У истоков Христианства (От Зарождения до Юстиниана)
Шрифт:
Мария - святая, мать Иисуса Христа - 52, 66-69, 78, 134, 135, 137-139, 281, 236, 297
Мария - жена Клеопа - 66
Мария Магдалина - 68
Марк - апостол - 18, 52, 55, 119; Евангелие от Марка - 13, 15, 17, 20-23, 57, 59, 60, 64, 68, 74-76, 78, 79, 81-83, 247
Марк Аврелий Антонин - римский император (161-180) - 123, 177
Маркион (85-ок. 180) - один из представителей раннехристианского богословия, отразивший противоречия между христианством и иудаизмом; подчеркивал противоположность между ветхозаветными и новозаветными представлениями о боге и на атом основании выступал
Марс - 203
Мартин V - папа (1417-1431) - 250
Мартин Турский (336-401) - святой, основатель первого в Западной Европе монастыря близ Пуатье (361 г.) - 331
Марциал Марк Валерий (ок. 40 - ок. 100) - поэт, автор эпиграмм, ценный свидетель нравов и общественных отношений своей эпохи - 180
Матфей - апостол - 29, 52, 54, 55; Евангелие от Матфея - 13, 20- 23, 25, 45, 52, 59-62, 64, 73-79, 81-83, 113, 116, 126, 137, 277
Мельха - сестра Иисуса - 65 {327}
Мелетий (ум. в 326) - епископ г. Ликополя в Фиванде, восставал против возвращения в церковь лиц, отрекшихся от христианства, при Диоклетиане самовольно присвоил себе сан епископа, был отлучен в ходе внутрицерковной борьбы - 243, 244
Мелитон Сардийский (Лидия) (ум. ок. 177) - христианский писатель, собиратель библейских текстов - 117
Меркурий - см. Гермес
Мессия (от древнееврейского "машиах" - "помазанник") - небесный спаситель, вера в которого возникла в угнетенных массах, ожидавших спасения сверхъестественным путем - 35, 40, 74, 88
Мефодий (ум. в 312) - епископ г. Патар и Олимпа Ликийского, затем Тира, боролся прошв античной философии и ересей, автор ряда богословских сочинений 226
Милленаризм (хилиаам) (от лат. mille - "тысяча") - христианское религиозно-мистическое учение о "втором пришествии" Христа и наступлении "тысячелетнею царства" благоденствия праведников; было связано в раннем христианстве с протестом масс и их ожиданием радикальною переворота в жизни общества. Нашло отражение в "Откровении Иоанна". Впоследствии абстрагировалось в идею эпохи царства "духа" (Иоахим Флорский) - 145, 147
Мильтиад (Мильциад) - апологет II в., сочинения его не сохранились и почти неизвестны - 123, 148
Мильтиад - епископ - 148, 221
Минуций Феликс (ум. ок. 210) - римский юрист, проповедник христианства, автор апологии "Октавий" - 124, 126, 166, 167, 185
Митра - 16, 22, 31, 62, 63, 82, 88, 127, 141, 147, 155, 188
Модест - 130
Модестин Геренний - римский юрист III в., автор ряда сочинений, известных в отрывках - 187
Модий - римская мера сыпучих тел (8,75 л) и жидкостей (26,26 л)
Mouceй - 22, 33, 34, 40, 42, 47, 75, 76, 91, 99, 105, 110, 118, 121, 126, 144, 145
Монофизитство - христианское богословское учение, основанное константинопольским архимандритом Евтихием; состоит,
Монтан из Фригии (сер. II в.) - вместе с другими "пророками" Феодотом (Теодотом), Присциллой и Максимиллой возглавил движение ожидающих "второго пришествия" за отказ от собственности, аскетизм и т. п., дал секте имя монтанистов - 150, 153
Монтанизм - раннехристианское сектантское движение наиболее обездоленных слоев, начатое Монтаном в середине II в. против засилья церковной иерархии, стяжательства; монтанисты ориентировались на близкое "второе пришествие", проповедовали аскетизм, мученичество. Движение монтанистов охватило многие районы Средиземноморья - 149, 150, 151, 152, 153, 154
Моральди Луиджи - 121
Муратори Лудовико Антонио (1652-1750) - знаменитый историограф, библиотекарь миланской библиотеки, автор трудов по ис-{328}тории литературы и церкви. Его имя носит канон христианских текстов - 53, 147, 165
Мухаммед - 8-10, 67
Назореи - у евреев особые группы посвященных, дававших обет воздержания от всякого "осквернения" пищей, питьем (вина) и монашества (иночества), также название одной из христианских групп I-IV вв. (см. эбиониты) - 20, 40, 60
Намфан - 163
Наум - 11, 38
Неемия - 12
Неоплатонизм - мистическая философия III-VI вв., воспринявшая учение Платона о существовании бестелесных форм, вещей, идей, предсуществующих их телесным, материальным, преходящим, зависимым формам, о мировой душе, представленной в человеке и заключенной в "темницу" его тела, и об образовании (излучении) материального мира из этого духовного первоначала. Оказал глубокое влияние на христианское богословие, а также на философию мусульманских стран 43, 246, 265
Нерон Луций Домиций (как император - Клавдий Германик) - римский император (54-68) - 30, 95, 177, 178, 179, 180, 181, 260
Несторий - богослов, патриарх Константинопольский (428-431), основатель несторианства, учения о предвечности Иисуса, рожденного от бога-человека, сочетающего в себе две обособленные и чисто внешне соединенные "природы": "логос" (слово божье) то есть божественное начало и начало человеческое; внес в христианство элементы рационализма. Был осужден как еретик на Эфесском (431 г.) и Халкидонском (451 г.) соборах - 281, 297, 299, 308
Николай Кузанский (1401-1464) - немецкий философ, ученый и богослов, разработал учение о преодолении и совпадении в боге всех противоположностей мира и человеческого сознания (конечного и бесконечного и т. п.), что дало ему основание для критики ограниченности конкретного познания; ему принадлежит ряд глубоких идей в математике - 220
Николай - святой, епископ Мирликийский (IV в.), характерная фигура христианской агиографии - 289
Никомах Флавиан - римский неоплатоник IV в.
– 265