Узники игры
Шрифт:
Образование, которое дают бароны своим наследникам и иногда рыцарям, – это одна из причин того, что грамота несколько отличается от рода к роду. Касты, которая отвечала бы за образование, нет, т. к. родовая знать играет роль жреческой касты тоже, олицетворяя воплощение духов рода и предков (в северных землях). Школ, университетов и библиотек нет. Есть летописи в замках.
Административное деление следующее. Баронства делятся на наделы (феоды), которыми управляют рыцари. Иерархия – двухуровневая (такова традиция), что исключает построение развитой феодальной иерархии с возможностью централизации территорий в будущем.
Национальные праздники – традиционные дни
Судебная система. Судебную власть отправляют бароны и рыцари. Судят «по обычаю предков», имеет место прецедентное право, разное для разных родов. Исполнительная и законодательная власть – вооруженные дружины, законодательная – отсутствует.
Основная валюта – тирские деньги. Раньше каждый феодал сам чеканил себе монету, но потом местная монета была вытеснена тирскими деньгами с гарантированным качеством и весом золота.
Основные способы коммуникации – конные курьеры.
Транспортные магистрали представлены сетью проселочных дорог. Трактов нет, т. к. нет сильно развитой торговли.
Меры весов и расстояний – тирские и традиционные (ладонь, локоть, шаг).
Сильно развито искусство бардов – воинов-сказителей и музыкантов. Особой касты, опять же, нет. Просто те, кто покидают службу по возрасту, часто становятся бардами, если у них есть склонность к этому. Инструменты бардов – струнные, типа гуслей. Народные инструменты – дудочки, бубны и т. п. Эпос – героический, поэзия без четко выдержанного ритма. Все, кто имеет хороший голос и слух, – ценятся как способные в тяжелую минуту поднять боевой дух песней.
Сильно развиты турниры баронов и рыцарей. Приз, как правило, рука невесты или деньги. Для того чтобы жениться, даже простолюдину нужно выиграть кулачный бой у другого претендента. Виды боя: конный с копьями (классика рыцарства), на мечах, на ножах, метание ножей, стрельба из лука, кулачный бой.
Основная пища – мясо, ржаной хлеб, мед и овощи. Медовуха – традиционный местный хмельной напиток. На экспорт не идет, ибо не признается в Тире благородным напитком, а спирт и там гнать научились гораздо лучше. Квас – слабоалкогольный напиток. Приправы – соль выпаривается на побережье, стоит дорого. Еще больше ценятся острые приправы, ввозимые из Халифата через Тиру. Они часто служат заменителем золота и используются только по особым случаям на праздниках.
Гендерные взаимоотношения. Патриархат. Женщины прав не имеют, наследовать имущество не могут, сами по себе являются, по сути дела, собственностью мужчины. Помимо одной жены, которая рожает наследников, разрешено иметь наложниц менее знатного происхождения (барону – дочерей рыцарей, рыцарям – простолюдинок).
Маги – наемные, из Тиры и Империи. Собственные школы волшебников отсутствуют полностью.
– Юго-восточные орки
Земли орков исторически и географически разделены на две территории – западную часть и восточную. Восточная часть представляет собой степь, граничащую с Империей, Топью и пустыней Некрополиса. Государства у орков нет, т. к. нет ни регулярной армии, ни налоговой системы. Их догосударственное устройство можно описать как родо-племенное вождество. Всего существует 12 кланов, состоящих из многочисленных родов. Шесть кланов кочуют по восточной части степи, шесть – по западной.
Каждый род имеет двух лидеров – старшего в роду, который занимается общественными вопросами, и «турана» – военного вождя. Старший в роду,
Орки исповедуют смесь шаманизма, анимизма и тотемизма. Поклоняются духам предков, животным степи, ветрам и дождю, а также магическим камням, которые появляются в их землях из Некрополиса. Религия орков в значительной степени смоделирована и формализована там, в частности, маги Некрополиса около пятисот лет назад установили 12 идолов, наделенных магической силой. Тем самым некроманты превратили кочевых орков из хаотичной орды в структурированное степное сообщество, поставив клыкастых соратников в качестве буфера между Великой Пустыней и неуклонно наступающей на юг Империей. Наиболее продвинутые шаманы контактируют с Некрополисом и проходят там обучение азам магии и колдовства. До серьезных заклинаний их, впрочем, не допускают – Некрополис оставляет за собой монополию на сильные знания. Впрочем, сами некроманты пока ни разу не принимали открытого участия в войнах орков с Империей.
Каждый род имеет свой тотем. Клан – своего идола. Чем одни идолы отличаются от других, понимают только шаманы, да и то не могут толком объяснить это простым смертным оркам. Идолы, установленные Некрополисом, положительно повлияли на степное общество орков, став, во-первых, некоторым объединяющим фактором, а во-вторых, прекратили большую часть междоусобиц, т. к. Некрополис, создавший, по сути дела, 12 кланов, взял на себя посредством шаманов кланов роль третейского судьи в межклановых конфликтах. Орки, организованные Некрополисом, стали грозной военной силой.
В ходу жертвоприношения пленников, взятых в набегах на Империю. Поскольку рабства нет (своего населения очень много), их приносят в жертву идолам. Некоторых пленников забирают в Некрополис – маги сами отбирают тех, кто им нужен. Особенно ценятся человеческие дети. По слухам, они воспитывают их в своих темных традициях, и, если те проявят способности, некроманты обучают их своей магии.
Основа экономики орков – кочевое животноводство. Вокруг разведения лошадей строится вся жизнь степного народа. В ход идет все – кость, молоко кобыл, шкуры, мясо. Из молока иногда делают степные деликатесы – брынзу и сыр. Особенно ценятся сыры с плесенью. Это производство, однако, развито слабо, т. к. требует усидчивости на одном месте, а роды редко задерживаются в одном регионе.
Также из скисшего молока при помощи добавок некоторых степных трав варят брагу – омерзительную на вкус, но крепкую. Брага применяется как в целях дезинфекции (промывки ран), так и внутрь – как хмельное пойло, обладающее при этом некоторыми целебными свойствами.
Деньги – отсутствуют. Единица богатства – лошадь. В табунах этих животных меряется все – пленники, оружие и так далее. Шкуры идут на одежду и на юрты – степные жилища орков. Сушеный навоз – на отопление. В силу отсутствия материальной базы для металлообработки кузнечное дело не развито – железо для ятаганов и наконечников пик и стрел покупается где только можно – у гоблинов, в Халифате… На украшения идут камни и кости. Особенно ценятся человеческие черепа – шаманы любят использовать их на верхушках своих посохов. Производство ядов и зелий, в т. ч. наркотических, – особая отрасль, которая, опять же, находится в компетенции шаманов. Это единственная статья нелегального экспорта степной страны в Империю – там это добро ценится.