Упование «язычников»: Бог Валаама, Иоафора, Альве
Шрифт:
Они хотели Мессию-иудея, а Галилеянин никоим образом не подходил на такую роль. Галилеяне и иудеи даже не разумели язык друг друга. В Деяниях Святых Апостолов описывается как чудо, что иудеи, собравшиеся в Иерусалиме, вдруг начали понимать речь апостолов-галилеян, на которых снизошел Дух Святой. «В Иерусалиме же находились иудеи… и все изумлялись и дивились, говоря меж собою: сии говорящие не все ли галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились?» (Деяния, 2:5-8.)
Лишь власть завоевателей-римлян механически объединяла два эти различные народа
Немногие из иудеев, которые все же приняли Иисуса, оставили по себе обычай искусственно возводить Его генеалогию к ветхозаветному патриарху Иуде. Такое недоразумение сохраняется до сих пор. «Иисус… был, как думали, сын Иосифов, Илиев… Иудин.» (Лук. 3:23—26.) Как думали – подчеркивает Евангелист. А на самом деле? Но истинная родословная Спасителя, Сына Божия – то есть родословие Пресвятой Девы – это отдельная большая тема.
Иуда, единственный иудей из двенадцати учеников Христа, предал Учителя. Святой Павел – бывший фарисей Савл, обратившийся – сумел увлечь за собой немногих лишь соплеменников. Поэтому он удалился в земли иных народов, и даже именовал себя – Апостол Язычников.
И в случае «язычников» нашел почву, лучше удобренную. Не отпадавшие от ведической веры предков помнили, хотя бы смутно, духовное наследие праантичных веков – гиперборейское предсказание о грядущем в мир Сыне Бога. И повсеместно почитали благоговейно предшественников Иоанна Предтечи – таких, как Валаам, сын Веоров.
Один из наиболее показательных примеров представляет школа, именно, Валаама. Она просуществовала вплоть до исполнения Предсказания. Об этом засвидетельствовано в текстах самого Нового Завета. Последователи мадиамского Посвященного упоминаются в «Откровении» Святого Иоанна Богослова – как влившиеся в наиболее стойкую из христианских Семи Церквей. «И ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит имеющий острый с обеих сторон меч: Знаю… что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже и в те дни, в которые у вас… умерщвлен верный свидетель Мой Антипа [12].» (Откр. 2:12—13.)
«Держащиеся учения Валаама» даже упрекаются слегка в чрезмерной приверженности частным догматам своей школы: «Но имею немного против тебя…» (Откр. 2:14.) И упрек понятен: по исполнении Предсказания, по явлении в мир Истины любые частные правды отступают на второй план. (Однако и не повергаются в забвение вовсе, как хотели бы некоторые. Меч Истины остается обоюдоострым: вера в Триединого Бога – и ведение двенадцати Его творящих энергий. Как запечатлевают иконы, Спас – в Силах.)
Иоафор
Тесталии – предсказания ветхозаветных праведников о рождестве Христа – побудили христиан включить книги Ветхого Завета в Библию. Первоисточником тесталий было откровение «языческого» волхва. Откуда Валаам, сын Веоров, ведал с определенностью о грядущем через века Пришествии?
Писание говорит о нем только то, что он был потомственный Посвященный
У мадиамского Посвященного Иоафора учился и Хозарсиф [13], жрец Осириса и Исиды [14]. Тот самый, который позднее стал отступником как египетской, так и мадианитской веры. И, приняв имя Моисей, возглавил восстание фараоновых рабов и знаменитый исход евреев из Египта в пустыню.
Книга Исхода повествует: «Посмотрев туда и сюда, и видя, что нет никого, он [Моисей] убил египтянина и скрыл его в песке. И вышел он [Моисей] на другой день и вот, два еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего? А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле. И услышал фараон об этом деле, и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона, и остановился в земле мадиамской, и сел у колодезя… священника мадиамского… Моисею понравилось жить у сего человека… говорил он: я стал пришельцем в чужой земле.» (Исход, 2:12—22.)
Этот мадиамский священник и был Иоафор, патриарх волхвов своего народа. О нем напишет Эдуард Шюре в книге Великие Посвященные (1895): «Он был большим мудрецом. Он владел сокровищами знания, накопленными в его памяти и вырезанными на камне в Мадиамском храме.» Иоафор, подчеркивает Шюре, «принадлежал к наиболее чистому типу древней… расы, которая за четыре или пять тысяч лет до Рамсесов господствовала над Египтом и которая еще не забыла своих преданий, доводивших ее происхождение до самых древнейших рас.» [15]
Предки Иоафора
Что это была за раса, к «чистому типу» которой принадлежали потомственные мадиамские Посвященные? Церковное предание сохранило имя жены, прародительницы племени мадианитян: Хеттура. [16] Оно представляет ясное указание на хеттский генеалогический корень. Истоки Палестинской истории связаны с этим родом.
Великая империя хеттов существовала на территории Малой Азии начиная с XVIII века до Рождества Христа. Столицами ее были города Хеттуса (нынешний Богазкёй) и Аринна. Империя представляла союз трех царств, которые назывались Хатта (северная и центральная части Малой Азии), Лувия (юго-запад) и Пала (северо-восток).
Историкам известно о хеттах, что они были потомки переселенцев. До их появления местные племена не знали ничего подобного столь могущественному государственному образованию. Полагают, что именно хеттское государство послужило прообразом организации Римской и, затем, Византийской империй.
Ко XIV—XIII вв. до Р.Х. Пала, Хатта и Лувия перестали представлять одно целое. Затем они и далее дробились в усобицах… Ко временам Валаама и Моисея от империи остались осколки. Но отзвук имени ее северо-восточного региона и до сих пор сохраняется в хорошо знакомом названии Палестина.