Уроки для воскресной школы
Шрифт:
Но чтобы получить прощение, какое преподал Спаситель грешнице, надобно так же искренне, как и она, из глубины души раскаяться в своих грехах. Надобно так же сердечно, так же горячо полюбить нашего Спасителя, тогда простит Он нам и поможет начать новую жизнь.
Об иссохшей смоковнице
Незадолго до Своей крестной смерти Спаситель шел из Вифании со Своими учениками. Дорогой Он почувствовал голод и подошел к смоковнице, которая росла недалеко от дороги, чтобы посмотреть, нет ли на ней плодов. Но на ней кроме листьев ничего не было. Тогда Господь сказал, чтобы это дерево никогда не приносило плодов. На другой день ученики проходили по тому же месту и с удивлением увидели, что дерево совсем засохло.
Какое размышление хотел возбудить Спаситель в Своих учениках этим чудотворением? Мы видим, что Господь часто сравнивал человека,
Употребим все усилия, чтобы не походить на бесплодную смоковницу, постараемся жить, как повелел Христос, и приносить плоды веры. Церковь напоминает нам об этом в священной песне, которая поется в великий понедельник:
Иссохшия смоковницы за неплодие
прещения убоявшеся, братие, плоды достойны
покаяния принесем Христу,
подающему нам велию милость.
Спаситель часто говорил о том, как вредна и богопротивна лицемерная набожность фарисеев. Эти люди соблюдали наружные обряды: омовение рук и тому подобное, и были привержены ко всей внешности Моисеева богослужения, но они не узнали обещанного Мессии, когда Он пришел, и, видя Его чудеса, не обратились к Нему, а напротив, питая злобу и зависть к Великому чудотворцу, хулили и чудеса Его. Такие фарисеи однажды приступили к Иисусу Христу с вопросом, заключавшим в себе и укоризну: «Для чего ученики Твои неумытыми руками едят хлеб?» Иисус сказал им в ответ: «Справедливо предсказал Исаия о вас лицемерах: эти люди чтут меня устами, но сердце их далеко отстоит от меня. Но напрасно чтут Меня, уча учениям и заповедям человеческим».
Потом, призвав народ, Спаситель сказал: «Слушайте и разумейте. Ничто входящее в человека извне не оскверняет его, но то оскверняет, что из него выходит». Слова эти Спаситель изъяснил потом Своим ученикам. Он сказал им, что в тело человека входит пища, которая смешивается с плотью и брением и не может осквернить его душу. Но то оскверняет человека, что выходит из глубины его души, а оттуда выходят злые помышления, всякий грех, убийство, ложь, злоба, лукавство, зависть, гордость, богохульство. Все это выходит из сердца человека, оскверняет и губит его.
Из всех этих слов Спасителя мы можем видеть, что чистые помышления и добрые дела угоднее Богу, чем наружные обряды. Человек может соблюдать посты, ходить в Церковь, класть земные поклоны, но если притом не имеет любви к Богу и к ближнему, он не угодит Богу. Постараемся же иметь истинное благочестие, станем, по слову апостола Иоанна, любить не словом или языком, а делом и истиной.
Как строго осуждал Спаситель лицемерных фарисеев! Он говорил им:
Вы похожи на гробы, снаружи изукрашенные,
а внутри наполненные костями
и всякой нечистотой.
Вы снаружи кажетесь людьми праведными,
а внутри полны лицемерия и беззакония.
Горе вам: вы помните об обрядах закона,
а забываете важнейшее в законе:
правосудие, милость и веру.
Последняя беседа Спасителя с учениками
За день до Своей крестной смерти Спаситель пожелал в последний раз вкусить Пасху со Своими учениками. Вы помните, что эта Пасха была установлена Моисеем в память исхода евреев из Египта. Они заклали агнца, и это заклание означало будущую крестную смерть Спасителя за всех людей.
Теперь пришло время исполнения этого пророчества: Спаситель шел на крестную смерть. Перед тем как расстаться со Своими учениками, Он, вкусив в последний раз с ними ветхозаветную Пасху, учредил новую Пасху, дал Своим ученикам, а через них и всем нам вкушать под видом хлеба и вина Свое тело и Свою кровь. Как скорбели ученики, слыша о том, что будет пролита кровь их Божественного учителя. Сердца их были наполнены смущением и страхом при мысли о будущих Его страданиях. К довершению
Как были тронуты и смущены прочие апостолы, когда они увидели, что Учитель их и Господь, чудеса Которого они так часто видели, над Которым отверзалось небо, с Которым беседовали ангелы, смиренно умывает ноги им, бедным галилейским рыбакам! «Если Господь и Учитель умыл вам ноги, – сказал Спаситель, – то и вы также поступайте друг с другом».
Вскоре после того Иуда вышел из комнаты, чтобы исполнить свое злое намерение. Тогда Спаситель, зная, что час Его страданий приближается, сказал: «Дети Мои! Мне недолго уже быть с вами. Вы будете Меня искать, но вам нельзя будет пойти туда, куда иду Я. Я даю вам новую заповедь: любите друг друга, как Я вас возлюбил. По тому узнают, что вы Мои ученики, если будете любить друг друга». Апостол Петр, отличавшийся пылкой любовью к своему Учителю, спросил: «Куда же Ты идешь?» «Куда Я иду, ты не можешь идти теперь, – отвечал Иисус, – а пойдешь после за Мною». Этими словами Спаситель говорил о Своей крестной смерти и о том, что Петр умрет такой же смертью. Но в это время Петр еще не мог понять этих слов Господних и сказал: «Почему мне нельзя теперь идти за Тобой? Ты знаешь, что я готов жизнь свою положить за Тебя!» «Ты за меня положишь жизнь? – отвечал Спаситель. – Истинно говорю тебе: не пропоет петух, как ты три раза отречешься от Меня в эту ночь».
Слова эти должны были наполнить новым страхом и горестью сердца учеников. Одному из самых преданных между ними Спаситель предсказал, что он отречется от своего Господа. Они должны были со страхом подумать: неужели мы все так слабы, или минута испытания будет так ужасна? В недоумении и тоске они обращали взоры к Господу, они знали, что только от Него может быть утешение и сила. Любовь их к Нему была особенно возбуждена при мысли, что Он их скоро оставит, что они, может быть, в последний раз слышат Его слова. И вот Господь, видя их глубокую печаль, стал утешать их. Он долго беседовал с ними, наставлял их в вере, предсказывал будущее. Эта беседа подробно передана нам Евангелистом Иоанном. Постараемся припомнить ее и понять то, что говорил наш Господь и Учитель. Вспомним, что эти слова сказаны и всем нам, и что нашим самым горячим желанием должно быть во всем следовать примеру апостолов, которые слушали слова Спасителя и исполняли Его волю.
Спаситель говорил: «Да не смущается сердце ваше, веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много… Я иду приготовить место вам. А куда Я иду, вы знаете и путь знаете». Апостол Фома сказал: «Господи! Мы не знаем, куда идешь Ты, и пути этого не знаем». Из этих слов видно, что апостолы не вполне еще понимали учение Христово, они не знали, что Спаситель идет на небо и что дорога туда для нас – вера и исполнение воли Божией. Спаситель отвечал Фоме: «Я есмь путь и истина и жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Тогда другой ученик, Филипп, сказал: «Покажи нам Отца, и довольно для нас». «Столько времени Я с вами, – отвечал Господь, – и ты еще не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел и Отца. Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я, говорю не от Себя, Отец, Который во Мне пребывает, творит дела».
Этими словами Иисус Христос объяснил ученикам тайну Своего Божества, которая до сих пор не была еще им вполне открыта. Хотя Спаситель во время Своей жизни, приняв смертное тело человека, молился Богу, как Своему небесному Отцу, однако Он Сам был Бог и единосущен с Богом Отцом. Мы в это веруем и исповедуем в Символе веры. Но эта тайна выше нашего разума и мы не можем ее вполне постигнуть.
Сказав о единосущии Своем с Богом Отцом, Спаситель сказал о третьем Лице Святой Троицы – о Духе Святом, исходящем от Бога Отца, Который придет для наставления и утешения учеников. «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и Он даст вам другого Утешителя, Который вечно будет с вами, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его, а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и будет в вас. Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое, и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к Нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих. Слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. Я вам это говорю, пока Я с вами. Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, да не смущается сердце ваше и да не устрашается».