Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1
Шрифт:
Итак, вместе с «Христианской Наукой» можно сказать, что все является духом, что все, что кажется материей, на самом деле дух в закристаллизованном состоянии. И мы также можем согласиться с материалистом, что все является материей, так как дух, который еще не закристаллизовался в материю, несомненно, закристаллизуется. Ошибочно считать что-либо во вселенной Бога нереальным; как материя, так и дух реальны. Они являются положительным и отрицательным полюсами Бога.
В одной из предыдущих лекций вы говорили, что Земля является телом Духа, который дает жизнь обитателям ее поверхности. Почему он дарует одним цветы и фрукты, а другим — землетрясения и голод?
Ответ: В перерыве между смертью и
Что означает фраза: «Человек, познай себя»?
Ответ: Это изречение находилось над входом в греческий мистериальный храм как указание на то, что человек обязательно должен полностью постичь тайну собственной природы, которая обладает большей глубиной, чем может показаться, в соответствии с герметическим принципом: «Как вверху, так и внизу». Когда он поймет и познает себя, он сможет по аналогии познать и Бога. Так как действительно: «Сотворил Бог человека... по образу Божию».
Но чтобы познать себя, ему необходимо не только осмыслить то, что он видит, физическое тело, но и невидимые тела, являющиеся причиной его мыслей, чувств и эмоций. Именно такое учение преподносилось в мистериальных храмах.
Но существует другое и гораздо более глубокое значение этого изречения. Когда мы спрашиваем себя о причинах всех страданий и несчастий в мире, мы должны обратиться к более ранним эпохам существования Земли, чтобы получить ответ. Во время двух первых эпох, Полярной и Гиперборейской, человек был завершенной созидательной единицей, способной испускать из себя силы, порождавшие тело другого существа. Но в Лемурийскую эпоху, когда понадобилось создавать мозг и гортань, сексуальная сила была разделена и одна ее половина была использована для создания этого объекта. Только вторая половина по-прежнему была способна к произведению потомства. Тогда человек перестал осознавать себя, но «Адам познал свою жену», и в результате она родила ему детей.
Дух по сути своей чувствует свою божественную созидательную природу и тайно восстает против необходимости искать взаимодействия с другим духом для произведения потомства. В результате печаль, горе и боль вошли в мир и будут в нем существовать до тех пор, пока данный метод произведения потомства заставляет объединяться двоих для продолжения рода. Именно эта великая
Апостол Иоанн в своем первом Послании, третьей главе, 8-м стихе указывает нам путь духовного достижения: «Кто делает грех, тот от диавола... Для сего то и появился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий рожденный от Бога не делает греха, потому что семя его пребывает в нем».
Если бы удовлетворялись животные пристрастия и происходило неправильное использование сексуальной энергии, человек легко бы мог стать идиотом, но мысли духовного человека чисты, непорочны и полны мудрости.
В настоящее время соединение полов необходимо для порождения проводников для Эго, стремящихся к возрождению, но придет время, когда человек перестанет создавать их таким путем. Он познает себя. Концентрированная мысль будет сохраняться внутри как семя и проявлять себя посредством гортани как Созидательное Слово, слово, которое будет придавать форму предметам в Физическом мире. Тогда человечеству больше не надо будет искать соединения одного партнера с другим для создания нового проводника. Этому его обучат в мистериальных школах, которые являются промежуточными станциями на пути духовного постижения; потому-то изречение: «Человек, познай себя» и было выгравировано на храме Дельфийского оракула.
Что такое Святой Грааль?
Ответ: Сюжет Святого Грааля является одним из мифов, которые использовали великие водители человечества, чтобы в символах донести до нас духовные истины, в то время непостижимые для нашего младенческого разума.
Сюжет Грааля, рассказанный по-разному, можно найти у всех более ранних рас, у которых имелись религиозные учения. Об этой удивительной таинственной панацее от всех болезней были написаны целые библиотеки.
В Средние века различные версии этой легенды разносились менестрелями, трубадурами, или певцами. Самой лучшей версией, пожалуй, был перевод Вольфрама фон Эшенбаха, взятый для работы великим музыкантом девятнадцатого века Рихардом Вагнером для его известной музыкальной драмы «Парсифаль».
Рассказ повествует о том, что во время Тайной вечери со своими учениками Спаситель пил из чаши, или потира, и впоследствии, когда из его раны в боку текла кровь, Иосиф Аримафейский собрал кровь нашего умирающего Спасителя в этот же потир. Он также взял копье, которым была нанесена рана. Эти реликвии на протяжении многих лет он носил с собой, и удивительная дающая жизнь сила крови Спасителя была такой, что поддерживала его во всех лишениях, в тюрьме и скитаниях. Наконец реликвии были взяты на некоторое время на небо под опеку Ангелов, но однажды ночью появился посланник Бога к Святому Титурелю с приказом построить замок высоко в воздухе, на вершине горы, и там собрать вокруг себя группу рыцарей, которые должны быть чисты и безупречны. Этим рыцарям Грааля было разрешено созерцать реликвии в установленное время, и таким образом они вдохновились желанием и силой отправиться в мир, чтобы творить великие духовные подвиги. В свое время Титурель передал охрану Грааля своему сыну Амфортасу, и во время его правления в качестве короля Грааля вместе с рыцарями Грааля произошла ужасная катастрофа.
В «долине язычников» у подножия горы, на которой располагался замок, жил черный рыцарь по имени Клингзор, мечтавший стать Рыцарем Грааля. Он не был безупречен, поэтому, чтобы отвечать требованиям он искалечил себя так, что больше не мог удовлетворять свои желания. Но когда он обратился к святому Титурелю, тот увидел, каково его сердце, и отказал ему. Тогда Клингзор поклялся, что если ему нельзя служить Граалю, то Грааль будет служить ему. Он населил сад своего волшебного замка воображаемыми нереальными прекрасными дамами, которые подстерегали рыцарей Грааля на их пути в замок и из замка, соблазняли их и таким образом делали их негодными для служения в качестве Рыцарей Грааля.