Великая разруха Московского государства (1598-1612 гг.)

Божерянов Иван Николаевич

^{_{Рис.: Видъ Ипатьевскаго монастыря въ Костром.}}

^_Рис.:

Палаты Романовыхъ въ Ипатьевскомъ монастыр

Въ Цар Михаил видли не соборнаго избранника, а племянника Царя еодора, природнаго, наслдственнаго Царя. Лтописецъ говоритъ, что Михаила просили на Царство «сродственнаго его ради соуза Царскихъ искръ». Не даромъ Авраамій Палицынъ называетъ Михаила «избраннымъ отъ Бога прежде его рожденія», а дьякъ И. Тимоеевъ въ непрерывной цпи наслдственныхъ Царей ставитъ Михаила еодоровича прямо посл едора Ивановича, опуская и Годунова, Шуйскаго и всхъ самозванцевъ. Да и самъ Царь Михаилъ въ своихъ грамотахъ обыкновенно именовалъ Грознаго своимъ ддомъ.

Избравъ въ Цари Михаила еодоровича, въ Москв не знали, гд онъ находится; вотъ почему посольство, отправленное къ нему 2 марта, было послано въ «Ярославль или гд государь будетъ».

Посольство нашло Михаила еодоровича въ Костром, въ Ипатьевскомъ монастыр, гд, посл долгихъ уговоровъ, получило отъ сына и матери согласіе подчиниться вол народа и стать Царемъ.

Но чуть было новое злодйство не разрушило дорогія мечты русскаго народа. Михаилъ еодоровичъ съ матерью своей, посл московской осады, ухалъ въ свою Костромскую вотчину, село Домнино, гд едва не подвергся нападенію шайки поляковъ, которая въ 1613 году пробралась въ Галицкій и Костромской узды. Фактъ пребыванія поляковъ въ Желзно-Боровскомъ монастыр, всего въ 15–20 верстахъ отъ Домнина, установленъ исторіею. Отсюда они искали дороги въ Домнино, чтобы убить новоизбраннаго Царя и тмъ вызвать смуту, выгодную для нихъ. Они не дошли до села Домнина какихъ-нибудь 2-хъ верстъ, но встртившійся имъ домнинскій крестьянинъ Иванъ Сусанинъ, бывшій довреннымъ лицомъ Романовыхъ, чуя опасность, повелъ ихъ въ противоположную сторону — къ селу Исупову; въ Домнино же послалъ своего зятя Богдана Сабинина къ Царю Михаилу съ извстіемъ о грозящей опасности и совтомъ укрыться въ Ипатьевскомъ

монастыр, близъ самой Костромы, построенномъ въ XIV столтіи мурзой Четомъ, предкомъ Годунова. Этотъ монастырь поддерживался вкладами Бориса, а при Лжедмитріи былъ подаренъ послднимъ Романовымъ, какъ полагаютъ, за все, претерпнное ими отъ Бориса. Къ изслдованію Самарянова «Памяти Ивана Сусанина» приложена карта пути, по которому Сусанинъ велъ поляковъ. Бродя нарочно по Исуповскому болоту и сосднимъ лсамъ цлую ночь и утро слдующаго дня, несмотря на пытки, Сусанинъ не открылъ злодямъ мстопребыванія Михаила еодоровича и былъ ими изрубленъ въ сел Исупов.

^{_{Рис.: Памятникъ Ивану Сусанину въ Костром.}}

Впослдствіи, въ сентябр 1620 г., Михаилъ еодоровичъ со свитою постилъ т мста, гд провелъ дни своего малолтства. Въ Домнин ему представили зятя Сусанина; такъ какъ Домнинская вотчина принадлежала его матери, инокин Мар Ивановн, то, возвратясь въ Москву, Царь Михаилъ по совту и прошенію родительницы, въ ноябр того же года далъ зятю Ивана Сусанина жалованную грамоту въ потомственное владніе; въ этой грамот государь село Домнино съ деревнями называетъ «нашими». По кончин своей матушки Михаилъ еодоровичъ въ 1631 г. Домнинскую волость приписалъ къ Новоспасскому монастырю, потому что тамъ были погребены дти Мары Ивановны, скончавшіяся въ 1611 году. Въ это время Домнинскую вотчину составляли, кром села Домнина, 34 деревни, 14 починковъ, 1 сельцо и 8 пустошей. Въ 1764 году, въ царствованіе Екатеріны II, когда отъ монастырей были отобраны вотчины, Домнинская вотчина поступила въ казну.

^{_{Рис.: Памятникъ Минину и кн. Пожарскому въ Москв.}}

http:// monar.ru