Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1

Самохина Н.

Но в действительности существует возможность расточительства на обоих полюсах – и добродетели, и порока. Речь идет о расточительстве естественного закона. Чрезмерность добродетели может привести к такому же количеству осложнений, как и чрезмерность порока; но результаты первой служат для создания той среды, в которой блудные сыны и дочери отыщут себе ментальное и психическое пристанище во дни и годы своего наказания – пристанище, создаваемое судьями и исполнителями морального и психического закона, который был нарушен.

[В притче о блудном сыне] один из этих полюсов символизируется старшим сыном, а другой – младшим. В обоих случаях, когда достигнута точка насыщения, точка самоанализа, следует положить

новое начало, сделать новый шаг – и шаг этот должен быть сделан в направлении искупления, подчинения Божественной Воле, вне зависимости от результатов его для личности, если человек хочет преодолеть силу влечения и избавить себя, пилигрима, от колебаний между двумя полюсами, действию которых он подвержен. В противном случае в последующей инкарнации произойдет всего лишь смена положения и обстоятельств, вместо такого общего подъема по космической шкале бытия, который мог бы совершиться, если бы и старший, и младший сыновья – оба расточители – воспользовались своими возможностями в назначенное время, когда закон эволюции сделал такой поступок возможным и таким образом нарушил течения, первоначально созданные неисполненным желанием.

Признанное действие силы притяжения между добродетелью и пороком относилось на счет любопытства участников, извращенности, страха – на счет чего угодно, кроме того, что действительно является его сущностью, а именно – одного из способов природы подвергнуть испытанию уровень развития души, ее возможности, будь то душа животного или человека, дабы эта душа могла занять принадлежащее ей по праву место на великой лестнице жизни. И эта сила, используемая природой, так же материальна, как и сила животного магнетизма, и действие ее осуществляется божественным законом противоположностей.

Полюсами этой силы является положительное и отрицательное, мужское и женское [начала], и в точке, где вышеупомянутые течения прерываются, проявляется нейтральный центр этой силы, и устанавливается равновесие.

Сила человеческого магнетизма приводится в действие между двумя людьми противоположных наклонностей и характеристик, как только они сходятся в сколько-нибудь близких отношениях на физическом плане, и она полностью зависит от того, достиг ли один из них (или оба) точки равновесия, которая соответствует нейтральному центру. От этого зависит, смогут ли быть разрушены низшие степени силы магнетического притяжения и может ли один из них уйти из-под власти другого. Если в момент встречи оба хорошо одинаково развиты, то они станут подвержены действию высших ступеней силы магнетизма, которые действуют на высших планах бытия, и поэтому перенесут свои желания в иные сферы действий – как, например, такое желание может быть перенесено с физического на ментальный или с ментального на высший астральный план. За таким перенесением естественно последует увеличение усилий, но природа трудностей, которые надо будет преодолеть, и ограничений, которые надо будет превозмочь, изменится, результатом чего станут бо́льшая сила и жизнеспособность обоих, а значение окончательной победы пропорционально возрастет.

КОСМИЧЕСКИЕ КАРТИНЫ Урок 141

Будь ваши глаза постоянно открыты для астральных летописей – космической картинной галереи, – вы бы нашли среди них не много таких, которые вызвали бы в вас большее естественное сожаление и даже ужас, нежели те, что описывают окончательные результаты – конечный продукт – вашей веры в жестокие, лживые или уводящие в сторону сказки, нашептываемые вам на ухо преследующими собственные интересы или злонамеренными клеветниками.

Отрава, которая проникает в вашу магнетическую сферу, слетая с уст таких клеветников, действует столь тонко и незаметно, что вы не осознаете ее присутствия, даже когда дело ее сделано; и вам не приходит в голову, что вы передаете эту

отраву всем, с кем вступаете в контакт, с каждой волной магнетической силы, испускаемый из ваших тел, даже если с ваших губ не слетает ни одного слова.

Субстанция этой сферы столь восприимчива, чувствительна, впечатлительна и проницаема, что любой звук, направленный волей, возмущает ее равновесие и позволяет силе, исторгнутой звуком, будь эта сила доброй или злой, войти в нее и найти себе место. Если эта сила зла, она возбуждает сферу, подвергшуюся влиянию, и создает в ней условия, аналогичные тем, которые порождает отравленный шип, воткнувшись в тело; эти условия воздействуют на физическое тело, если оно является слабым, и во всех случаях аналогичным образом действуют на майявическое тело. Если эта сила добра, ее действие прямо противоположно, она успокаивает какой-либо сверхактивный центр и позволяет войти в него жизненной форме энергии от высшего состояния субстанции, которая побуждает к росту.

Если вы задумаетесь над некоторыми внешними проявлениями жестокого проявления силы, выраженной в словах: над разбитыми жизнями, над разрушенными характерами, над самоубийствами, войнами, убийствами и прочими преступлениями, происходящими на плане грубой материи, которые можно наблюдать в течение одной-единственной жизни; а затем задумаетесь об аккумулированных последствиях всего этого, набирающих силу и масштабы по мере хода столетий; и осозна́ете, что ни один поступок человеческий не бывает завершен, будь он добрым или злым, до самого конца эпохи манифестации, в которую этот человек вступил; и поймете, что всякий поступок запечатлен в астральном свете – тогда вы обретете некоторое представление о ценности истин, которые я открыл в этом сообщении.

Как бы добросовестен ни был человек, он не может повторить дословно однажды услышанную историю. Ни один человек никогда не рассказывал о подробностях происшествия точно так, как они происходили, ибо в каждом случае он опускает забытые им детали, или в его рассказе возникают оттенки смысла, которые передают идеи, преувеличенные или противоположные тем, которые были изначально намерением рассказчика. И все это ведет к ложным впечатлениям, возникающим в разуме слушателя, а тем самым – к вдвойне ложным впечатлениям, когда та же история будет вновь пересказана.

Когда же слова служат эгоистической цели или наносят заранее задуманный вред, тогда нет конца их возможным злотворным результатам.

Первый урок, запечатленный в сознании личного чела Посвященного, – это необходимость воспитания привычки к молчанию, и урок этот столь настойчиво внушают не только в целях обеспечения лучших условий для развития внутренних чувств. Это делается в первую очередь ради того, чтобы научить ученика не только контролировать собственную речь, но и дать ему способность ограничивать речь других, отказываясь впускать в свою магнетическую сферу враждебные силы, высвобожденные звуком и несомые на крыльях злой мысли, препятствуя таким образом ненужной речи.

Тот, кто живет в молчании, учится любить ближних своих и понимать их настолько полно, что он уже не станет с готовностью размышлять о преходящих эффектах любых ошибок, совершенных ими, по той причине, что знает, что их способность к добру настолько превосходит по силе их способность ко злу, что последней легко создать противовес путем правильной подготовки. Он понимает, что силы подозрительности, жесткой критики и обвинения, направленные им самим и поглощенные чувствительной магнетической сферой другого человека, лишь усилят зло; и что это сделает борьбу между добром и злом настолько более сложным делом для другого человека, что и он сам должен будет пострадать от действия тех же сил, которые породил и направил. Поэтому ему следует воспитывать привычку к молчанию, прежде всего, ради самозащиты.