Тридцать лет среди мертвых
Шрифт:
Это значит, что я сама должна поставить на себе крест, научиться служить другим, научиться любить других больше, чем себя.
«Эгоизм – корень всякого страдания и несчастья». О, всего этого у меня вдоволь! Мне на многом нужно поставить крест. Я должна нести свой крест и многому научиться здесь, внизу. (Указывает вниз.)
Врач. Иисус говорит: «…если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царствие Небесное».
Дух. (С тихим смирением и умиленным выражением лица поднимая руки.) Возьми меня туда, я готова служить и искать истину. Прямо здесь и сейчас я хочу начать исполнять волю небес.
Врач. Да, каждый должен служить.
Дух. Всем этим изуродованным и слепым людям я должна указать верный путь. Врата открылись мне, чтобы я могла заглянуть внутрь и увидеть, для чего я тружусь. Но они вновь закрылись, а я – я должна служить. До сих пор я никогда никому не служила. Это будет для меня тяжким испытанием, потому что до сих пор постоянно обслуживали меня. Я никогда сама не одевалась или причесывалась. Ни разу в жизни у меня в этом не было необходимости. А теперь я сама должна служить, например, расчесывать спутанные волосы этих калек там, внизу. Я – должна.
Врач. Иисус говорит: «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко».
Дух. (Очень серьезно.) Но это того стоит – завоевать венец мудрости. Все, что мне придется совершить, чтобы войти в великолепный зал, увидеть и услышать все чудеса, происходящие там, – все это стоит трудов.
Я хочу служить другим. Да, я говорю это честно! Я сделаю это и еще больше – для всех. Да поможет мне Бог в моем бедственном положении! Да, я обещаю, что буду служить и делать все, что в моих силах.
Мне пора. Спокойной ночи!
Глава 13
Правоверность
Вообще-то этим следовало бы заняться религиозной науке – в четких и ясных понятиях изложить и растолковать людям сущность Бога и потусторонней жизни.
Вместо этого человечество все еще, используя страх, суеверия, догмы веры и самые разные формы вероисповедания, держат в некоей зависимости, и оно до сих пор еще не достигло свободы, потому что нет ясности в вопросе, что же на самом деле происходит с умершими.
Большинство людей переживают великую перемену, которую мы называем «смертью», не осознавая этого, и после даже не знают, что они умерли. В полном незнании о своем изменившемся жизненном положении, цепляясь за ложные взгляды, они долго остаются на земном уровне. Такие невежественные духи очень крепко держатся за свои религиозные представления, зачастую негативно воздействуя на людей, еще живущих в земном теле. Массовые психозы, часто возникающие как побочные явления движений по «религиозному пробуждению», дают нам примеры таких случаев одержимости, внешние признаки которых известны как глоссолалия [16] , и просто экстаза, неоднократно возникавших при такого рода «пробуждениях».
16
Бессмысленное выкрикивание в состоянии религиозного экстаза.
Религиозные проповеди, призывающие к покаянию, могут легко вызвать такие извращения, потому
Голоса этих духов часто доходят до слуха возбужденных, чувствительных людей, так как на подобных собраниях их участников призывают прислушаться к «тихому нежному голосу», якобы исходящему из уст Бога. В состоянии религиозного умиления медиумические способности резко повышаются, что дает как злонамеренным, так и фанатичным духам желанную возможность своим воздействием «сдвинуть легковерных людей с ума».
Такие низкие существа не останавливаются перед тем, чтобы пойти на обман, выдавая себя за «ангелов», за «Святого Духа» или за «Дух Божий». Вследствие этого их бездумные жертвы, конечно же, ощущают некое внутреннее возвышение и уж ни в коем случае не прислушаются к голосу разума. Они слышат только эти «нашептывания», легко поддаваясь одержимости, которая кончается помешательством, безумием и другими психическими расстройствами!
Из всех привязанных к Земле духов труднее всего образумить религиозных фанатиков. В своей земной жизни они были во власти одной узкой косной идеи, противоречащей всякой логике и всякому свободному мышлению. Теперь, после смерти, они пребывают в состоянии «аутопсихоза», бесконечно повторяя пустые фразы, которых наслушались в своих сектах. Для них вообще не существует ничего кроме их формул веры, и они так помешаны на том, чтобы укрепить себя в своей вере, что зачастую может пройти много лет, прежде чем в их сознание проникнет тонкий лучик разума.
Дух, который сегодня вечером завладел медиумом, сильным голосом пел хорал.
Врач. Вы раньше уже бывали здесь?
Дух. Давайте споем еще что-нибудь.
Врач. Давайте сейчас немного поговорим.
Дух. Я полагаю, нам лучше спеть еще один хорал.
Врач. Нет, лучше не надо, а то мы, пожалуй, слишком увлечемся.
Дух. Мы в церкви, и вы же знаете, что там нужно петь. (Поет.) Аллилуйя! Прочтите что-нибудь из Евангелия!
Врач. Давайте будем вести себя разумно.
Дух. Вы должны петь, вот что вы должны делать. Так положено в церкви. Давайте помолимся во имя Христа вовеки.
Врач. Это было, наверное, очень скучно.
Дух. Будем же петь и молиться Господу! Аллилуйя! Иисус Христос!
Врач. Стоп! С меня хватит; как ваша фамилия?
Дух. Будем петь и молиться!
Врач. Вы должны взяться за ум, иначе вам придется уйти обратно. Скажите нам, кто вы и откуда.
Дух. Что же это за церковь такая, где с прихожанами так разговаривают?
Врач. Образумьтесь, иначе вам придется уйти. Как долго вы уже мертвы? Вы же знаете, что с вами что-то произошло. Вы мотаетесь здесь на Земле, вероятно, уже несколько лет и до сих пор никуда не пришли. Будьте же разумны!