У ВСЕХ УСПЕХ, У ВАС ПРОВАЛ

Комаров Сергей Евгеньевич

В ходе эксперимента отношения между охранниками и заключёнными приобрели однозначных характер для этого места. Самомнение охранников возрастало изо дня в день, относились всё хуже и хуже. Через несколько дней «заключенные» стали бунтовать. Они забаррикадировались внутри своих камер, приставив койки к двери. Охрана поливала их водой из противопожарных шлангов. После этого кровати вообще были вынесены из камер. Охрана установила дополнительное правило – выгуливать заключенных только ночью. Некоторые из «заключённых» уже на пятый день эксперимента требовали выйти из него.

Филипп Зимбардо не ожидал такой стремительной трансформации в каждой группе добровольцев. Позднее написал в отчете

эксперимента: «Что наиболее удивляет в экспериментальной псевдотюрьме, так это легкость, с которой возникает садистское поведение у совершенно нормальных молодых людей и эмоциональная патология среди тех, кто тщательно был подобран по признаку психологической стабильности». На шестой день пришлось досрочно закончить эксперимент – ради блага всех, кто принимал в нем участие. По мнению многих моралистов, он был крайне неэтичен. Более того, он вызвал у здоровых и образованных молодых людей длительный физический и эмоциональный стресс, поэтому тюремный эксперимент никогда не был повторен вновь.

Этот опыт показывает как ситуативность нашего мировоззрения, так и всю красу динамического стереотипа.

Динамическая стереотипия диктует нам, что существует некоторый сигнал (знак) из фактической действительности. Знак, который подходит под конкретного индивида и вызывает в нём набор эмоций. Эмоции порождают действия, которые в свою очередь приведут к этому же факту, с которого начинали. Факт ведёт к факту.

Знак – щёлк и зажужжало. Это может быть что угодно:

1. Мнение авторитета, начальника.

2. Обязательство перед социумом.

3. Игра с иерархическим инстинктом.

4. Игра с ресурсами или их дефицитом.

5. Игра с потребностью в восхищении.

6. Парадокс или незаконченность системы.

Мы все разные и на нас по-разному действуют сигналы внешнего мира.

Насколько это будет устойчиво – это вопрос (он раскроется в опыте Ухтомского, в главе о мифе силы воли). Не следуя динамическому стереотипу активизируются ядра (центры) тревоги. За ними идут раздражения и стресс, после возвращения к привычным действиям. Раздражение в этом плане – это вопрос неправильно поставленных требований. Жизнь у нас меняется, а если еще точнее – ситуации, поэтому эту теорию (Павлова, Анохина) стоит всегда рассматривать с оценкой ситуации, в которую мы погрузились. То, что мы большую часть жизни стремимся к динамической стереотипии (из-за праздности мозга и что мы заинтересованы больше в положительном, чем в отрицательном) – это факт, такой же как и то, что мы имеем ситуативное мировоззрение (в котором мы тоже стремимся к стереотипии об этом более подробно в главе «Личности нет»).

Начиналась эта идея, концепта, с ФАКТА. С фактов, которыми мы обладаем (было это давно и неправда). С перебором исследований из раза в раз убеждался, что факт ведёт нас к тому же факту. Может не на прямую, может с изменениями… но логическая цепочка прослеживалась отчётливо. Факт ведёт к факту, тогда еще не видел схему Анохина, может она удовлетворила пытливый ум, а может и нет.

Факт почему-то начинался с психического здоровья, а закончился общим понятием здоровья, что является благополучием в трёх сферах.

Но факт это лишь часть. Часть большой схемы. Тут не сильно понятно психологическое здоровье, на этом аспекте мы остановимся более подробно в главе «Мотивация на успех».

Почему факт так узко направлен и не охватывает всего? Мы живём в своём мирке, который

создал мозг, поэтому для нас этот ФАКТ так или иначе личный и находится где-то в голове (к какому-то аспекту точно относится на этой схеме). Взять рабочую сферу – она проявляется в психологическом здоровье. А тут уже нужно думать: «Зачем мой мозг сюда привёл? Что он от этой работы хочет и получает?». Режиссер нашей жизни – мозг, мы это узнаем из первой части книги.

То, каким фактом мы обладаем как-то, да влияет на взгляды. Взгляды, через которые мы видим мир – это отголосок:

1. Воспитания.

2. Окружения, Культуры.

3. Собственного опыта.

Взгляды в свою очередь вызывают набор ассоциаций. Изначально предположить позитивный окрас или негативный вряд ли получится без знаний, каким обладает человек фактом и под призмой каких взглядов он смотрит на этот мир. Позитивные или негативные ассоциации возникают, за ними же следует решение, которое является отголоском на действие или бездействие.

Это первый круг, с ним можно и нужно работать, для полной картины не хватает еще 2 круга. На этом этапе концепт незаконченный, полуфабрикат.

Ведь взгляды влияют на мировоззрение, которое отражается на внутреннем диалоге (которому будет посвящена ни одна глава в этой книге).

Ведь ассоциации вызывают эмоции боли или радости. А эмоции порождают оценку (о которой будет написано в одной из глав), хотим мы этого или не сильно.

За решениями, которые мы принимаем под натиском взглядов, следуют действия. Сами действия, если они будут постоянными, войдут в разряд навыков и привычек. И если что-то глобально не поменяется, то мы обречены на эти же привычки, ведь взгляды изменить не такое лёгкое дело.

Факт сам по себе сух, и от нас зависеть начинает только тогда, когда у нас есть некоторое осознание своих действий. А именно: всё, чем мы обладаем и что имеем – это результат работы мозга. Он просто не видит другого выхода из вашей ситуации. Знаний и информации может не хватать, в противном случае, вы бы нашли работу полегче, отношения, где не нужно вкладываться. При прочем равном комфорте конечно же.

За фактом идёт результат действий, который вы совершаете. Важно понимание работает способ или нет, который вы выбрали. Ведут ли ваши результаты так или иначе к успеху. Факт вести к успеху не может. Это промежуточная и важная стадия, это стадия менеджмента свой жизни. Мы не все хорошо руководим людьми, не всем это дано, но лучше бы с главным человеком в вашей жизни поладить, найти контакт. С самим собой.

А об успехе еще будет сказано много в этой книге.