Великий путь. Вечное пламя
Шрифт:
Это свойство всего бесполезного: нужно вытянуть их, но оно не будет уничтожено. Осмысленное, то, что имеет цель, уничтожается, если вы будете их вытягивать, но с бессмысленным и бесцельным все происходит по-другому. Вы сажаете семена осмысленного, но вы не уверены, принесут ли они плоды, потому что есть тысячи препятствий, которые мешают этому. В этом особенность бесполезного. Вырвете его из земли, но оно все равно прорастает снова. Бесполезное и неэффективное цветет само по себе. Вырвите их с корнем несколько раз - и они все равно будут расти.
Бессмысленное растет без усилий,
Бесполезное и бессмысленное обладает прекрасным свойством: оно не требует усилий. Вы можете скитаться вокруг, а бессмысленное может само укорениться и прорасти, охватив вас крепко-накрепко до последнего дыхания.
Искатель - это тот, кто начал свой поиск осмысленного. Для того чтобы обрести осмысленное, нужно отправиться в путешествие, это путешествие в горы. А бессмысленное подобно спуску с горы. Вам ничего не нужно для этого делать, потому что сила притяжения сделает все, что вам нужно.
До сих пор вы ничего не делали в жизни, поэтому вы бесполезные. Вы можете не согласиться с этим. Вы можете претендовать: «Я напряженно трудился и добился успеха в жизни. У меня есть положение и богатство. Я получил все эти степени, эти титулы...» Все равно, скажу вам, вы ничего не делали для того, чтобы обрести это. Ваш успех пришел к вам, как сорняки, и если вы посмотрите на себя как следует, вы обнаружите, что вы ничего не сделали для того, чтобы заработать ваши богатство и положение. Вы позволили амбициям вырасти в вас, а это простые плоды амбиций. Амбиции и желания уже были в вас. Они выросли в вашем уме, как сорняки, и они цеплялись за вас, пока вы не вы умерли.
Искатель - это тот, кто осознал, что то, что растет само по себе, бесполезно; нужно посадить что-то самостоятельно.
Одна женщина отправилась к психиатру и сказала: «Теперь мне кое-что нужно. Я откладывала это, но сейчас мне это нужно. Мне придется сказать». Психиатр спросил, в чем ее трудности. Она продолжала: «Это не я, а мой муж. Он не такой любящий, каким был раньше, когда мы поженились, и он не желает меня, как раньше. Раньше он был переполнен сексуальным желанием, как потоком, но теперь он как высохшая речка».
Психиатр был крайне удивлен, но он сохранял спокойствие.
Она ответила: «Всего лишь семьдесят два».
«А сколько вашему мужу?» - спросил он.
«Ему восемьдесят шесть лет».
Все думают так же, как она. Слово «всего лишь» - «всего лишь восемьдесят шесть», «всего лишь семьдесят два» - это «всего лишь» направлено против смерти. Им кажется, что они все еще очень молоды, что они только начали жить.
И потом психиатр спросил у этой женщины: «А когда вы начали замечать, что его сексуальное желание стало уменьшаться?»
Она ответила: «Прошлой ночью и еще раз сегодня утром».
До самого последнего мгновения человек привязывается к тому, что бесполезно. Ему не нужно ничего делать в этом отношении. Это растет самостоятельно. Люди приходят ко мне и говорят: «Мы пытаемся медитировать, но снова и снова спим. Мы медитируем два дня, но потом все останавливается. И потом через несколько дней мы вспоминаем снова, и потом снова все останавливается».
С вашими страстями и желаниями все происходит по-другому. Вы никогда не забываете о том, чтобы сердиться, чтобы быть жадными, но вам приходится напоминать себе о том, чтобы медитировать. Попытайтесь понять этот факт, потому что медитацию нужно активно практиковать. Она соскальзывает снова и снова. Это семя, которое нужно посадить, о котором нужно заботиться. Сорняки растут самостоятельно. Знайте, все, что происходит самостоятельно, бесполезно. До тех пор, пока вы будете так жить, вы ничего не достигнете. В миг смерти вы окажетесь с пустыми руками, точно так же, как вы пришли с пустыми руками. Эта слепота, это отсутствие различения есть майя, иллюзия. Это состояние бессознательности, в котором вы не можете различать между полезным и бесполезным.
Шанкара определил знание как различение между полезным и бесполезным. В жизни существует и то, и другое; сорняки вместе с культурными растениями. Вам придется научиться отличать одно от другого на собственном опыте. Если ваше внимание сосредоточится не на том, что полно смысла, но на бесполезном, вы будете пребывать в иллюзии.
Вы не знаете, кто вы, куда вы идете, откуда вы пришли. Вас заинтересовал мусор на краю дороги. Вы сделали дом на краю дороги, и вы настолько наполнены беспокойствами и волнениями, просто из-за этой жалкой кучки мусора, которая лежит там независимо от того, заботитесь вы о ней или нет. У вас нет причины беспокоиться о ней.
Неразличение - это майя. Неразличие означает неспособность отличить бриллиант от простого камня. Вы должны стать ювелирами жизни, потому что только это ведет к появлению неразличения. Вы обладаете жизнью. Теперь посмотрите внутрь нее. Задача вашей жизни направлена на то, чтобы понять: то, что происходит само собой - бесполезно, а то, что не происходит, несмотря на ваши усилия, стоит того, чтобы достигать. Вот в чем заключается проверка. В тот день, в который вы обнаружите, что то, что давалось вам с таким трудом, начало происходить, знайте, что цветы скоро расцветут. И в тот день, в который все, что росло само по себе, перестало расти, майя прекратилась.