Вам поможет Владимирская икона Божией Матери
Шрифт:
Позже по специальному заказу мастера изготовили для чудесного образа ризу из чистого золота, которую украсили россыпи драгоценных камней. Стоимость ее составляла около 200 000 золотых рублей, и считалась риза великой ценностью.
Реставрации
Самые древние слои, которые мы можем видеть на иконе сейчас, – это лики Пресвятой Богородицы и Младенца, части их одежд, частично – руки Христа. Все это – работа мастеров XII века. Остальная часть образа – это поновления более позднего времени – XIII–XIX веков.
Конечно, многочисленные поновления несколько изменили
Считается, что изменения коснулись иконы не менее четырех раз. Впервые Владимирская Божия Матерь прописывалась в начале XIII века, после – в начале XV столетия. Третье поновление было связано с некоторыми переделками во всем Успенском соборе. И еще один раз кисть реставраторов коснулась святого образа в 1895–1896 гг. – при подготовке к коронации императора Николая II.
Несколько раз на протяжении этих веков проводились еще и небольшие поновления иконы.
Списки
Первые списки с чудотворного образа были сделаны еще в самом начале его пребывания в земле Русской. Первые московские списки с иконы были сделаны на рубеже XIV–XV веков. До настоящего времени сохранились только два из них.
Первый, принадлежащий кисти Андрея Рублева, был сделан для Владимирского собора, когда святыня была окончательно перенесена в Москву. В Успенском соборе Владимира эта икона находилась до 1917 г.
Второй список с чудотворного образа сделал другой великий иконописец, соратник Рублева, Даниил Черный. Этот образ с самого начала оставался в Успенском соборе Московского Кремля. Его часто называют «запасным». В те времена он был помещен на амвоне храма рядом с царскими вратами. Древняя святыня же после своего окончательного перемещения в Москву стала запрестольной и постоянно находилась в алтаре.
Самыми известными списками святой иконы считаются
• Владимирская Оранская;
• Владимирская Ростовская;
• Владимирская Красногорская;
• Владимирская Чугуевская.
В Николо-Богоявленском кафедральном соборе Санкт-Петербурга, к радости всей православных людей, можно поклониться одному из самых почитаемых списков чудотворного Владимирского образа.
Во Владимирском соборе Санкт-Петербурга с 1764 г. до 20-х гг. XX века главной святыней был список с чудотворной иконы Владимирской Божией Матери.
Как молиться перед иконами
Прежде чем молитвы вам дать, с которыми вы к Пресвятой Матушке Богородице перед чудотворным образом ее Владимирским обращаться будете, попросила я батюшку нашего рассказать – а что вообще такое молитва, да как молиться правильно.
А то ведь и об этом меня частенько спрашивают, и не только те, кто только-только свои первые шаги в храме делать начинает, но воцерковленные люди. Оно и понятно – чем дальше человек по дороге веры идет, чем глубже в этот мир чудесный погружается, тем больше вопросов перед ним встает. И ответы нужны грамотные, от человека знающего исходящие.
Вот поэтому – как вопросы какие, да сомнения, я к батюшке нашему за советом иду. Он все и разъяснит, как по полочкам разложит. Вот что он о молитве
Учитесь молиться, принуждайте себя к молитве: сначала будет трудно, а потом, чем более будете принуждать себя, тем легче будет; но сначала всегда нужно принуждать себя, – так заповедовал нам святитель Божий отец Иоанн Кронштадтский.
Что же такое молитва для православного человека? Это разговор человека с Господом Богом и Матушкой Богородицей. Испокон веку сложился этот способ общения со Всевышним и Матерью Его Пречистой – самый простой и самый доступный, возможный для каждого из нас.
В беде или в радости, укоряемый совестью или жаждущий помощи, со словами просьбы или благодарности верующий человек обращается к Высшим силам – к Пресвятой Богородице и Сыну Ее.
Православный человек с молитвой начинает свой день, и с молитвой его заканчивает, все важные дела словом молитвенным предвосхищает, каждую трапезу свою освящает им.
Но, становясь привычной, каждодневной, молитва не должна превращаться в рутину. Ведь любое обращение человека к Господу и Пречистой Матери Его – это торжественная встреча с величайшими святынями. В душу верующего христианина в эти минуты изливается свет Небесной благодати, Дух Святой незримо присутствует рядом с ним, Покров Пресвятой Богородицы простирается над головой его.
И исповедуя перед Господом грехи свои, о своих поступках и делах, за день совершенных, рассказывая, не следует думать, что Всевышний нуждается в сухом отчете. Слова ему не нужны – дела все наши и мысли Ему и так ведомы. Молитва же для того человеку дана, чтобы он мог сам свои деяния осмысливать, через призму Господней благодати на них смотреть – достойны ли они или же нет, к свету ведут его душу или в бездну мрака свергают.
Молитвенный разговор с Богом и Святой Матерью Его – это не монолог. Как и обычный, людской разговор – это общение. И каждое слово молящегося непременно услышано будет, и на вопрос любой ответ он получит, и просьбы его будут исполнены, если от чистого сердца идут и исполнение их на пользу просящему.
Однако ответ не всегда в считанные минуты приходит, хотя и так тоже бывает. Чаще всего – ответом покой на душе становится, тепло и свет благодатный. Так Всемилостивейший утешение нам посылает.
После молитвы часто боль стихает – и физическая, и душевная, нередко – мысли новые приходят в голову, решения давних проблем вдруг появляются. Все это – ответ на молитвенное обращение, знак того, что Господь и Богоматерь рядом всегда, слышат всех и видят, и всегда готовы чадо свое поддержать.
Однако если нет такого ответа немедленного – не стоит отчаиваться. Молитва всегда услышана будет, а вот каким образом Всевышний помощь свою явит благодатную – это уже никому не ведомо. Видит Небесный Отец, что человек сам справиться может, так он силы его подкрепит духовные и путь ему укажет, а уж двигаться по нему – самому нужно будет. А вот явно или не явно благодать Божья будет послана – это уже угадать невозможно.