Великие завоеватели
Шрифт:
До сих пор спорят ученые и о том, какую же функцию выполняло огромное глиняное войско китайского императора. До настоящего времени считалось, что скульптуры, обнаруженные в склепе недалеко от гробницы первого китайского императора и насчитывающие более двух тысяч лет, это армия правителя Цинь Шихуанди, призванная сопровождать его в загробной жизни. Однако китайский профессор истории Педагогического университета провинции Шэньси Лю Цзюшэн считает, что знаменитые терракотовые воины из гробницы китайского императора Шихуанди, скорее всего, были его слугами и телохранителями, а вовсе не загробной армией. По мнению ученого, слова которого приводит агентство «Синьхуа», «расположение фигур с колесницами и лошадьми представляет церемонию встречи императора», поэтому статуи, считавшиеся ранее воинами, вполне могут изображать слуг и телохранителей великого императора. Ученый также утверждает, что «помещение глиняных статуй воинов в гробницу императора противоречит китайской традиции, заключающейся в сохранении мира в загробной жизни». Поэтому, считает специалист, наиболее вероятно, что воины являются изображением придворных чиновников, слуг и телохранителей. Все фигуры, по мнению Лю Цзюшэна, изображают представителей высших социальных слоев Древнего Китая. «Люди незнатного происхождения или простые солдаты не могли быть допущены
Спасение терракотовой армии
«Восьмое чудо света» и культурное наследие человечества — терракотовые солдаты первого китайского императора Цинь Шихуанди до недавнего времени находились в опасности, и ученым пришлось приложить немало усилий, чтобы спасти древние изваяния от неминуемой гибели. Дело в том, что в последние годы скульптуры, «пережившие» почти двухтысячелетнее заключение в подземной гробнице, стали разрушаться под воздействием плесени — грибок буквально разъедал глиняные фигуры. Более сорока видов плесени на протяжении трех с лишним десятилетий постоянно атаковали подземную глиняную армию. «Если не начать спасательную операцию сегодня, через сто лет гробница будет походить на отработанную угольную шахту, а сами фигуры воинов деформируются до такой степени, что не будут представлять никакого эстетического интереса», — утверждает директор одного из департаментов Института изучения естественной среды при Китайской академии наук Цао Цзюньцзи.
Выяснилось, что около полутора тысяч из найденных в захоронении фигур поражены грибком, и необходимо предпринимать срочные меры, чтобы скульптуры не разрушились. «Долгое время мы не могли понять, что это была за плесень, и очень боялись, что большинство экспонатов из-за этого будет утрачено навсегда» — говорит археолог Цао Лисюй. На помощь китайские ученые призвали современную фармакологию и рецепты древних лекарей.
Ради спасения уникальной армии, точнее, для разработки антигрибковой сыворотки, Пекин выделил такие же средства, как для запуска первого космонавта. Китайские власти обратились за помощью к фармакологам из Европы — бельгийской фирме «Janssen Pharmaceutical NV», являющейся мировым лидером по производству антигрибковых средств и создавшей одно из крупнейших в Китае совместных предприятий — «Xian Janssen Pharmaceutical Ltd». Китайское правительство и фирма подписали договор, по которому фармацевтический гигант обработает глиняных воинов древнего императора специальными компонентами, препятствующими развитию грибков. Проект по спасению уникальных древних скульптур длительный и рассчитан на три года. В течение первого года китайские ученые возьмут разные образцы грибков с разных фигур и передадут их на анализ бельгийским экспертам, чтобы те определили, как эффективнее всего с ними бороться. В последующие же два года «Janssen Pharmaceutical NV» передаст китайской стороне полтонны химикатов, которыми будут покрыты статуи. Основатель фирмы Поль Янсен смотрит на будущее терракотовых воинов с оптимизмом. «90 процентов видов плесени, найденной на статуях, уничтожаются уже существующими химикатами», — заявил он газете «China Daily». Окончательную точку в деле спасения Терракотовой армии поставили китайские ученые. Рецепт спасения неожиданно нашелся на страницах древних манускриптов. Был найден свиток, который датируется эпохой правления самого Цинь Шихуанди, на нем имеются сведения о борьбе с грибком при императорском дворе.
Мэн Чжимин, сотрудница Государственного медицинского архива КНР, рассказывает о найденном древнейшем рецепте борьбы с плесенью: «Этот свиток — копия старинного рецепта, который датируется эпохой правления самого Цинь Шихуанди. На свитке — рассказ дворцового лекаря о борьбе с грибком при императорском дворе. Возможно, его споры попали на фигуры две тысячи лет назад и ожили на свежем воздухе». Китайские фармакологи утверждают, что как только было сделано такое предположение, решение борьбы с губительным грибком нашлось очень быстро.
К сожалению, древние терракотовые скульптуры страдают не только от поражения плесенью, сегодня они разрушаются от влажности, грязного воздуха и солнечного света. Обеспокоенные ухудшением состояния терракотовых воинов, китайские ученые начали поиск партнеров для масштабного проекта по спасению уникального комплекса и в этом направлении. На сегодняшний день в «группу спасения» Терракотовой армии, помимо представителей Академии социальных наук КНР, входят сотрудники американского Института исследования пустынь и Гонконгского политехнического института. С помощью инструментов и приборов, предоставленных американскими и гонконгскими партнерами, китайские сотрудники музея Цинь Шихуанди будут проводить жесткий мониторинг условий внутри гигантского комплекса. Пробы воздуха будут посылаться на анализ в лаборатории в США и Гонконге для того, чтобы определить наличие вредных компонентов и степень опасности, которые они представляют для статуй.
От разрушения приходится спасать не только сами статуи, но и слой краски, которым покрыты древние изваяния. Изначально статуи были раскрашены красками на растительной основе, а долговременное пребывание раскрашенных фигур в сырой земле привело к тому, что на поверхности пигмент буквально за несколько минут исчезает — как только относительная влажность опускается ниже 84 %. Таким образом, на воздухе внешний слой скульптур очень быстро портился. С этим весьма печальным явлением археологи столкнулись еще при первых попытках извлечения терракотовых статуй на поверхность. И на этот раз китайским ученым пришлось обратиться за помощью к европейским коллегам. Решить проблему с сохранностью пигмента вызвалась бригада ученых из Мюнхенского университета под руководством профессора Хайнца Лангхалса. По словам X. Лангхалса, «после извлечения из грунта статуи сразу же начинают подсыхать, и буквально через пять минут их раскраска начинает лущиться и облезать». Чтобы объяснить причину этого явления, ученые провели химический анализ статуй. Оказалось, что причина нестойкости краски обусловлена тем, что органический состав, применявшийся перед разрисовкой, за время длительного пребывания во влажной земле претерпел необратимые химические изменения. Поэтому теперь он, подсыхая, начинает отслаиваться вместе с нанесенным поверх пигментом. Чтобы избежать этого, ученые решили поступить следующим образом: как только статуи извлекаются из
Аттила — освободитель народов или бич божий
Этот грозный предводитель древнего кочевого народа гуннов, объединивший в середине V столетия под своей властью варварские племена от Рейна до Северного Причерноморья, прослыл во всемирной истории одним из самых знаменитых завоевателей. Со своим несметным войском он, по словам римского военачальника Марцеллина Комита, «почти всю Европу стер в пыль», за что и получил страшное прозвище — Бич Божий.
Большинство историков, не умаляя очевидных полководческих заслуг Аттилы, во все времена считали его прежде всего жестоким варваром, кровожадным чудовищем, язычником, который всю жизнь стремился сокрушить христианский мир. Именно так отзывался о нем остготский историк VI века Иордан в своем главном сочинении «О происхождении и деяниях готов»: «Был он мужем, рожденным на свет для потрясения народов, ужасом всех стран, который, неведомо по какому жребию, наводил на всех трепет, широко известный повсюду страшным о нем представлением». И только изредка, вопреки общему мнению, раздавались голоса тех, кто за чинимыми Аттилой грабежами и насилием попытался рассмотреть и другие его деяния, которые позволяют несколько изменить историческую оценку этого знаменитого завоевателя. Впервые такая попытка была сделана французским историком XIX века Огюстеном Тьерри, который заявил, что «имя Аттилы завоевало себе место в истории человеческих гениев рядом с именами Александра и Цезаря». Вообще, надо отметить, что среди великих завоевателей нет другой настолько противоречивой фигуры по оценке разных народов, как предводитель гуннов: если в Южной и Западной Европе он описан как изверг и враг человечества, то в Северной и Восточной — как справедливый правитель.
Определенную «реабилитацию» царя гуннов можно найти и в книге нашего современника, английского исследователя Уэсса Робертса с красноречивым названием «Секреты лидерства гунна Аттилы». В ней он с большой долей сарказма пишет об однобокой оценке личности своего героя: «Гунн Аттила — на первый взгляд не очень-то подходящий и весьма сомнительный субъект, чтобы выставлять его в качестве лидера, причисленного к лику великих. На протяжении всей истории его изображали этаким варваром, омерзительным тиранишкой, безжалостно направлявшим свои орды поганить прекрасные мирные ландшафты, попирая всяческие принципы сбережения природных ресурсов (война — это логистика снабжения, а овцы и лошади сжирали все на своем пути, не проконсультировавшись с «Гринпис»), а после чего тут же переходить к мародерству и разграблению многочисленных городов и весей, населенных более цивилизованными гражданами европейских наций, пока еще не объединенных в Совет Европы. Злобный Аттила, напрочь лишенный репутации великого вождя, светоча цивилизации или сострадательного и умного царя, повсеместно используется для сатирических аллегорий и служит общепринятым эталоном качеств и черт, каковых с омерзением чураются в вождях любого века, племени и общественного движения». Между тем, заключает Уэсс Роберте, предводитель гуннов вовсе не был лишен таланта государственника и являлся несомненным лидером не только для своего народа, но и для тех племен, которых он объединил под своими знаменами силою оружия в гуннский союз.
Трудности в оценке масштабов и характера личности Аттилы в первую очередь связаны с малым количеством исторических материалов о нем. Вот что пишет об этом российский историк В. Д. Балакин: «Представление европейских народов о короле гуннов Аттиле основывается, главным образом, на легендах и преданиях и имеет мало общего с исторической личностью Аттилы. Исторический Аттила практически не известен нам, хотя о нем и дошло до наших дней больше свидетельств современников, чем о большинстве других исторических персонажей той эпохи. Сотворение мифа об Аттиле началось еще в древности, с успехом продолжилось в Средние века и, похоже, не завершилось по сей день, с той лишь разницей, что современное мифотворчество выступает в виде гипотез, с большей или меньшей основательностью претендующих на научность». Немало таких гипотез выдвигает француз Морис Бувье-Ажан, известный специалист по социально-экономической истории, опубликовавший целый ряд исторических книг, в частности, по античности и эпохе Меровингов и являющийся автором книги «Аттила. Бич Божий». В ней привычный образ кровожадного гунна наделен и многими другими, весьма полезными для правителя чертами: дипломатическим талантом, умением заключать союзы и «наводить мосты» в переговорах, простотой в обращении, добротой и гостеприимством. Под пером этого историка он даже приобретает некую романтическую окраску и, по словам Балакина, «выглядит не таким уж и страшным и, совершенно определенно, не столь плохим, как привыкли о нем думать. Если и Бич Божий, то бичующий по заслугам…».
Так кем же на самом деле был этот грозный завоеватель: Бичом Божьим или мудрым и справедливым вождем, при котором гуннский союз достиг наивысшего могущества? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо рассмотреть личность и деяния предводителя гуннов в контексте исторических событий Древнего мира и раннего Средневековья, формирования и развития союза гуннских племен. Ведь, как справедливо писал В. Д. Балакин, «…Аттила был сыном своего народа (не самого смирного) и своего времени (не самого благостного). Каков народ, таков и вождь». Поэтому стоит, прежде всего, выяснить историю происхождения гуннов, особенности их жизни и быта, как и зачем они оказались на территории Западной Европы.