Тут дьявол с Богом борется…
Шрифт:
— И в чем это выражается?
— В мистическо-религиозном виде, Троицу в человеке представляет как дух, душа, тело. Но, для того что бы тебе стала более понятна сама суть Троицы, я их переведу в более понятные категории: Ум, Сердце, Эрос. Смотри… Как ты считаешь, чем необходимо обладать любой развитой личности?
— Ну, наверняка у человека должен быть развитый ум. Бездумный — это уже не человек. Это что-то вроде растения.
— Точно. — согласился отцец с доводами дочки. — А еще?
— Любящее Сердце. — снова констатировала Лика. — Ведь если нет в человеке любви… Если он ничем не дорожит. Если у него нет ради чего жить, кого оберегать,
— Умница… Что необходимо человеку помимо правильно развития своей логики и тела? То, что может обеспечить достижение просветления ума, а этим является — активная жизненная энергия. Еще ее именуют энергией Эроса. Итак, Ум объединяет человека с информационным пространством Вселенной, Сердце — соединяет человека со всем пространством Любви, Эрос — это энергия, объединяющая человека с живой Природой, с материей. Таким образом, личность, что развивает в себе данную Триаду и может постичь суть окружающих ее вещей и их конов. И именно состояние и взаимодействие трех частей Триады активно влияет на формирование судьбы человека. Когда они действуют согласованно, не угнетая друг друга, полностью раскрывая себя, у человека нет проблеем. Именно в таком случае он живёт счастливо, творя и множа в Мире красоту. А что такое счастие — это СоЧастие. Совместное образование Частей в Целое! В противном случае, коли этого непроисходит — он идёт путём агрессии и страданий…
Все проблемы у человека возникают тогда, когда три его важнейших центра: Сердце, Ум и Эрос слабо раскрыты или наоборот действуют несогласованно. Но хуже всего это когда один из этих трех элементов гипертрофирован за счет других. И в этом контексте, могут возникать различные паталогии. Например самая распространённая из таковых — когда Ум берёт власть над Сердцем и Эросом. И как по мне — это проблема номер один современного мира. Когда Ум довлеет над Сердцем, уходит любовь и сострадание, возникает состояние холодности и безразличия. А если Ум вмешивается в движение жизненных энергий, идущих от Эроса, нарушаются естественные процессы, человек становится неловким, угловатым, с различными психическими и физиологи-ческими нарушениями. Вспомни, кем являются порождения гениев? Ведь зачастую таковых людей трудно отличить от шизофреников, ибо одно проистекает из другого…
Когда же в человеке Сердце раскрыто более других центров, эмоции и чувства, пусть самые добрые, переполняют Ум, человек не способен размышлять и быть объективным. Возникает, так называемое, состояние "любви без ума". По сугубо моему, личному мнению, именно сие и погубило Исуса. С другой стороны, по другому и не могло быть коли понимать какую информационную нагрузку и цель несет в себе ритал обрезания. Ведь он, будучи обрезанным, смог развить в себе только серединный — сердечный центр, так и не достигнув просветления Родничка!
Если же эмоции челолвека и его чувства начинают управлять жизненной энергией, то человек может потерять контроль над своим поведением. Всем известно состояние — сделал что-нибудь, а толкьо потом подумал: "А на кой?"…
Если же на жизнь человека начинает влиять сильнее именно Эрос, то также возникают серьёзные последствия. Ум переполняется энергией, вплоть до галлюцинаций и неадекватного поведения.
— Поэтому, пап, ты так косишся на монахов и прочих аскетов? — поняла, Лика. — Ведь получается что они пытаются развить в себе лишь одну, ну, или максимум две сути, в то же самое время подавляя третью.
— Точно, зая. А тем временем, для того, чтобы прийти к гармонии Сердца, Ума и Эроса, человеку необходимо уяснить их истинную роль и значение. Нельзя недооценивать роль Ума в жизни человека, но не нужно и преувеличивать. Вспомни, как там учат попы… С чего начинается у них сотворение вселенной.
— Это слова: "Вначале было Слово".
— Правильно. И большинство, опирается именно на эти слова, тем самым ставя Ум во главу жизни. И именно на этой догме они строят своё мировоззрение, отдавая Уму первое место. Тем самым формируя эгрегор Ума. Закрепляя его власть над тройственной сутью человека и Вселенной. А как известно — взявший власть, с большим трудом от неё отказывается. И если учесть что эта власть держится уже длительное время, то данное состояние становится уже для многих естественным. Вспомни, как дяди, что ведут свой род от обезьян вместе с Дарвиным, решили назвать род человеческий?
— "Человек разумный".
— Именно. Тем самым они даже на метериальном уровне поставили Ум во главу угла. А что мы имеем "де факто"? А то, что все это бред. Согласись, по современным понятиям, ребенка нельзя назвать умным, пока он не станет взрослым, пройдя при этом через жернова: дед-сада, школы, университета и т. д. Ведь именно только после этого, общественное мнение считает его образованным=умным. А между тем, люди давно обратили внимание на то, что именно дети обладают удивительными способностями. Они видят тонкие планы, могут общаються со стихиями и эгрегорами, передовая простыми словами величайшую мудрость.
— У-гу. — согласилась дочь. — Недаром ведь существует поговорка: "Устами младенца глаголет истина".
— А ведь все это объясняется просто — дети, в отличие от взрослых — более гармоничны. У них Ум не господствует над Сердцем, да и Эрос еще ни над чем не давлеет. А вот по мере развития Ума, а вернее его форматирования, многие способности ребенка затушёвываются, и человек, со временем, оказывается заложником рационального мира иллюзий. Естественно что у него появляется внутренняя дисгармония. А там где еть внутренняя — обязательно проявляется внешняя, и вот, мир, в который ребенок пришел как часть Красоты, превращен на его же глазах в Юродство.
Что касается энергии Эроса… Она может быть, как творящая, так и разрушающая. И это зависит от того, в какой связи он находится с Сердцем и Умом. Ум дан человеку, чтобы управлять бесконечной космической силой, но он часто не справляется со своей задачей, особенно если действует без поддержки Сердца. Такого рода Ум боится Эроса и всячески старается его ограничить, тем самым, сужая возможности человека. Эти ограничения выливаются в уменьшение продолжительности его жизни, в недостаточную реализацию своего "Я", а в теле проявляются в виде таких недугов как фригидность и импотенция.