Уроки священного писания. Теория абстрагирования
Шрифт:
Иуда и Фамарь
В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира.
И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял ее и вошел к ней.
Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир.
И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан.
И еще
И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь.
[Быт 38:1—6]
Фамарь – женщина сильная, настойчивая, решительная, обладающая неким даром, с помощью которого она распознала божественную избранность рода Иуды. Она пожелала, чтобы дети ее непременно стали звеном в великой цепи. Вначале ее преследуют неудачи. Ир, первенец Иуды и муж Фамари, умирает, не оставив детей.
Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь.
[Быт 38:7].
Чем Ир был неугоден Господу точно неизвестно. Но можно предположить, что Ир был бесплоден. Это совершенно не устраивало Фамарь: ей непременно надо иметь детей от рода Иуды. Поэтому есть вероятность, что она сыграла некоторую роль в смерти Ира.
У Иуды есть еще сын Онан:
И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.
Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал семя на землю, чтобы не дать семени брату своему.
[Быт 38:8—9]
Скорее всего, Онан заподозрил Фамарь в смерти своего брата, и причина «излияния семени на землю» заключалась не в том, что семя будет не ему, а его покойному брату, а в том, что он решил воспрепятствовать желанию Фамари стать матерью ребенка рода Иудиного. Но Авраам, во исполнение завета Господа, запретил использовать драгоценное семя на что-либо иное, кроме как на рождение детей. Иначе – это грех. За этот грех поплатились Содом и Гоморра. И поэтому Онан наказан.
Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его.
[Быт 38:10].
У Иуды остался последний сын – Шел. Но уже сам Иуда заподозрил нечто неладное и под разными предлогами отказывал взять Фамарь в жены Шелу.
Но Фамарь не унимается. И она идет на хитрость.
И сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и, закрывшись, села у ворот Енаима, что на дороге в Фамну. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену.
И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она закрыла лицо свое.
Он поворотил
Он сказал: я пришлю тебе козленка из стада [моего]. Она сказала: дашь ли ты мне залог, пока пришлешь?
Он сказал: какой дать тебе залог? Она сказала: печать твою, и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей. И дал он ей и вошел к ней; и она зачала от него».
[Быт 38:14—18]
Когда же Иуда отправил козленка, с тем чтобы вернуть оставленный залог, посланец никого не обнаружил.
Иуда вскоре забыл об этой истории. Но…
Прошло около трех месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите ее, и пусть она будет сожжена.
Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость.
Иуда узнал и сказал: она правее меня, потому что я не дал ее Шеле, сыну моему. И не познавал ее более.
[Быт 38:24—26].
И родила Фамарь близнецов и дали имена им: Фарес и Зарра. От Фареса пошла ветвь до царя Давида. Но прежде был Моисей.
Моисей
И умер Иосиф и все братья его и весь род их;
а сыны Израилевы расплодились, и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та.
И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа,
и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас.
[Исх 1:6—9].
По истечении лет так случилось, что стал народ Израилев многочислен. И новый фараон, который не знал Иосифа, был крайне недоволен этим обстоятельством. Народ израильский стал подвергаться всяческим гонениям: и работой непосильной его угнетали, и повивальным бабкам повелевали умерщвлять младенцев… Но ничего не помогало.
Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного у Евреев сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых.
[Исх 1:22]
И вот здесь начинается история Моисея (Мойша – спасенный из воды). Как мы увидим ниже, история его крайне запутана и противоречива. Но обо всем по порядку.
Кто были родители Моисея? Вначале это неизвестно. Сказано только, что
Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени.