Тревожные дни Конго
Шрифт:
– Как же ты научился ловко вскрывать замки?
– шепотом спрашиваю его.
– Это ерунда. Такой замок только по виду страшный, но к нему любой ключ от зажигания подойдет.
– Сейчас отправляйся к себе и никуда больше не выходи. Слышишь, пение приближается к реке. У нас теперь мало времени.
– Я понял, господин.
Муни исчез в темноте. Я через окно вваливаюсь в комнату.
– Клер...
– Я здесь.
– Срочно в кровать.
Мы залезаем на матрас, накрываемся накомарником
– Какой ужас.
– Тихо. Ни слова.
Слышно, как монахи возвращаются со своего мерзкого ритуала. В нашем доме скрипнула дверь. Прочти неслышно ступают босые ноги. Кто то постоял над нами и пошел обратно. Проверка закончилась.
Взволнованная Берта, стучит в дверь.
– Док, у нас неприятности. Пропало пять раненых.
Я торопливо одеваюсь.
– Расскажите, все подробно...
– Чего здесь говорить то, сначала пришел взволнованный доктор Саймон, а потом сестра Мария и сказали, что их больных нет. Я проверила, действительно пять человек исчезли. Здесь побегом не пахнет, раненые не могли бежать.
– Выходит их стащили.
– По моему это богом проклятое место. Эти молчаливые монахи и монашки, эти исчезновения людей, индейцы с луками вокруг миссии... Господи, спаси нас... Доктор Саймон уверяет, что даже трупы исчезают по ночам. В сарае, где лежал лейтенант и его солдаты, пропали их тела.
– А я не видел здесь кладбища.
– На этом пятачке у реки нет бога.
– Я пойду поговорю с руководителем миссии.
Все также вежливо старик встречает меня.
– Я все знаю, сын мой. Пропали ваши раненые. Сегодня же поговорю с вождями местных племен, чтобы они прекратили воровать людей в моей миссии.
– Для чего они это делают?
– Чтобы исполнить свои варварские обычаи.
– А что за обычаи, я могу знать?
– Конечно. Они занимаются каннибализмом.
– Разве ваша миссия не проповедует христианскую мораль среди аборигенов?
– Проповедует. Но психология этих людей, окружающих миссию, такова, что если их бить палкой и заставлять делать полезные дела, они просто будут ненавидеть эти дела. Поэтому, не смотря на нашу терпеливую работу среди них, мы вынуждены допустить некоторые религиозные отклонения.
– Но каннибализм, это не религиозные отклонения...
– Это обычай, узаконенный религией каменного века.
Пожалуй бесполезно с ним спорить.
– Извините меня, святой отец, что я оторвал ваше драгоценное время. Мне сейчас тоже надо идти на обход...
– Постойте, сын мой. Я хочу спросить вас, что нашла вчера ваша девушка, там в песке, в реке?
Вот так. Проследили все таки.
– Она нашла золотой крест на цепочке. Сзади выгравирована надпись: "Христос с тобой".
Похоже старик очень взволнован.
– Это большой крест?
–
– Вы не можете мне его показать?
– Я принесу в следующую нашу встречу.
Он кивает головой.
– Тогда до встречи.
Из-за портьеры появляется молчаливый монах, который меня выводит из храма, похожего на обычный дом.
На обходе я действительно наблюдаю отсутствие раненых. Теперь они сократились на одну треть. Доктор Саймон, кармелитки, сестры, ходят за мной словно воды набрав в рот, ни одного слова, только кивки головами. Обход закончился тут доктор Саймон вцепился мне в рукав и потащил к берегу реки.
– Док, - начал он, - мы, то есть несколько человек, обслуживающих госпиталь, решили бежать от сюда...
– Как это бежать. У вас есть хоть какой-нибудь план или предложение?
– Есть. Надо переправиться на ту сторону реки. Один из наших шоферов машин, утащил сумку погибшего лейтенанта Хари и там оказалась карта этого района. На той стороне реки два селения, от них дорога на юг к большому шоссе.
– Как же вы переправитесь, через реку?
– На лодках.
– Они все полузатоплены.
– Я не про эти лодки, что напротив ваших мостков. Здесь все по другому. Мы выяснили, что нас охраняют индейцы, рассыпанные вокруг миссии. Так вот, они охраняют и реку... Примерно метрах в трехстах от сюда, две пироги вытащены на берег, рядом за рекой наблюдают четыре индейца. Если мы их... того, то на пирогах уплывем вниз по реке до реки Конго, а там в ближайший город.
– И кто же их... того.
– Мы хотим предложить это сделать солдатам, оставшимся от отряда лейтенанта. Оказывается один из шоферов понимает язык этих негров.
– Кто этот шофер?
– Эта, какашка, Муни.
Неужели Муни работает на два фронта?
– Так, так. А что вам от меня надо?
– Бежим с нами, док.
Я качаю головой.
– Саймон, я не могу этого сделать. Пироги две. Ну от силы запихнете в каждую человека четыре - пять, другим места нет. Да и операция сомнительная. Вдруг вы не отобьете пироги у негров...
– Все будет в порядке док. Если вы поедете, мы кое-кого возьмем из персонала. А по поводу охраны..., нас больше...
– Нет, Саймон, нет. Когда вы собираетесь удирать?
– Этой ночью.
– Один вам совет. Не пейте вина и воды на ночь. В них снотворное.
– Как снотворное?
– Так, разве вы не замечаете, доктор, что после ужина быстро отключаетесь?
Саймон задумчиво смотрит мне в глаза.
– Спасибо, док.
– Желаю, удачного побега. Хотя я в нем очень сомневаюсь.
Саймон жмет мне руку.
– Не держите на меня зла, док, но поверьте в одном, я не подкладывал змею Клер и никого к этому не подговаривал.