могли бы показаться равнодушными и высокомерными, если бы не внимательные живые глаза.

– Не ленись! Не лги! Не кради!* – Приблизившись, торжественно произнёс он.

* «Не ленись. Не лги. Не кради». – Ритуальное приветствие некоторых индейских народностей Южной Америки, отражающее их обычаи, жизненные ценности и мировоззрение. В данной книге автор сознательно делает допущение, что это приветствие использовалось не только инками, но и некоторыми соседними с ними народами. Было ли так на самом деле или нет – мы вряд ли когда-нибудь узнаем.

(примечание автора)

Глава 12. Неведомые земли. Храм Луны

Курака (наместник), Рока Римай вернулся от Бога туда, откуда и убывал, в главный храм страны – Храм Луны*. Приехав несколько дней тому назад в столицу по вызову самого пунчау – правителя благословленного Луной и Солнцем царства Уари** и своему

троюродному брату, он собирался посетить и Храм Солнца, но позже. Ничего удивительного, ведь Луна затмевает Солнце, и никогда наоборот, а значит она могущественнее Солнца. Ну и поклонение Луне всё-таки больше подходит именно воину. Всё было продумано им еще там, в чертогах неведомого ранее бога. Жаль, что не получилось толком отдохнуть после миссии, но кому как не ему знать, как важны точно выбранные время*** и место? С местом ему повезло, и теперь важно успеть реализовать задуманное. А отдых… Он отдохнёт потом.

* Храм Луны – реально существующий объект культурного наследия доколумбовой Америки, расположенный в Андах в окрестностях города Трухильо.

** По современным представлениям, около 9-10 века н.э. крупное государство Уари распалось в ходе гражданской войны. Государство, возникшее на этой территории, имеющее тот же национальный состав, язык и культуру некоторые исследователи называют государством Уанка, отделяя его от Уари. Но автор не нашел убедительных доказательств, обосновывающих это, кажущееся ему искусственным, разделение. Скорее, речь идет об одном и том же государстве, пережившем гражданскую войну и со временем вернувшем себе утраченные территории. К сожалению, наши знания о цивилизациях доколумбовой Америки чрезвычайно фрагментарны, а сохранившиеся остатки материальной культуры можно трактовать подчас очень широко.

В реальной истории, государство Уари-Уанка было уничтожено в период завоевательных походов инков в 15 веке н.э. По некоторым данным, его падению предшествовала очередная жестокая гражданская война.

*** В связи с вращением Земли вокруг своей оси день и ночь на разных территориях наступают и заканчиваются неравномерно. В государстве Уари (Южная Америка) день наступает существенно позже, чем в Святой Земле. Именно этим объясняются случаи несовпадения дня и ночи в разных местах Земли в один и тот же момент времени, которые будут встречаться по ходу повествования.

(примечание автора)

При мысли о новом боге, курака ощутил душевный трепет, но очертания Личной комнаты уже исчезали, и он собрался. Вместо каменных сводов проступили полированные камни жертвенной площадки величественной пирамиды, на вершине которой он оказался. Вокруг царила ночь, освещаемая тусклым светом звёзд, в лицо ударил свежий ветер, с его ароматами, и Рока Римай удовлетворённо выдохнул. Посланник Бога не ошибся и вернул его в нужный момент, восход Луны только-только начался. Далеко внизу редкими огоньками горели факелы. В этом месте с наступлением ночи жизнь лишь только просыпалась.

От алтарного камня донёсся шорох одежды, и воин мгновенно развернулся в эту сторону. Жрец, как и ожидалось.

– Посланник? – голос простёршегося ниц старика невольно дрогнул.

– Да, – твёрдо отозвался Римай. – И ты меня знаешь.

Рабыня издала истошный крик, и курака поторопился воткнуть в зияющую рану меч. Проворот, и судороги утихают. За процессом сосредоточенно наблюдал старик-жрец, безразлично сжимая в одной руке окровавленный обсидиановый нож, в другой – ещё бьющийся комок плоти.

– Важно, чтобы священное оружие само отняло жизнь. Погружать его в мёртвое тело бесполезно. Это не святотатство, а просто бессмысленно.

Утурунку Амару молча кивнул. Не было нужды объяснять ему важность проведения ритуала в точности, или что всё имеет свою цену, даже жизнь раба. Но именно из-за понимания важности нюансов он, молча и терпеливо, слушал Посланника. Отвернулся и опустил вырванное сердце в жертвенную жаровню, мгновенно оценив опытным взглядом и игру углей, и поднявшийся дым. Ничего интересного. Хотя угли потемнели меньше обычного. Знак или нет? Он решит позже.