Узники игры
Шрифт:
Наземная армия Тиры слаба и малочисленна. Представлена в основном наемниками из Баронств и дружинами гильдий. Основная цель – защищать город в осаде. Этих осад за историю Тиры случилось уже более полусотни, и ни разу город не был взят. Однако последнее время благодаря влиянию тирского кумпанства был взят курс на доукомплектацию наземной армии, ее перевооружение. В Тире не забыли о своих исконных территориях, принадлежащих Империи.
– Королевство Дориан.
Государство на северо-востоке, граничащее с Тирой, Империй, Великим лесом и Островом Магов. Сословная парламентская монархия. Во главе государства – король, наследующий трон по мужской линии. При отсутствии прямых мужских наследников королевская власть переходит к самому близкому родственнику мужского
Смена правящей династии утверждается генеральными штатами – сословным парламентом королевства, берущим на себя функции управления в ситуации междувластия. Генеральные штаты – не постоянно действующий парламент, он созывается королем. Если возникает ситуация безвластия – когда трон должен перейти другой династии или когда наследник престола – несовершеннолетний, тогда генеральные штаты собирает коннетабль – высшее должностное лицо в государстве. Хотя генеральные штаты и несут скорее консультативную, чем законодательную функцию, традиционно считается, что мудрый король должен опираться на авторитет парламента и наиболее значимые законы утверждать по согласованию с ним.
Сословная иерархия:
1. Король и королевская семья. Король владеет королевским доменом, находящимся под его прямой абсолютной властью, и имеет в своем подчинении мелких вассалов, над которыми имеет власть сюзерена – судебную (королевского вассала может судить единолично только король), фискальную (все налоги с королевских вассалов идут в казну) и военную (вассалы обязаны явиться на военную службу по призыву короля). Король может пожаловать кому-либо дворянство, выделив надел из королевского домена, но может и лишить такого человека и его семью титула. Королевские вассалы – это дворяне в самом прямом смысле этого слова – они служат при дворе короля. Из них, как правило, формируется и государственный аппарат королевства. Королевские земли, включая земли королевских вассалов, составляют примерно половину территории Дориана. Остальная половина – это суверенные графства в составе королевства.
2. Высшая знать. Высшая знать – это графы, «вассалы дорианской короны». Есть очень существенное отличие между «вассалом короны» и «вассалом короля», достаточно упомянуть, что сам король считается «первым вассалом короны». Высшая знать служит не королю, но королевству. Король для них лишь первый среди равных. Такое разделение понятий привело к формированию своеобразного государственного патриотизма, не свойственного известным из истории Земли феодальным обществам, а вместе с ним и породило осознание общности дорианского народа у высшего сословия. Это похоже на гражданское самосознание в феодальных республиках, при том, что королевство все же имеет много черт абсолютной монархии. Эта общность и послужила основой того жесткого и прекрасно организованного отпора, который Дориан дал Империи. Графы, как и король, не подлежат никакому суду, кроме суда себе равных (о суде – несколько ниже). Графы, так же как и король, имеют своих вассалов, подвластных только им. Работает принцип вассал графа – не королевский вассал.
3. Мелкие (в т. ч. королевские) вассалы – бароны, рыцари, епископы и аббаты. Они подвластны своим сюзеренам – королю и графам. Бароны отличаются от рыцарей тем, что обладают судебной властью, епископы от аббатов тем, что обладают церковной судебной властью. Духовенство – отдельная ветвь власти (см. гос. религия).
4. Горожане. Горожане – отдельное сословие и города – отдельный элемент сословно-феодальной иерархии королевства. Поселение, получившее статус города, обладает значительной автономией и самоуправлением. Города могут быть королевского или графского подчинения в зависимости от того, на чьей земле они находятся, но их статус везде, по сути, одинаковый. Городом правит мэр, избираемый состоятельными горожанами. Имущественный ценз основывается на том, сколько налогов платит горожанин в городскую казну, зависит от городского устава и разнится от города к городу. Каждый город имеет свои купеческие и ремесленные гильдии и по внутреннему устройству напоминает Тиру, хотя банковское дело и торговля, разумеется, развиты меньше, а страхового и игорного бизнеса нет и вовсе. Избранный мэр является вассалом сюзерена, на земле которого стоит город, и по сословной
5. Крестьяне. Крестьяне – низшая ступень сословной иерархии, обладающая правами. Фискальную и военную власть над ними осуществляют рыцари, а вот судебную власть – бароны, которые стоят над рыцарями, и епископы, которые стоят над аббатами, – так работает разделение властей. Крестьяне не имеют права голоса и не представлены в сословном парламенте. Крестьяне, как и все прочие сословия, обладают правами, которые могут свободно отстаивать в суде, даже если конфликт возник с рыцарем.
– Право на личную свободу – ни один крестьянин, как и члены его семьи, не могут быть проданы в рабство за долги или недоимки. Крестьянин, нарушивший закон, однако, может быть лишен этого права – преступник может быть продан или отдан в рабство. Это же право распространяется на всех свободных дорианцев.
– Право на неприкосновенность жизни членов семьи и их имущества – какое-либо насилие в отношении имущества и жизни, кроме насилия, санкционированного судом, карается, даже если это насилие исходит от рыцаря или более знатного человека.
– Право на получение ссуды по фиксированной ставке, устанавливаемой для всего баронства, – право, созданное сугубо для крестьян. Крестьянин имеет право брать ссуды только у своего рыцаря и только под залог своего хозяйства – дома, земли, орудий труда. Под залог иного имущества ссуду можно взять у любого ростовщика на его условиях. Это право является особенностью королевства Дориан: ни дом, ни земля, ни орудия труда не могут быть отданы в залог кому-либо, кроме рыцаря, контролирующего эту землю, от которого они достаются новому хозяину, которого рыцарь посадит на землю. Ни дом, ни земля, ни орудия труда не могут быть проданы – они являются неотчуждаемым от крестьянского хозяйства имуществом.
6. Плебс. Горожане, не платящие налоги и подати, не имеющие собственного жилья, мастерских и какого-либо недвижимого имущества, не являющиеся членами гильдий. Как правило – чернорабочие или нищие. Матросы, служащие в торговом флоте, по статусу близки к ним, но все же состоят в морской гильдии. Небольшой военно-морской флот королевства укомплектовывается матросами также из плебса прибрежных городов. Плебс может наниматься на службу в армии – это единственное сословие, чья военная служба оплачивается – остальные служат на основании сословного подчинения. Пролетарии характерны именно для крупных портовых городов.
Рабы. Рабы – преступники, иноплеменники или гномы.
Государственная религия – монотеизм, являющийся обобщением и упрощением учений островных магов и эльфийской доктрины. Есть разрешенные и запрещенные верования (ереси), как разрешенные и запрещенные виды магии. К запрещенным видам магии относятся все, которые несут вред имуществу и здоровью (проклятье, сглаз и т. д.), к ересям – поклонение идолам или богам в материальном облике. Легенда о Спящем боге и псе хаоса является официальной религией, причем и Спящий бог, и пес понимаются аллегорически. В простой общедоступной народной доктрине они олицетворяют собой власть и порядок и хаос и беззаконие. Единство королевства сравнивается с единством Вселенной, а существующая общественная иерархия – с гармонией в природе. Есть некоторое обожествление феодальной иерархии как источника законности – когда закон бодрствует, хаос отступает. Считается, что пока Бог спит, власть и закон должны хранить люди, а на «страшном суде», когда он проснется и наведет порядок во всей Вселенной в соответствии со своими законами, с каждого спросят, как он им следовал. Тот, кто хорошо в своей жизни следовал законам, в будущей жизни может родиться знатным человеком, чтобы вершить справедливый суд над людьми. Власть, следовательно, имеет божественное происхождение. За соответствием деятельности реальной власти нравственным устоям общества следит духовенство. Духовенство организовано в иерархию наподобие светской феодальной иерархии и имеет большую власть – церковный суд может привлечь к ответственности даже графа или короля.