Три д'Артаньяна
Шрифт:
И все же однажды «Железной Маске» якобы удалось нацарапать на серебряной тарелке свое имя и выбросить тарелку в окно. Тарелку подобрал один рыбак и принес коменданту крепости. От неминуемой в таких случаях смерти рыбака спасло только то, что он был неграмотен и тарелки никто другой не видел.
В сентябре 1698 года узника перевели в Бастилию, и комендант получил следующее предписание:
«Согласно воле Его Величества, никто не должен знать ничего об этом узнике, даже его фамилии».
В начале ноября 1703 года человек в железной маске тяжело заболел, а 19 ноября скончался. Перед погребением, имевшим место на следующий день на кладбище при церкви Святого Павла в Париже, трупу отрубили голову и изуродовали ее до неузнаваемости. В церковной книге записали,
Примечательно, что Вольтер решительно отметает возможность того, что «Железной Маской» был герцог де Вермандуа, как это считал анонимный автор «Секретных записок по истории Персии». К сожалению, эта версия, как и многие другие, никаких четких документальных подтверждений не нашла. Однако выглядела она чрезвычайно заманчиво и получила позже мощную поддержку со стороны Александра Дюма в его романе «Виконт де Бражелон, или Десять лет спустя». Дюма заставил хитроумного Арамиса сделать попытку подменить Людовика XIV его братом-соперником. Арамис Дюма говорит, обращаясь к узнику в железной маске: — Вы сын короля Людовика XIII, вы брат короля Людовика XIV, прямой и законный наследник французского трона. Если бы король оставил вас при себе, как оставил при себе принца, вашего младшего брата, он сохранил бы за собою право на царствование. Только врачи и Бог могли бы это право оспаривать. Но врачи всегда больше любят короля царствующего, чем того, который не облечен властью. Что до Бога, то он допустил ваше изгнание, принц, лишь для того, чтобы в конце концов возвести вас на французский престол. Ваше право на царствование оспаривают — значит, вы располагаете им; у вас отняли право на трон — значит, вы имели на него право; пролить вашу кровь, как проливают кровь ваших слуг, не осмелились — значит, в вас течет священная кровь. Теперь взгляните, сколь многое даровал вам Господь, тот Господь, которого вы столько раз обвиняли. Он дал вам черты лица, рост, возраст и голос вашего брата, и все, что побуждало ваших врагов преследовать вас, все это станет причиной вашего триумфального воскресения. Завтра, или послезавтра, или как только это станет возможным, царственный призрак, живая тень короля Людовика XIV воссядет на его трон, откуда волею Бога, доверенной для претворения в жизнь рукам человеческим, он будет низвергнут навеки и навсегда.
— Я надеюсь, — отвечает ему «Железная Маска», — что кровь моего брата также священна.
— Вы сами решите его судьбу.
— Тайну, которую обратили против меня…
— Вы обратите против него… Он скрывал вас. Живой портрет короля, вы разоблачили бы заговор Мазарини и Анны Австрийской. У вас, мой принц, появятся такие же основания упрятать того, кто, сделавшись узником, будет походить на вас так же, как вы, сделавшись королем, будете походить на него… После этого у Дюма Людовик XIV был на сутки брошен в Бастилию, и его вернул на трон капитан д’Артаньян, а разоблаченный лжекороль снова стал арестантом, кочующим из одной темницы в другую с лицом, навсегда скрытым под железной маской. Разумеется, серебряное блюдо, которому доверил свою тайну царственный пленник, у Дюма нашел не безвестный рыбак, а отважный Рауль де Бражелон.
Как бы то ни было, рассказ Вольтера о «Железной Маске» произвел большое впечатление, возбудив всеобщее любопытство. Более того, его версия породила целый поток пояснений и дополнений. В частности, в 1780 году некий «свидетель», аббат Папон, опубликовал книгу «Литературное путешествие в Прованс», в которой было повторено многое из того, что уже было известно из произведения Вольтера. Добавлением же был такой «факт»: Папон со ссылкой на одного отставного офицера сообщал, что военный лекарь, направленный нести службу в крепость-тюрьму на острове Сент-Маргерит, однажды увидел, что какой-то узник выбросил в море некий белый предмет. Это был кусок, оторванный от рубахи. Лекарь выловил его и принес к губернатору острова де Сен-Мару. Губернатор развернул полотно, на внутренней стороне которого было что-то написано. После этого де Сен-Мар стал строго допрашивать лекаря, прочел ли он эту своеобразную записку. Тот клялся, что не читал,
Поток рассказов о таинственном заключенном не иссякает и до сегодняшнего дня. Естественно, одна за другой появлялись и появляются версии о том, кто это был на самом деле. При этом самыми популярными оказались гипотезы, ставившие под сомнение честь королевы-матери, и это нанесло сильнейший удар по престижу королевской династии. Еще бы, ведь утверждалось, например, что подлинный сын Людовика XIII был брошен в Бастилию, а на престол возведен сын Анны Австрийской от ее фаворита кардинала Мазарини. Тем самым под сомнение ставилась законность всех Бурбонов, начиная с Людовика XIV. В еще более нелепых версиях отцом «Железной Маски» назывались то герцог Бэкингем, то вообще какой-то безвестный дворянин, добившийся благосклонности королевы Анны и заключенный в тюрьму за слишком большое внешнее сходство со своим царствующим сыном.
А еще в таинственной «Железной Маске», в существовании которой уже никто не сомневался, видели вождя Фронды герцога де Бофора, внука Генриха IV, пропавшего без вести в 1669 году. Это — полная ерунда, так как де Бофор родился в 1616 году и к году смерти «Маски» ему было бы около 90 лет.
Гораздо больше оснований было считать, что «Железная Маска» — это уже хорошо известный нам Николя Фуке, суперинтендант финансов, который был смещен с должности и арестован по приказу короля. Эту версию, кстати, весьма рьяно отстаивает французский журналист Пьер-Жак Аррез, опубликовавший книгу «Железная маска. Наконец разгаданная тайна».
Пьер-Жак Аррез утверждает, что Фуке, даже находясь в заключении, сохранял сильную партию при дворе Людовика XIV. Кстати сказать, примером всесилия его «клана» он считает судьбу д’Артаньяна. Основываясь во многом на «Мемуарах», написанных де Куртилем и обильно использованных Дюма, Пьер-Жак Аррез излагает историю того, как д’Артаньян был «куплен», а потом убит врагами Фуке. Подчиненные Фуке якобы потребовали от мушкетера внести плату за его должность, а противники суперинтенданта дали ему необходимую сумму. После этого попытка Фуке исправить промах и перетянуть д’Артаньяна на свою сторону окончилась неудачей. Как известно, именно д’Артаньяну было приказано арестовать Фуке. Однако он отказался от поста его тюремщика, который достался господину де Сен-Мару. Д’Артаньян же был назначен королем губернатором Лилля, но уже через несколько месяцев после этого во время осады Маастрихта он был найден мертвым. Обоснованны ли подозрения Пьера-Жака Арреза, пусть каждый решает сам.
Помимо этого, автор книги «Железная маска. Наконец разгаданная тайна» считает, что в 1680 году умер не Фуке, а его слуга Эсташ Доже, а экс-суперинтендант финансов занял его место в одиночной камере, которая с самого начала специально сооружалась не для какого-то слуги, а именно для такой подмены. Ничто вроде бы не противоречит этой версии. По крайней мере, нет никаких письменных документов, удостоверяющих смерть и погребение Фуке, отсутствует даже официальный акт вскрытия его тела. Запечатанный гроб якобы с телом Фуке был выдан его сыну лишь через двадцать пять дней после смерти, и к этому времени нельзя было даже и думать об открытии гроба…
А еще есть авторы, которые утверждают, что под железной маской скрывался… английский король Карл I, вместо которого был публично обезглавлен совсем другой человек. Подобная версия явно относится к разряду вымыслов. Да и зачем было Людовику XIV держать в темнице «спасшегося» Карла I? Ответить на этот вопрос, разумеется, невозможно. К тому же, если следовать этой версии, Карл I должен был отличаться завидным долголетием, ибо ко времени смерти «Маски» ему должно было быть уже сто три года.
Кого только еще не подставляли под эту «Маску»: и английского герцога Монмаута, поднявшего восстание против Иакова II и казненного после разгрома повстанцев; и армянского патриарха Константинополя и Иерусалима по имени Аведик, которого тайно схватили и доставили во Францию стараниями иезуитов. Один автор с особенно развитой фантазией назвал даже имя Мольера! Великий писатель якобы не умер в 1673 году, как это принято считать, а был по наущению все тех же иезуитов, ненавидевших автора «Тартюфа», заключен в тюрьму.