Ты свободен! Прямо сейчас. Как найти себя
Шрифт:
Познание того, как именно был вызван транс, может принести большую пользу, многое прояснить и помочь освободиться. Есть простые механизмы внушения транса, которые мы чаще всего не осознаем. Поэтому давайте сейчас рассмотрим некоторые из самых распространенных моделей внушения.
Даже если основная часть коммуникации осуществляется невербальным способом, в случае осознанной межличностной коммуникации мы используем речь. Мы можем сознательно или нет, вольно или невольно внушать трансы с помощью слов, предложений и словосочетаний, которые мы употребляем. Например, когда мы создаем иллюзию, будто знаем, что думают другие, мы называем это чтением мыслей: «Мой учитель пытается найти повод, чтобы завалить меня на экзамене!» Или мы создаем иллюзию, будто два разных опыта или события похожи друг на друга («Одно означает другое»), или будто одно событие есть причина
Поддаться иллюзии «знания» того, что думает другой человек, – иллюзия чтения мыслей
Один мой друг рассказал о реальном случае, про который был сюжет на датском телевидении: один прохожий видит в парке собаку, которая борется со смертью, вися на дереве. Сук дерева ломается, собака вместе с этим суком падает на землю и, обессиленная, остается там лежать. Какой-то мужчина, очевидно, хозяин собаки, поднимает ее, кладет в машину и уезжает. Прохожий не верит своим глазам и думает, каким еще издевательствам подвергнет этот человек своего пса. Совершенно возмущенный таким живодерством, он, наконец, обращается в полицию и заявляет на этого мужчину, который объявляется в розыск. Вскоре после этого тот мужчина, узнавший о розыске, появляется в полиции и представляется там. Он объясняет, что у него просто сумасшедшая собака, которая на прогулке в парке постоянно бросается на деревья и долго борется с сучьями этих деревьев, пока те не ломаются и собака не падает обессиленно на землю. После этого он поднимает собаку и отвозит ее домой на машине. Чтобы убедить полицию в правдивости своей истории, он, в заключение, продемонстрировал всю эту сцену.
Меня очень тронула эта история, так как она ясно показывает, как быстро и легко даже я, пока слушал эту историю, подвергся трансу (одно означает другое) о бессовестном живодере, мучающем свою собаку. Я сам в своем воображении в красках расписал себе, какие страшные мучения должна была выносить эта собака. Насколько быстро при этом из увиденного и услышанного возникает история, чья правдивость более не подвергается сомнению. И как прекрасно после испытать, как то же самое увиденное и услышанное становится совсем другой историей, с совершенно другим результатом – без мучительства животных. Я уверен, что ты сам можешь найти достаточно примеров из своей жизни.
Если мы создаем иллюзию, что исключений не бывает, и мы можем целую категорию сократить до одного примера, тогда мы говорим об универсальном обобщении. Примером могут послужить высказывания: «Никто меня не любит», «Все хотят меня доконать», или: «Каждый преследует свои цели». И, напротив, мы говорим об обобщении необходимости или возможности, когда создаем иллюзию о существовании границ и правил, при пренебрежении которыми можно ожидать только катастрофы. «Мне следует больше заниматься спортом», «Невозможно быть свободным», «Я должен делать то, что мне сказали», «Каждый должен защищать себя от всех опасностей».
Кроме того, отдельные фразы или слова, например, «да, но», уводят нас к мыслям – и прочь от непосредственных ощущений: «Да, но это не так просто…» Точно так же от непосредственного переживания обратно к мыслям возвращает вопрос: «Почему?», или: «Почему со мной снова это произошло?», «Почему я не знала этого раньше?» – все это относится к примерам такого же рода.
Какая власть заключена даже в отдельных словах, очень хорошо демонстрируют исходные предположения. Они поддерживают иллюзию, будто то, что предполагается, является реальным. Это происходит, например, при употреблении наречий или прилагательных, которые комментируют какую-либо ситуацию, например, «к счастью» или «к ужасу»: «К счастью, тебя это не коснулось», «К ужасу всех окружающих, он опять все делает против правил». Исходные предположения могут касаться времени или последовательности: «Ты усядешься перед телевизором, ведь о более важных вещах я уже сам позаботился». Я уверен, что ты найдешь достаточно других примеров из своей жизни.
Описание способов внушения трансов с помощью речевых средств могло бы составить, по крайней мере, одну отдельную книгу. Но мы не преследуем такую цель в нашей
Постарайся понять, каким образом с помощью речевых средств вызываются или внушаются трансы в твоей собственной жизни. Найди для каждого из вышеперечисленных трансов по крайней мере один, а лучше несколько примеров. Напиши, как именно ты сам погружаешься в транс, и каким образом ты сам манипулируешь своим окружением.
Часто к трансу приводят внешние пусковые механизмы. Эти пусковые механизмы, также называемые триггерами, могут быть помимо слов еще и жестами, изображениями, прикосновениями, запахами и так далее. У отдельных личностей они могут вызывать различные трансы, в зависимости от того, как эти триггеры проявляются внутри. Так, например, запах корицы всегда напоминает мне о Рождестве и внушает чувство покоя, радости и теплого общения в близком кругу. А у одной моей знакомой, напротив, запах корицы стимулирует рвотные позывы и может быть чем угодно, кроме стимула для приятных ассоциаций. Однажды я наблюдал яркие эффекты от музыки при стимуляции различных трансов у одной молодой женщины, которая хотела решить свои проблемы с отцом. В рамках терапии ей следовало подобрать спокойную фоновую музыку к одному травматическому воспоминанию, связанному с ее отцом. Она с такой же готовностью, как и в других заданиях, последовала указанию терапевта оттенить эту сцену оперной музыкой. К сожалению, терапия не принесла желаемого успеха. После подробных расспросов выяснилось, что отец любил оперную музыку. И только после того, как она пережила эту сцену под композицию из дискотечной музыки, транс исчез… Ее отец терпеть не мог музыку дискотеки!
Внутренняя суггестия – внушить себе что-то, что не относится к реальности, а либо уже миновало, либо предстоит в будущем, – представляет собой следующую модель вызывания транса. Внушить себе, что не сдашь экзамен и поэтому все будут смеяться над тобой, точно такой же транс, как внушить себе, что жить в городах негуманно, так как это означает скорую смерть. Отец всегда рассказывал мне одну чудесную притчу о двух мышках, которые упали в кувшин с молоком. Одна мышь сказала: «Я не смогу отсюда выбраться!» – и утонула. В то время как вторая мышь барахталась изо всех сил, пока молоко не превратилось в масло, и она смогла выбраться. В этой житейской мудрости показаны два транса, при этом второй транс сохраняет жизнь, что не мешает ему оставаться трансом. Поэтому повторю еще раз: «Трансы – это не хорошо и не плохо, они просто не реальны!»
Другие трансы внушаются советами, под видом заботы, жалоб, согласия, несогласия, проецирования. Например, если кто-то говорит тебе: «Разве не все хотят больше зарабатывать и быть успешными?» Или начальник говорит руководителю отдела: «Вам следует теперь делать больше уступок своим сотрудникам, чтобы они были сильнее мотивированны и добивались больших результатов!» Или твоя лучшая подруга говорит, что тебе непременно следует пройти эту новую терапию. Я уверен, что ты найдешь достаточно примеров и будешь сразу их распознавать, когда приобретешь такой навык [27] .
27
Dilts R. B. Die Magie der Sprache. Junfermann Verlag, 2008.
С использованием манипулятивных техник, таких как собственный язык группы, одинаковая одежда, тождественность и принуждение к лояльности, конформности и послушанию, вырабатываются групповые трансы, которые создают ощущение общности. Это может означать, что вместе группа достаточно сильна, чтобы побеждать, например, в спорте. Групповые трансы генерируются и в рамках целого народа, что видно из таких слоганов, как: «Мы чемпионы мира!», или: «Мы – Римский Папа!» – но это самые безобидные трансы. Также речь может идти о продвижении национальных интересов и восстановлении целых наций друг против друга, для чего создается четкий образ врага: «За честь и Отчизну», или: «Вперед, против большевиков!» Для групповых трансов в духовных, а также в религиозных объединениях очень часто характерно появление внутреннего языка группы, одного для всех направления и принуждение к конформности. Очень хорошо это показано в фильме «Эксперимент 2: Волна» (нем . «DieWelle»).