Упование «язычников»: Бог Валаама, Иоафора, Альве
Шрифт:
Хетты почитали Микулу, богиню солнечного луча, взращивающую злаки. Славяне поминают в былинах Микулу Селяниновича, богатыря-пахаря.
Ку-Баба. Хетты поклонялись ей как божеству женского начала, родительнице. А в землях Крайнего Севера была прославлена Злата-Баба, изображаемая как мать с младенцем. На древних картах, вплоть даже до XVI в. по Р.Х., рисунок «земель борейских» (Сибири) часто украшался фигурой Бабы и поклоняющихся паломников.
Имя хеттского бога Тархунт переводится дословно «могущественный». Русские былины повествуют о «Тархе, могучем звере».
Ярри был у хеттов божеством
Хеттское лунное божество Кашку было покровителем оборотней, а кеты, северные соседи русов, помнят и до сего времени искусного шамана Кашкета, умевшего превращаться во всякого зверя или птицу, используя свет луны.
Итак, пантеоны славян и хеттов выстраиваются в ряд именных и смысловых совпадений. Он может быть и продолжен. Собственно, это разночтения одного пантеона. Теперь не вызывает удивления славянское звучание имен князей мадиамских, которые сохранила Библия. Ведь у мадианитян и русов практически совпадали имена даже самих богов.
Едва ли можно представить более веское доказательство истинности предания, согласно которому предки хеттов явились в земли будущей Палестины с дальнего Севера. А также – снова подтверждается положение о глубокой древности ведической культуры и языка русов. Сейчас его разделяют уже не только люди Традиции, но и представители официальной науки.
Среди последних замечателен Дурга Прасад Шастри, индийский лингвист. Он, посетив несколько десятилетий назад русскую «глубинку», писал: «Как бы я хотел, чтоб Панини, великий грамматист Индии, живший около 2 600 лет назад, мог бы быть здесь со мной и слышать язык своего времени, столь чудесно сохраненный со всеми мельчайшими тонкостями!… В европейских и индийских языках нет таких средств сохранения древних языковых систем, как в русском. Пришло время усилить изучение двух крупнейших ветвей индоевропейской семьи и открыть некоторые темные главы древней истории на благо всех народов.» [20]
Что же… Предания Северной Традиции позволяют осветить главы, темные в настоящее время для официальной науки.
Народ Великого Коло
Предания повествуют о праантичной расе прямых потомков гипербореев. Отцом их, говорит миф, было Небо, а Земля – матерью. Под этим иносказанием разумелось: альвы, пришедшие со звезд, с неба, брали себе земных женщин. [21] Итогом этого «смешения неба и земли» явился Древний Народ, который населил Приполярье.
Принадлежащие ему земли располагались вкруг Полюса. Они напоминали колесо, коло, как бы насаженное на ось Планеты. Эту обширную страну так и называли: Круг Земель, или Круг Земной. Официальная история не сохранила сведений об этом древнейшем государственном образовании постгиперборейской эпохи. Но имена племен, поминаемые в античных хрониках, представляют собой след памяти империи Великого Коло.
Кельты – поздний вариант сокращенной записи названия колоты, люди Коло.
Сколоты – пришедшие с Коло. [22]
Нынешние исследователи переводят имя сколоты как внебрачные дети, или – дети смешанных браков. Последний перевод ближе к истине. Наверное, нет народа, предания которого не повествовали бы, в тех или иных образах, о великом Смешении. О нем говорится и в книге Бытия: «Тогда сыны неба увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены… и они стали рождать им. Это сильные,
Память сохранилась также и в личных именах – Аскольд – и в географических названиях – Кольский полуостров. Все северные полуострова некогда были кольскими, то есть представляли часть земель Великого Коло – Круга Земного.
Символом Империи Севера была замкнутая в кольцо вязь. Это передавало идею единства, связности территорий различных континентов как единого целого.
Правильный косой крест – сердцевина этой эмблемы – распространился позднее по всей Евразии. Его стали называть Арийский. Затем, когда он оказался прославлен также и мученичеством святого Апостола, он сделался известен и как Андреевский Крест.
«…издревле славные люди», говорит Библия. Воистину, раса Коло – это был Народ Славы. Ее дела были не менее велики, чем оставленные ею по себе мегалитические сооружения. [23] Иначе бы не сохранились слова колосс / колоссально – в значении великан, титан / грандиозно, славно. Во всех своих начинаниях народ Великого Коло опирался на мудрость предков – гипербореев. Соседи называли эту могущественную расу Дети Людей Оси. Таким было значение ее имени во всех странах света, хотя названия, передающие это понятие, звучали, разумеется, не одинаково в различных приграничиях Коло.
На западе издревле славных прозвали: ассы. (Составленное из рун слово представляет лаконично и точно выраженное определение: ас – человек оси; асс – асов сын).
Восточнее их имя звучало: доси (дети людей Оси), или же остяки.
В еще более восточных землях сохранилось и такое именование их, как альвеуты. (Удивительная сила памяти у имен. До нашего времени существует название, означающее дословно: сыны явившихся в этот мир через точку Альва.)
Климат на Планете менялся… По мере распространения ледника происходило расселение Пра-Народа – детей Оси, людей Великого Коло – в южные земли. Так Ведение (ведическая культура) распространялось по континентам. Различные племена Земли, способные вместить Знание, проникались гиперборейской истиной о Триединстве Бога. И о Его двенадцати творящих энергиях – низших божествах…
Великий Древний Народ становился скифами, скитающимися. Но далеко не все его племена в последствии оказались саксами, отъединившимися, «отсеченными». Многие сохраняли верность корням, твердо сознавая себя потомками Народа Славы – славянами. По мере расселения славянские роды рознились, постепенно, укладами и обычаями. Но сохранялись и черты общие.
Почитание Арийского Креста [24].
Благословляющий приветственный возглас «Ха!»
Священное каноническое устроение жилища, ориентированного по сторонам света – хата. [25]
…Есть некая закономерность. Она являет собой, быть может, память Планеты, социального ее космоса. Народы не перемещаются полностью. Обыкновенно совершается не переселение их, в точном смысле, а расселение. Всегда находится группа, которая не желает оставлять землю могил поколений предков. Такие не уходят с этой земли, сколь суровы бы ни становились природные – или исторические – условия. Это арьергард, малочисленный, но обнаруживающий большую стойкость. Именно такой арьергард, как правило, есть хранитель обычаев. Он следует родовому канону строже, чем основная масса, переселившаяся, мешающаяся с иноплеменниками. Так почвой сохраняются корни.